修己养身，要修的不仅仅是身更是神。他是一种内在之行，取的是先人之气，走的是中华之道。修身的历程，是一条自我佐证的过程。不断地为自己矫枉过正。推至科学，也是一-部自我纠错史。
修身能使自己敢于正视自己的错误，勇于承担责任。一代主席*有着气吞山河，欲与天公试比高的豪情壮志。可也是这样一个人，错误指挥了*，使人民陷于水深火热之中。但他积极承认错误，力图改变局势，让情形有所改变。从少年时期的潜心修身，让他能认清事实。
在责任面前，害怕退缩，就像济北高铁上一男子蛮横无理，经劝无果，被网友批评指责。这样的他表现的是权利意识的缺失，更是让他失去了在社会上的立足之地。
修身能使才能与德行兼合。抗元英雄文天祥，在元军面前殊死- -搏。他没有被严刑拷打压垮，各种威逼利诱也没有让他屈服。最后虽落于元军手下，但也是这段经历让他写下了浩然正气的《征气歌》，从此被广传于世，流传万年。也有那些在利益面前屈服，背叛了国家的人，随着历史的转动下被掩埋。
修身同样能使人洁身自好。《爱莲说》 作者周教颐，报读经书有着“出淤泥而不染，灌清涟而不妖。”的出尘品质。他爱莲，能在污浊的环境里逆流而上，不同流合污。还有那陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的闲情雅致，不受外物纷扰。他们都是在时间的打磨下为自身存下底蕴，使之思想能走在时代的前列，做世人的引路人。其中的酒脱自然方是水到渠成、自是一种境界。
修身也能让人懂得谦虚。他不会让人在一-怒之下，丧失自我，满然承下无法背负的承诺，让自身落得个难看。它同样也是中庸之道的表达，是或不是，并不会刻意地去显摆或躲藏。世间万物也不过尔尔，没有什么需要争或抢，只是细水长流，浑然天成。
其实，修养就是人生活上的帆船，承载着我们的内在，我们以他为载体，则必须使得他能和我们自身相合才能如鱼得水地生活在这片汪洋人海下。看那些事所以不成者，不管是一飞冲天的还是红极一时的， 抵不住自身贪欲的引诱。自捣了其桨，-步一步地走向深渊。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。这是理解自己的过路。
