起初看到片子时，我真的不能理解“救赎”这个词语和影片本身有什么联系，当然我可能是受到这个词的误导了，感觉这是讲一个蒙冤的银行总裁如何成功越狱的片子。
《旧约．以赛亚书》中说道：“锡安必因公平得蒙救赎，其中归正的人必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消亡。”据说这里就是“救赎”一词的起源。据粗略统计，在整部《以赛亚书》中，这个词一共出现了16次之多。很明显，它象征着基督思想的实践，具有非常重要的意义。以至于到了宗教时代，“救赎”因其明确的指向性而一度成为了左右西方精神世界的关键词。 既然如此，那我们可以得出如下的结论：即“救赎”产生于特定的人群（基督徒）和特定的年代（宗教年代），而随着20世纪以来西方社会中信仰的缺失，人本主义代替了神本主义，这个词似乎也将不复流行。
在这部影片里，德拉邦特想要表现的是谁对谁的救赎呢？还是让我们一起进入这个故事吧：
没有任何辩驳的*，巧舌如簧的检察长把安迪的生命交给了肖申克*漫长的岁月。被冤枉的银行家不会甘于命运，然而肖申克并非福地，第一天晚上就有人被活活打死了。“把信仰交给上帝，把身体交给我。”*长的训词非常露骨，他的意思无非是“在这里，你们没有*，必须无条件地做任何事，不要有什么不切实际的幻想，那是属于上帝的”，于是，一场关于尊严和人性的斗争就此开场，不过在这场斗争中，救赎主不是上帝。
救赎主是两个字：希望。被救赎的也是两个字：*。
或许这些太过抽象化了，但是当你在头脑里从头至尾一而再、再而三地不断闪回那些片段的时候，你会轻而易举地理解我这么说的缘由的。
希望，是整部影片的主题。
在安迪来肖申克之前，*里的话题除了变态、打架就是无所事事地消磨时间，混乱、肮脏、恐惧、绝望共同织就了这里恶劣的环境，犯人没有任何*可言，为*长无偿出卖他们的廉价劳动力。在安迪入狱之后，这个不甘现状的银行家尽管依然无力改变犯人受压迫受凌辱的事实，但他却至少带来了希望，一种不曾有过的*生命的气息。这种希望不同于*长口头上说的“我是世界的光明，跟着我就不会有黑暗”，因为他是个彻头彻尾的“伪基督”，他只是借基督之名行魔鬼之事，*长教育囚犯们“不许*上帝”，其实他正是把自己当作上帝的，而骨子里，他残暴的禀性是要让囚犯们屈服于“纪律和圣经”，甚至于“要你吃你就吃，要你拉你就拉”，暗无天日的折磨最终把肖申克的每一个人都制度化了，导致了图书馆老布头的自杀，导致了瑞德出狱后仍带上了毫无*的“请示”的烙印，失去了希望，就始终无法像一个正常人那样的生活，而*长的所为，正是要彻底磨灭肖申克犯人对于未来的希望。
安迪是注定要和的暴力制度对抗的，他带来了希望。这种希望，在于对恶*（三姐妹）坚决的反抗，在于不失生活情趣的雕刻，在于不畏凶险为大家赢得那坐牢以来唯一一次由海利请客的啤酒，在于他当着*长的面播放大家从未听过的美妙音乐，在于他执著地带领大家修建全英格兰州最好的*图书室，在于他二十年来孜孜不倦地挖地洞逃生。对此，我们不得不说安迪是一个被导演诗性化了的英雄，德拉邦特对这个人物的塑造通过贯穿剧中的几个“HOPE”一目了然地呈现了出来，也许他本人就是一个希望中的人物，但通过他个人的努力，我们可以看到方方面面的变化，其中最明显的变化来自于瑞德。很难想象，如果没有安迪和他的约定，瑞德是否会和老布一样，因为被长期地制度化了而无法适应社会，最终只能在长期的压迫之后在*社会“到此一游”，缘于这个约定，瑞德坚持了下来，找到了他坚持“希望”的终点——*。真正的*是心灵的*，很显然，这又是安迪用自己的行动对瑞德的救赎。还有一个明显的变化来自汤米，这个目不识丁的年轻人居然在他的感化下考上了高中，在那个安迪努力建立起的图书室里，人们暂时忘记了压迫、暴力、恐慌，*祥和的生活的乐趣给每一个人都带来了希望。
当再一次回顾这部影片的时候，我突然感觉到，这个安迪，何尝不是另一个现代版的耶稣？他的受难，始终昭示着耶和华的那句预言“其中归正的人必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消亡”，而德拉邦特似乎也的确要把他塑造成一个耶稣式的人物，从他逃出肖申克之后的仰天长啸到*长自杀之前墙壁上的那一行字“主的审判很快降临”好象都在诠释着这一点。但是，我们同样可以在他身上看到一种*人对于命运的反抗精神，这是一个在心灵上得到解放的人，任何实质的牢笼都束缚不了他，作为一个现实存在的人，他的肉体虽受磨难，却并未消亡，而是用实际的行动来抗争，而老布，放飞了杰克，却*了自己，这就和安迪的形成了鲜明的对比，告诉人们：不管在任何地方，只要在心里还有最后的一点希望，那就还活着，否则，安于麻木的现实，也就同死亡没有什么区别了。换个角度来想一下，其实我们现实生活和他们也是一样的，只是环境不同罢了。在我们的环境里面，我们都活的和他们没有什么太大的区别，不管一开始我们会有怎样的理想，会有多么坚定的意志，不管我们是多么的想要把现实的生活变成想要的那种，最后我们都只能是被它所同化了，这也许只需要瞬间，也许会用上10年、20年、30年甚至和瑞德一样的40年，我们的意志一点一点被各种事实消磨殆尽，我们的理想最后也会被自己抛弃或者忘记，然后我们会像肖申克*的犯人们一样，懒散的接受命运给予我们的各种安排，这就是生活---大多数人的生活。
是“希望”救赎了“*”，这是重新构建的现代文明里的救赎，除了自己，我们没法依赖虚幻的救主。纳尔逊.曼德拉说过：“心，是一个人最强壮的部分。”假若我们的心不停息，希望，就始终存在。安迪救赎了自己，也救赎了别人不是吗？最后，用安迪留给瑞德的那封信作结尾吧：……心怀希望是一件好事，也许是最好的事，心怀希望就永远有希望（hope is a good thing,maybe the best of things,and no good thing ever dies)……既然你已经走到这儿了，就再走远一点吧……
