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散文分类: 精美散文
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经过近七个小时的颠簸,我们终于来到了位于泸沽湖畔一座大山的半腰处。大家的精神似乎一下子都振奋了起来,纷纷要求司机停车,让大家下车一饱眼福。
这里有一个开阔的观景台,导游说,这个地方是看泸沽湖全景的最好位置。果然,一片湛蓝的水面在红土高原上显得非常耀眼,泸沽湖就象一面镜子,静静地躺在崇山峻岭之间。
我们站在观景台上放眼望去,真是美啊!悄无声息的天空下,那汪碧蓝的湖水,广大、静谧、安详,好像一幅不加任何修饰的素描,恬静得让人不愿打扰。移目远处,湖水是一片白色,和云雾笼罩下的远山相连,更显得贴切而自然,没有一点雕琢的痕迹。任何浮躁在半空的心灵,此刻在她的面前,也塌实了下来。
传说居住在泸诂湖附近的格姆女神既聪慧又美丽,她不仅与周围的男山神结交“阿夏”(情侣),过着*幸福的生活,而且经常骑着白马外出巡游,保佑这一带的人畜兴旺,风调雨顺,五谷丰收,并且特别赐予妇女体壮貌美,婚姻幸福,子孙繁衍。格姆女神还与远方的男山神有交往。有一次,她追赶一个心慕已久的远方男山神却没有追到,只看见山脚下留下的一个很大的马蹄印。她就站在马蹄印边动情地哭泣,泪水流满了马蹄印,于是就变成了现在的泸沽湖。远方的男山神听到哭声,回头一望,万分留恋地撒了几颗珍珠和花种在马蹄洼的泪水里,于是珍珠变成了湖中的小岛;花种发芽生长,年年开出美丽的鲜花。
另一种传说是泸沽湖一带早先没有山,而格姆女神经常和众男山神夜里从别处飞来湖里洗澡,谈情说爱,雄鸡报晓时才又飞回。有一天夜里,众男山神等候了很久,格姆女神姗姗来迟,他们正要嬉戏,可是雄鸡报晓,东方发白,他们飞不回去了,于是格姆女神便流落在泸沽湖畔,变成了现在的格姆女山,众男仙则簇拥在她的周围,分别变成了哈瓦男山、则支男山、阿沙男山等。每年农历七月二十五日是格姆女神的节日,各地山神都要前来聚会欢娱。
还有一种传说是在很久以前,泸沽湖只是一块低洼的盆地,那里有九个村寨,周围都是莽莽森林,土肥草美,粮丰物盛,西面狮子山脚下的山岩下,有一个涌泉之洞,终年四季,清澈的泉水从这里流出;有个放牧的哑巴每天带着午餐粑粑在这里放牧,渴了就在这股泉水里喝上几口。有一天,洞里不出水了,他很奇怪,一看,原来是一只大鱼堵在洞口,哑巴抽出腰刀割下一块鱼肉烧着吃了。第二天,鱼身上被割去的地方又长复原了。从此,哑巴不再从家里带食物,每天割的鱼肉刚好够他一天的饭食。时间一长,村里人见哑巴不带食物出门,仍然长得红光满面,不禁感到奇怪,问哑巴却说不出来,便尾随他看个究竟。
一到洞口,人们就看到了那条大鱼。贪婪的人们便想拖回家中享用,于是赶去了九架十八头牛,架上抬杆,用九根绳子设法套住鱼,拼命往外拉,鱼被拖了出来,但灾难也随之发生了:大水从洞口汹涌而出,顷刻间淹没了所有的村寨,也淹没了所有人畜,整个盆地成了一片汪洋,形成了今天的泸沽湖,这时唯有一个正在喂猪的母亲,见大水滚滚而来,她急中生智,把一对儿女放进猪槽,使这对儿女逃脱了灾难,得以幸存,后人为了纪念这位勇敢而智慧的母亲,把泸沽湖称为母亲湖,并一直沿用这种猪槽状的独木舟至今,就是大家在游泸沽湖的时候乘坐的“猪槽船”。
我们看见湖畔的路牌上清晰地写着“落水村”,这里就是摩梭人聚居的地方。终于,我们真切的来到了泸沽湖旁。
进村之前,导游开始向我们介绍大家最感兴趣的“走婚”。他说,摩梭人在篝火晚会快要结束时,男子如果钟情某个姑娘,想单独与她约会,只要用手在女孩子的手心上抓三下,女孩子如果有意,也同样会在男孩子的手心回抓三下,那么俩人就可以顺理成章地去走婚了。导游说,今天晚上就会给大家安排参加篝火晚会,大家都有机会试一下。
导游的一番话说得车上几个小伙子按捺不住激动的心情,跃跃欲试,立即请导游教大家唱情歌。导游说他不会唱,但是可以把歌词告诉大家,让大家用《北京的金山上》的调子自己改编:“每当我从你家门前走过,你家妹妹总是痴痴地望着我,跟你家爹说,跟你家妈说,把你家妹妹嫁给我,假如你妈不同意呀,快把我的红腰带还给我,嘿,吧扎嘿。”车上顿时热闹非凡,你哼我唱地全部开始练习起来,都想在晚会上一试歌喉。
正在大家兴高采烈地练习情歌的时候,导游话锋一转,开始了他的例行广告宣传。他说,泸沽湖的烤全羊很有特色,大家如果有兴趣的话,参加完篝火晚会以后,带领我们吃烤全羊去。他希望大家能够集体预定,这样价钱上可以便宜一些,只要90元一只。如果单个人去吃的话,要120元钱一只。如果想吃的话,现在就请大家交钱预定。
然而,大家似乎对烤全羊没有什么兴趣。没有人响应导游的号召,只是静静地望着窗外。不知道是没有听见导游的话,还是仍旧沉静在马上就要参加篝火晚会并发生艳遇的遐想之中。
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