这个暑假我阅读了一本《尚书》，虽然是古文，有一点不懂，有些字还不认识，但书里面有注释，有拼音，大大地减少了我的阅读困难。我一边读，一边看注释。慢慢地让我沉浸在中国传统文化里面。
《尚书》里面包括了上古时期、夏朝、商朝和周朝事；有皋陶与舜谋议国事的《皋陶谟》；有大禹划分九州的《禹贡》，也有写历史上昏君纣王的《微子》，还有为历史上的周武王伐商纣王所写的《牧誓》。其中，我最喜欢孔安国所著的《尚书序》。
《尚书序》的大至内容为：相传，伏羲氏是上古时期的部落首领，他是第一个创造八卦的人，他还造出了文字，用绳子打结的方法来计数或记事。伏羲、神农、黄帝所写的书合称《三坟》；少昊、颛顼、高辛、唐、虞所写的书合称《五典》；至于夏、商、周之书，虽然设教不同类，不过是历代的宝贝；八卦所说的叫做《八索》；九州之志，叫做《九丘》。孔子生于周末，写了《礼》、《乐》，使本有的文章更加显明，于是删减《诗》三百篇，整理历史而写《春秋》。
到了秦始皇销毁之前的典籍，焚书坑儒，天下学士逃的逃，跑的跑，许多典籍和学士成了秦始皇焚书坑儒的牺牲品。到了汉朝兴起办学校，广泛寻求儒士。济南有一位叫做伏生的，已经九十多岁了，他藏于墙壁的尚书，等战乱结束回来，藏于墙壁的《尚书》，只剩下二十余篇，没有了《尚书》的原著，他只能靠嘴巴来传授。后来，人们在孔子的房子里的屋壁里找到了古文版的《尚书》。
读完了这本书，我知道了大禹不仅治水，还划分了九州，所以现在中国又叫九州。大禹治水、划分九州整整几十年，他治水时三过家门而不入，划分九州时他走遍神州大地，能做到这样的人不多，而大禹就是其中之一，这说明大禹有坚持不懈的精神。
武王伐纣时说过一句“得民心者得天下，失民心者失天下”这句话是说执政要为民。我国的解放战争就是明显的例证，当时*就是失去民心，中国*是为广大人民群众谋利益，赢得广大人民群众的信奈，深受广大人民群众爱戴和拥护，取得了解放战争决定性的胜利。
《尚书序》中伏生为了护书，先后失去了儿子、妻子和小女儿，而且，伏生到了九十多岁了还在说《尚书》，我们没有理由不去读《尚书》。
这个暑期我读《尚书》只是一知半解，我还要花大力气去慢慢研读，去领略传统文化的精髓。
