关键词： 享乐主义 乐观主义 小学一年级
本文适合： 小学一年级
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本作文350字是关于小学一年级的作文350字，题目为：《享乐主义泛滥的逆向思考——读《青铜葵花》感悟苦难与痛苦的乐观主义》，欢迎大家踊跃投稿。
七岁女孩葵花是个城里人，随着爸爸来到农村。她喜欢走向大河边，望着对岸的大麦地渐渐沉醉，她喜欢大麦地。大麦地的人把城里人的住所叫：五七干校，城里人和乡下人的关系也渐渐好起来。
接下来就是一个男孩和这个女孩的故事，男孩叫青铜，女孩亦是葵花。因为葵花的父亲遭到不幸，经过这个特别的机缘，让乡村男孩青铜和城市女孩葵花以兄妹相称。他们一起生活、一起长大。在葵花12岁的那一年，命运又将葵花召回她的城市。青铜因为思念葵花，从此常常遥望芦荡的尽头，遥望葵花所在的地方......
这是一个诠释苦难与痛苦的故事，用作者曹文轩的话来讲：“《青铜葵花》在享乐主义泛滥的今天，无疑是另一种声音。它进行的是一种逆向的思考。它是对苦难与痛苦的确定，也是对苦难与痛苦的诠释。”
在这里，我只想突出《青铜葵花》要告诉大家的真正意思，而不是简单概括其中的苦难故事。
充满着苦难与无奈的生活，差不多是每个人的一生写照。我们每天都在耳闻目睹着这些苦难：当中国汶川人民遭受地震袭击的时候，我们会听到那些撕心裂肺的哭喊；当非洲难民在尘土飞扬的荒原上迁徙的时候，我们会看到脆弱的生命渐渐倒下的悲痛；当东南亚海啸来临的时候，我们会感到好好的世界已经面目全非......
然而这些伤痛，我们已经渐渐忘却了。我们会把希望看作黑暗中最活跃的光团我们陷入了‘今朝有酒今朝醉’、以乐为主的轻薄的享乐主义。
曹文轩写道：“这种享乐主义，是我们在面对苦难、痛苦时的怯懦表现，是一种对生命缺乏深刻体验与理解的必然选择。而我们对此却没有丝毫的反思，还为这种享乐主义寻找到了许多借口。”是啊，我们这种灯红酒绿、纸醉金迷的欢愉，让那些宣扬享乐主义的西方国家都望尘莫及。
有人会说：“追求欢乐，是无可非议的，更是无罪的。”但当我们忘却了苦难，单纯创造享乐社会，在苦难真正来临的时候，没有苦难观念的人又有多大的对抗能力？
享乐主义不是乐观主义，就像别人说的：“乐观主义，是一种深刻认识苦难之后的快乐，那才是一种真正的、有质量的快乐。”所以我们不要忽视苦难的必然性、苦难时人生的价值、苦难时我们的风度、对苦难哲理式的理解。
我是一个孩子，虽然理解不了那么多。但我至少知道90后的我们，在面对学业压力、就业压力时，常常会因为接受不了这些必然而放弃人生。分数公布的那一刻，对失利的孩子来说是苦难；亲人离去的那一刻，对与死者有浓浓深情的孩子来说是苦难；还有坎坷、失落、沦陷、破灭、抛弃......这些都是每个孩子可能经受的痛苦。这么小的我们都曾经历这些，但我们又能有多大的抵抗力，我们又能责怨谁，浅薄的享乐主义吗？
《青铜葵花》的侧页有这么一段话给了我很大的启示：“每个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”我们把这段话放入《青铜葵花》的故事。年幼的葵花小时失父，被贫困青铜家收留后，青铜为了葵花能有出息，便把学习的机会让给了葵花。葵花渐渐把自己当作累赘，竟为了家出外赚钱。青铜为了补贴家用，常常孤身进城卖芦花鞋......
于是，小木船、葵花田、老槐树、芦花鞋、金茅草、冰项链、三月蝗、纸灯笼、大草垛，这些他们生命中的风景也成了他们苦难的代名词，好似就连那葵花喜爱去的大河也在传颂着痛苦。饱经苦难的青铜葵花，最终学会了面对人生、笑看人生，这才是乐观主义。
当谈到儿童文学，大家一定是觉得：儿童文学就是给儿童带来快乐的文学。但曹文轩不那么认为，他经常强调：“儿童文学是给孩子带来快感的文学，这里的快感包括喜剧快感，也包括悲剧快感——后者在有些时候甚至比前者还重要。”说到这儿，我们会想到一个人，那就是安徒生。安徒生的童话故事，包括《灰姑娘》、《丑小鸭》和《卖火柴的小女孩》，都是悲剧性的、苦难的、痛苦的，但何尝不是美丽的、发人深省的。但向安徒生雕像吐口水的事儿，“大概也就是发生在中国——一个享乐主义泛滥的世界。”
拿故事中的青铜葵花和我们相比，我们简直是幸运儿。‘作品写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处；作品写美——大美，将美写到极致；作品写爱——至爱，将爱写得充满生机与情意。’这才是只有苦难才能诠释的美丽的痛苦。
苦难有石头那么多，却个个像钻石一样宝贵。
曹文轩先生对于《青铜葵花》的评价，就如他写的：“苦难几乎是永恒的。每一个时代，有每一个时代的苦难，苦难绝非是从今天才开始的。今天的孩子，用不着为自己的苦难大惊小怪，更不要以为只是从你们这里开始才有苦难与痛苦的。人类的历史，就是一部苦难的历史，而且这个历史还将继续延伸下去。我们需要的是面对苦难时的那种处变不惊的优雅风度。”我想，这才是《青铜葵花》暗含的精魂。我想这段话不光对我们孩子适用，对每一个人都会有或多或少的影响。
有人会说，我的这篇读后感不按常理出牌。光看我发表理论，而真正提到《青铜葵花》的并不多。我不想辩解什么，我想说的是：我们看书是要品其中韵味的，而不是单纯的知道其中的故事情节。知道故事情节的人可能不会理解其中的奥秘，但理解奥秘的人必定直到书中要讲的是什么。我们读书，不正是要感悟这些看不到的道理嘛。
看到着本书，我又看到了罗曼·罗兰的一段话：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！这两位是姊妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。”当然，曹文轩先生也提到了这段话，他认为《青铜葵花》要告诉大家的，大概正是这个意思。
感悟了那么多，我们可能真该学习一下享乐主义的逆向思考了......
