导读：【原文】{1}知其雄，守其雌，为天下溪。{2}为天下溪，常德不离，复归于婴儿。{3}知其白，守其黑，为天下式。{4}为天下式，常德不忒，复归于无极。{5}知其荣...

【原文】

{1}知其雄，守其雌，为天下溪。

{2}为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

{3}知其白，守其黑，为天下式。

{4}为天下式，常德不忒，复归于无极。

{5}知其荣，守其辱，为天下谷。

{6}为天下谷，常德乃足，复归于朴。

{7}朴散则为器，圣人用之，则为官长。

{8}故大智不割。

【白话文】

{1}知道其雄伟强壮，却甘守雌爱柔顺，而成为天下的溪流。

{2}作为天下的溪流，永恒的恩德与他同在，（使人）复归于纯洁的婴儿。

{3}知道其光明所在，却甘守暗昧，而成为世人认识上天的工具。

{4}作为世人认识上天的工具，永恒的恩德至诚不移，（使人）复归于无限的境界。

{5}知道其荣耀，却甘守羞辱，而成为天下的虚谷。

{6}作为天下的虚谷，永恒的恩德充足丰满，（使人）复归于存在的本原。

{7}这本原化散在不同的人身上，成为不同的器物。圣人使用他们，而成为*者。

{8}如此，至大的智慧是浑然为一、不可分割的。