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古文阅读存折——《陈情表》

来源: 作文大全2022-11-15 19:28:39
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作文标题: 古文阅读存折——《陈情表》
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本作文是关于小学一年级的作文,题目为:《古文阅读存折——《陈情表》》,欢迎大家踊跃投稿。

古文阅读存折——《陈情表》

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借我慧心

《陈情表》

李密

暑假

独自阅读

原文呈现

臣密言:臣以险衅(xìn),夙(sù)遭闵(mǐn)凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜(xiǎn)兄弟。门衰祚(zuò)薄,晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲,内无应门五尺之僮(tóng)。茕茕(qióng)孑(jié)立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐(rù);臣侍汤药,未曾废离。

逮(dài)奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi) 以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋(bū)慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(dǔ);欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜(jīn)育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢(zhuó),宠命优渥(wò),岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更(gēng)相为命,是以区区不能废远。

臣密今年四十有(yòu)四,祖母今年九十有(yòu)六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

作者介绍

李密(224—287),字令伯,一名虔,晋朝武阳(今四川省彭山)人。早年丧父,母何氏改嫁,密由祖母刘氏抚养。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事当时著名学者谯周,博览五经,尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎,以文学才辩见称于世。蜀汉亡,晋武帝召为太子洗马,李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后,方出任太子洗马,迁汉中太守。后免官,卒于家中。著有《述理论》十篇,不传世。《华阳国志》、《晋书》均有李密传。

背景介绍

李密幼时体弱多病,甚好学,师事谯周,博览五经,尤精《春秋左氏传》,以文学见长。年轻时,曾任蜀汉尚书郎。魏灭蜀后,征西将军邓艾敬慕他的才能,请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由,谢绝了邓艾的聘请。泰始三年(267年)晋武帝立太子,慕李密之名,下诏征密为太子洗马(官名,太子的老师)。诏书累下,郡县不断催促,这时,李密的祖母已九十六岁,年老多病。于是他向晋武帝上表,陈述家里情况,说明自己无法应诏的原因。

内容介绍

《陈情表》叙述了他自己幼年的不幸遭遇,家中孤苦情况,以及祖母对他的辛勤抚养,详细叙述了他屡次辞谢晋朝征召之原因。既表达了对晋朝皇帝的感激之情,又申述了自己终养祖母以尽孝道的决心。

文体介绍

“表”,又称“奏议”,是古代奏章的一种,是臣子写给皇帝的书信。

相关评价及文学地位

《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山,气息奄奄”、“人命危浅,朝不虑夕”等,直至今天人们还经常引用。

这岂止是“千古散文绝唱”,实乃一个人子研苦胆为墨的“黑书”。

该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一。

《古文观止》选这篇文章评说:“历叙情事,俱从天真写出,无一字虚言驾饰。……至性之言,自尔悲恻动人。”

白居易与元稹论文,言:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。”

有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。

积累字词

【臣密言】:[言] 动词,上言。 【臣以险衅】:[以] 连词,因为。 [险衅] 险恶的征兆,指命运不好。 【夙遭闵凶】:[夙] 早。这里指幼年。 [闵凶] 忧患凶险,指不幸的事情。 【见背】弃我而去,指死亡。 【行年四岁】:[行] 走,引申为长。 【舅夺母志】:[夺] 这里指强行改变。 [志] 指守节的志向。 【至于成立】直到长大成人。 【终鲜兄弟】:[鲜] 少,此处指无、没有。 【门衰祚薄】家门衰微,福祚浅薄。 【晚有儿息】:[息] 儿子。 【茕茕孑立】:[茕茕] 孤独。 [孑立] 孤身独立。 【形影相吊】身体和影子相互安慰。[吊] 安慰。 【夙婴疾病】:[夙] 早。 [婴] 被动用法,纠缠多年患病。 【常在床蓐】:[蓐] 通“褥”,草垫子。

【逮奉圣朝】:[逮] 及,达到。 [朝] 动词,临朝。 【沐浴清化】:[沐浴] 喻蒙受。 [清化] 清明的政治教化。 【供养无主】:[无主] 无人。 【寻蒙国恩】:[寻] 不久。 【除臣洗马】:[除] 原指“除旧官,就新官”,后来统指授职。 [洗马] 太子的属官。 【猥以微贱】:[猥] 谦词,鄙贱之意。 [微贱] 低贱,自谦之词。 【非臣陨首所能上报】:[陨首] 指杀身。陨:落。 【臣具以表闻】:[闻] 动词,使动用法。 【诏书切峻】:[切峻] 急切而严厉。 【急于星火】:[于] 介词,比。 【臣欲奉诏奔驰】:[奔驰] 奔走效力。 【则刘病日笃】:[笃] 这里指病重。 【则告诉不许】:[告诉] 报告申诉。 【臣之进退】:[之] 助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。 [进退] 进退两难。

【伏惟圣朝以孝治天下】:[伏惟] 敬语,多用于臣对君,下对上,晚辈对长辈的书信中。 【凡在故老】:[故老] 故旧遗老。 【犹蒙矜育】:[矜育] 怜悯抚养。 【且臣少仕伪朝】:[伪朝] 指被灭的蜀国。 【本图宦达】:[宦达] 显达。 【不矜名节】:[矜] 矜持,爱惜。 【至微至陋】言特别微贱鄙陋。 【过蒙拔擢】受到破格提拔。[拔擢] 提拔。 【宠命优渥】:[渥] 优厚。 【岂敢盘桓】:[盘桓] 徘徊观望。 【无以至今日】:[以致] 而到达。[以] 连词,而。 【是以区区不能废远】:[区区] 谦词,私情。 [废远] 废养而远离。

【臣密今年四十有四】:[有] 通“又”。 【是臣尽节于陛下之日长】:[是] 此,这里解释为因此。 【是臣尽节于陛下之日长】:[尽节] 效忠,效力。【乌鸟私情】乌鸟,乌鸦。传说乌鸦反哺,故喻孝道。 【听臣微志】:[听] 同意。 [志] 这里指愿望。 【庶刘侥幸】:[庶] 或许。 【谨拜表以闻】:[以] 顺承连词,而,来。 [闻] 动词使动用法。

文言知识

古代官职变动用词

1、除,任命、授职,一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。” 如果是“左除”,则是降级授职之意。


2、赏,是由皇帝特旨颁布,赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》:“八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”


3、擢,既由选拔而提升。课文《海瑞传》:“是瑞已擢嘉兴通判,坐谪兴国州判官。” 超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》:“皇上超擢四品卿衔军机章京,与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。


4、迁,改官。用法较复杂,常见的有三种情况。一是升迁,如《海瑞传》:“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任,相当于转调原职品级的官职,如《张衡传》:“拜郎中,再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职,即“左迁”。白居易《琵琶行》:“元和十年,予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。


5、徙,改任官职,多指一般的调职。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。


6、谪,官吏降级,相当于贬。白居易《琵琶行》:“我从去年辞帝京,谪居卧病当浔阳城。”


7、拜,授予官职,任命,多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿。”《张衡传》:“公车特征拜为郎中。”


8、出,指出京受任。《张衡传》:“永和初,出为河间相”中的“出”,就是指张衡离京任河间王的相。


9、去,卸职。《张衡传》:“自去史职,五载复还。”这里的“去”,就是卸职之意。


10、黜,废免,革职免官。《屈原列传》:“屈原既黜,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。” 要注意,“黜”与“贬谪”相同,但有区别,贬谪是出自皇帝的诏令,黜有时则是上司对下属官员的处分,《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”以对“臧使者”的处分。


11、放,放逐。如《史记·屈原列传》“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。 “放”有时也指京官调任外地,如《谭嗣同》“即放宁夏知府,旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。


12、陟,升迁,指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”“陟”即指提升和进用。 “陟”常和“黜”连用表示人材的进退,降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》:“理乱不知,黜陟不闻。”


13、夺,罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守,胁服夺其官”。


14、罢,革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君,使罢”中的罢是指被革去了官职。


15、复,恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命,恢复旧职的意思。

我的感悟

感恩的心

读完《陈情表》,我的脑海里只留下了一个词——“感恩”。

李密从小境遇不佳,出生6个月父亲去世,4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。幼时体弱多病,求知好学,博览五经,以文学见长。李密于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,恃其左右。膳食、汤药,必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下,郡县不断催促,这时。李密的祖母已经96岁,年老多病。于是他向晋武帝上表,陈述自己无法应诏的原因。

李密一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难,实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏,身分卑微低贱,受到朝廷的提拔和委命,哪里还敢迟疑徘徊,有更高的希求呢”。感恩之心,感激之情溢于言表。与祖母相依为命,在她年高体弱的时候,实在不能弃她离家远行。在最后,他乞求陛下怜恤苦心,成全其愿,准允他为祖母养老送终。那样的话,生愿以生命奉献,死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心,令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感,放射出恒久而温情的人性美。

李密是懂得感恩的,他为了报答祖母的养育之恩,而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇之恩,许下了“生当陨首,死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动,不仅同意暂不赴诏,还赏赐奴婢二人,并发给他赡养祖母的费用。

人,应该怀有一颗感恩之心。

有一首歌这样唱:看时光飞逝,我祈祷明天,每个小小梦想都慢慢实现,我是如此平凡,却又如此幸运,我要说声谢谢你,在我生命中的每一天。生活像一棵大树,许多人或事在我生命中来来往往,像一片片叶子,悄悄地探出新芽,然后又悄悄地飘落。我要感谢他们,因为他们给了我美好的帮助,他们使我的生活多姿多彩。

在日常生活中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助,都值得我们用心去铭记的,记住那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩,因为有些恩泽是我们无法回报的,有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的,惟有用纯真的心灵去感动去铭刻、去永记,才能真正对得起给你恩惠的人。

父母经常挂念我们,而我们更多时候埋怨他们,埋怨他们什么都要管,限制我们的*,让我们心烦……静下心来用我们的心去感知父母对我们的养育之恩,用我们的心去感知父母对我们的浓浓深情,心怀感恩吧。

小草感恩大地,它奉献了纯净的绿色;飞鸟感恩蓝天,它舞出了优美的身姿。每个人都要学会感恩,在感恩中成长。用加法去爱人,用减法去怨恨,用乘法去感恩,感激生活的种种赐予(),怀感恩的心在生活中行走……

阅读箴言

用声音传达思想,学习古文离不开朗诵。