第一篇范文：*传读后感
很久没有看人物传记了，也许是因为时间的关系，虽然我是一个喜欢读闲书的人，但很多的时候，都是看一些五花八门的书。时间，如沙漏流逝，不可追忆。人在空闲时，在闲暇中拾起书本，安静的心竟能读得进这种大部头的书，也是一种难得的收获。
我以前也看过很多名人的传记如李鸿章、张静江、慈禧太后、丘吉尔、*、罗斯福等等，不过看这本*传却是因为与友人逛书城时候的随手兴致，但我以前就很想看一些关于*的书了，以此重温这段历史、了解*本人思想发展历程的向导，领略伟人之所以成其为伟人的原因，从而更好的了解我们的开国之人。这本由罗斯·特里尔写的*传从很客观的角度（虽然有一些谬误的地方，毕竟是外域人士所著）向我们诠释了一个有血有肉的*。*（1893--1976）的生命历程充满了奋斗、追求、思索、斗争、挫折、坚持、艰辛、胜利、失败、阴霾和辉煌等等，从儿时与父亲的抗争到17岁出乡关，从同学少年指点*到秋收起义，从井冈山***根据地到五次反围剿，从万里长征到延安***根据地，从抗日战争到三年解放战争，从建立新中国到*，从庐山会议到十年浩劫的文化大***，一直到逝世。*作为一个军事家、***家、诗人和马克思主义者走完了不平凡的一生。
这部传记的一个突出特点，就在于它写出了*在这个时期的独特人生经历和思想性格；写出了*在中国的黄土地上一步一步、一个台阶一个台阶地成长和成熟的过程；写出了*是怎样思考和处理中国***过程中面对的一个又一个新问题，怎样解决一个又一个常人深感棘手的难题，从而引导***一步一步走向胜利的。
*的一生是积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在年轻的时候，就注重探求事物的大本大源。在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。他对问题从不满足于就事论事地去解决，而是力求抓住事物的本质，从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法，并从理论上做出新的概括。书中对理论问题的叙述和分析，由于紧扣住中国***的历史进程和具体实践，显得既深刻又生动，清晰地展示了*重要思想理论观点形成发展的脉络，也从一个重要侧面集中反映了作为中国***人集体智慧结晶的*思想科学体系的形成发展过程。
这部传记没有把****时期的*当做天生的救世主或完人来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国***，*也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国***过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在*苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。
黑发下温和的面容，有力的双手，炯炯有神的目光，在没有皱纹的脸上尤显突出的下颚上的黑痣，一个伟大的导师，一个伟大的***家、军事家，一位典型的中国大人物，在中国的近代史上深深地烙上了他的标记。任何一个想了解中国历史的人，任何一个真正寻求被压迫民族解放的人，都无法回避*这个伟大的名字。
自从*以他巨大的身影出现在中国大地上的时候起，人们便越来越关切地注视着他，渴望了解他究竟是怎样的一个人。因为谁也无法否认*在２０世纪中国所产生的巨大而深刻的作用和影响，是很少有人能同他相比拟的。
*是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他几乎总能在中国***的生死攸关的时刻，中国的命运困惑徘徊在十字路口的时刻，他如同上帝般的预言准确而清晰的指示着中国***的方向，振奋着人民的精神。并以他超人的智慧和人格魅力使他成为了那个时代的党魂、军魂、民族之魂。如果说“千古一帝”的秦始皇创下的是华夏一统的千秋伟业；而*则是让这个自鸦片战争百年来受尽屈辱的中华民族屹立于了世界的民族之林。他的一生不仅改变了整个中国，而且影响了整个世界，用“前无古人，后无来者”来形容，也许并不过分。我看了这部*传以后，不仅能正确认识*作为中华民族最真诚的儿子是如何为创建新中国而奋斗不息的，同时，这部*传还像是一面镜子，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。而我作为一个普通的读者，也只能从这位伟人那具有传奇色彩的人生历程中撷取点滴，以感悟这位伟人的迷人风采。
这本书中力求全面、准确地反映*对于探索中国*改造道路、探索中国*建设道路所作的艰辛努力和历史贡献，以及在探索过程中经历的曲折历程。同时，也不讳言他的失误，并对当时的国内外历史背景和他作出决策的思考过程、失误原因，作了客观的叙述。它的出版，对于深入了解和研究以*为核心的**第一代领导集体在新中国成立后的重大历史决策的过程，对于深入了解和研究*在新中国成立后的思想发展和变化过程，都具有重要意义。
虽然，他在建国后期出去了一些错误，使我国停止了发展甚至出现了倒退，但这些是非功过自有我们后人评说。现在我们对***的一生有一个客观的评价；但他那种“敢叫日月换新天”的气魄和人格魅力在当时，实实在在的激历了整整一个世纪的中国人，他就是那个时代中国人心中的太阳。
现在，***虽然已经离开我们而去，但是如今读着他的传记，也仿佛和他一起再次经历了一个传奇的人生，他的一生有很多地方给我们思索的启迪。因此，我看后感触颇多。下面谈一谈自己读他的传记的一点感想：
1、*少年时就是一个心系社会，很有志向的人。
*虽然出生于农民家庭但这样的出身丝毫没有影响他的志向与追求。少年时，父亲本打算送他去一家米店当学徒，以便继承家业，发家致富。但是，*并没有走上父亲所安排的生活道路，而是走上了一条寻找救国救民改造社会的道路。回头看看我们这些当代的大学生，我们的志向又如何，我们有几个会把自己的未来与祖国的命运联系在一起。我们时常会抱怨学习的苦闷那全是因为我们没有学习的志向，为什么读书？所以现在的年轻一代是需要树立自己的人生志向的，有了奋斗的目的，当然就有奋斗的斗志。
2、*是坚持学习的人。
为了不断增强在新的历史条件下为人民服务的能力，*带头读书、学习。尤其是在重要历史关头亟需总结经验时，他更始强调认真学习，提高理论修养。读书伴随着*度过一生，成为他生活中不可分割的重要部分。
3、*是一个擅长思考、勤于思考的人。
他老人家曾说过，他只有在游泳的时候才不思考问题，因为在水中如果一思考，就容易沉于水中或者呛水。从这里我们可以看出，他老人家几乎是走到哪里就思考到哪里，是个不停地思索的人。而对水中思索的体会，估计也是吃了很多水的苦头后的经验总结。而所有这一切，也是他对任何事情都有自己判断的根本，试想，一个整天不思考的人，或者说，不思考正事的人，怎么会对任何问题都有明确的看法呢？
总之，我读了这本书之后感受颇深。心中*的形象不再模糊，而是充满血肉，充满了一种力量……
第二篇范文：*传读后感
寒假看了罗斯·特里尔着的*传，据说这本是西方数百种*传中的最被推崇、最畅销的作品之一。自1980年出版后，被翻译成至少8国文字，20世纪80年代末到90年代初在中国曾畅销0万册。读完之后，确实受益非浅。
*是中华民族的骄傲，是顶天立地。盖世无双。撼动宇宙的英雄。他改变了中国和世界，他使中华民族永远的屹立在世界之林，他使世代欺辱我们的西方列强再也不敢小视我们。他是中国人民的大救星，没有*就没有我们的今天。*是属于人民的，他为中国人民奋斗了一生，人民永远不会忘记他。我就书中谈到的*的教育理念谈谈自己的读后感。
一、他充分认识教育的战略地位，积极发挥教育的重要作用，无论是在硝烟弥漫的***战争年代，还是在百业俱兴的和平建设时期，*同志都极为重视教育工作，始终把教育事业看作是***的有力武器。
*认为教育在***前，***的依靠力量是人民，人民大众只有接受了***的教育，掌握了文化工具，掌握了***的理论，才能成为***的力量。他不但在理论上高度重视教育在社会***中的重要作用，而且从青年时代开始就积极投身***的教育实践活动，他先后创办了工人夜校、湖南自修大学、农民夜校，组织了赴法勤工俭学活动，担任过历史课教员、湖南第一师范附小主事（校长）兼国文教员、广州农*动讲习所所长等职，讲授过中国农民问题、农村教育和地理等课程。
他积极倡导在苏区举办夜校、识字班和列宁小学，使苏区的文化教育事业有了迅速的发展。据1932年的统计，*苏区许多地方学龄儿童入学率从*统治时期的不到10％，提高到60％以上；特别是成人教育和妇女教育得到了空前的发展。这些可是很多人没有发现到的*的一大贡献。
二、新中国成立后，*同志及时地提出“恢复和发展人民教育是当前重要任务之一”。
要有“步骤地谨慎地进行旧有学校教育事业和旧有社会文化事业的改革工作”，“从百分之八十的人口中扫除文盲，这是新中国的一项重要工作”。1949年底，在*同志直接关怀下召开的第一次全国教育工作会议决定：“要以老解放区新教育经验为基础，吸收旧教育某些有用的经验，借助苏联经验，来建设新*主义的教育。”根据这些方针，人民*从帝国主义者手中收回了教育主权，改造了全国30万余所大中小学，使之纳入*的办学轨道。以后又进行了院系调整，开展了教学改革，举办了工农业余教育，实行了教育和生产劳动相结合，从而奠定了我国*教育事业发展的基础。
三、体育是人的全面发展的物质前提，在人的全面发展中占着重要的地位。
*同志早在体育之研究一文中就说：“体育之道，配德育与智育，而德、智皆寄于体，无体是无德智也，体育于吾人，实居第一之位置，体强壮而后学问道路之讲修通而收效速。”“体者，载知识之车而寓道德之舍也。”建国后，*亲笔题写了“发展体育运动，增强人民体质”的光辉指示。1951年他针对解放初对学生降重视不够的偏向，提出“降第一”的口号。1953年向全国青年发出“身体好、学习好、工作好”的口号，进一步阐明了三育并重的观点。*同志既是体育运动的倡导者，又是体育运动的践行者。从青年时代起，他就“文明其精神，野蛮其体魄。”中老年后，他还中流击水，畅游长江，参加各种体育锻炼。
四、*同志还针对青年学生的特点，要求青年学生生动活泼地发展，而不是僵化被动的发展。
他说：“青年人就是要多玩点，要多娱乐一点，要蹦蹦跳跳。不然他们就不高兴。”1964年3月10日他对北京市一位中学校长的来信指示道：“现在学校课程太多，对学生压力太大。讲授不甚得法。考试方法以学生为敌人，举行突然袭击这三项都是不利于培养青年们德、智、体诸方面生动地主动地得到发展。”他反复强调要缩短学制，精减课程，减少授课时数，提高授课质量，改革考试方法，倡导学生独立思考，积极自学。
可见*在几十年前对教育的看法和我们今天所提倡的素质教育不谋不合，要求学生全面发展，重视素质教育，宏扬体育锻炼，强健国发体魄，这些正是我们今天教育者所需要做的工作。
第三篇范文：*传读后感作文
我曾经在大学的自习室里面跟着考研的同志们打过几个月的酱油，其间接触过***。在***中占了很大一块的便是*思想。我曾经非常讨厌***课程，当然现在也不喜欢。但是我现在还是有一点点进步了，至少开始关注新闻，至少我也看是看各种***人物的传记了。前些时间我就刚刚看了金冲及的*传。
我很佩服两种成功者，一种是博览群书、广泛涉猎知识的那种人；另一种是抱着几本经典书籍研究了一个透透彻彻然后灵活运用的人。我觉得*是两种人的结合，在他刚刚投入***的初期他没有多少书籍、思想可以学习借鉴，但是凭借手中的半本三国演义加上别人翻译的马克思便使自己在思想上有了很大的进步。后来，尤其是当他被大家看重之后他便是博览群书的典型代表了。
现在研究*思想的人很多，还有人在学习了*思想之后还大有作为。华为的老总任正非据说就是一个毛氏理论的坚定践行者。我没有很系统、仔细地研读过*的各个著作，体会一下真正的毛氏思想，但是看看*的生平事迹我觉得这似乎还真值得仔细地学习一下。能够从战争的夹缝中生存下来，并且由劣势转为优势最终拿下天下的这段故事都像是一种脱离现实的传奇。由此总结而来的经验之谈自然比那些纯粹的理论文字要实在的多。
我觉得*领导***成功的很大一个原因就是他并不跟张国焘、博古等人那样死死地抱着那些经验之谈不放手，而是自己亲自践行检验。“没有调查就没有发言权”，现在的社会中似乎也很需要这种论断啊！网络上铺天盖地的各种评论，有多少是真真正正经过了一番调查的呢？我觉的似乎不是很多！*给人们留下的最大的一笔财富便是他的“*思想”。但是我觉得与其说他是一个思想理论的缔造者倒不如说他是一个自我思想的践行者、一个自我行动的总结者。
对于总结的重要性我似乎也有点亲身的体验，那是我读高中的时候。从一个全班倒数的学生一下子跃居到全班第一并且多次保持，我觉得一次次的自我总结还是发挥了很大的作用的。当然，我还是把我当时最成功的原因归于出色的模仿能力。然而，一次次的总结的作用我觉得还是很重要的，这让我每隔一段时间便能够经受一次思想上的自我洗礼。说道思想洗礼，我想到了一个词语——“*”。我觉得*是我最佩服的一个“*大师”。我一直弄不清楚为什么在他那段时间人们的思想觉悟会那么高，而到了现在我们绝大多数的人的觉悟都跑到哪里去了呢？我实在是不知道原因，但是我觉得*的*功无疑发挥了超级重要的一个角色。看看那个时候盛行的*语录便知道**功夫之高强了。最近的十几二十年里似乎也有以为*大师，他的名字叫做*。李给人*的功夫确实了得，但是最终差点把自己也给洗白了。
最近刚刚走进了潍柴动力，成为了潍柴的一个不起眼的小兵。经过一系列的培训也写了几篇总结，想起了刚刚读过不久的*传，特来总结一下。
第四篇范文：*传读后感
哈佛大学的教授美国人罗斯。特里尔所著的*传是西方数百种*传中的最被推崇、最畅销的作品之一，该书文笔流畅，读后给人以史诗般的震撼。
在人生开始阶段默默无闻的*，却有着特殊的性格和坚强的信念，上下求索找到拯救国家的道路。许多年以后，他成为地球上人口最多国家的统治者，还领导着地球上人数最大的政党，他的一句话，一道命令，思想上的一次变动，都会在这个国家内掀起惊涛骇浪。
和大多数那个时代的先知先觉者不同，*的出生并不高贵，是位普通的农民的儿子。他也不像蒋介石、*和*那般出国留过学。这使他的世界观更贴近古代儒家的世界观；同时也奇妙地证明了一点：传统的中国固然要现代化、西化，然而达成目标的手段却依旧是传统的——依靠*国总人口近90%的农民。这是西化的先进者想不出的，也是麻木的守旧者没本事做的，能够完成这一目标的只有他--这位诞生于韶山冲东方之子。
*就是这样一个奇特的人，他的思想和哲学观变化万千，让人琢磨不透。他既接受了西方的启蒙思想，又受到俄国***的启发，骨子里还浸着中国古老的文化传统，再加上他强悍的意志力，使之成为一名当之无愧的***。就像古代帝王可以终结乱世，一统天下，*也有能力将处于现代化夹缝中苦苦挣扎的，贫穷而落后的中国解救出来，他融合了各方的资源，创设新的秩序，带来新的希望，建立新的中国。
一个特殊的环境造就了一场特殊的***，一场特殊的***产生了一位特殊的***。*是一位“哲学王”，或是“圣王”。在柏拉图的口中，这位“哲学王”负有教化大众，带领民众走向至善境界的职责；而在古代儒家眼里，“圣王”则是体察天地之道的人物。
这位圣人在完成了***事业后，开始着手将人民带入他理想中的乌托邦。是人类自身有所局限吗？不符合常理的希望，对奇迹的向往，总是会孕育出某些歪曲，最终蜕变为绝望。事实证明，把国家交给一位“圣王”统治十分危险。历史上对乌托邦的追求，几乎全是以完全相反的结局收尾：法国大***追求的是纯净的*，最后“*”却变成了一只多头怪兽，需要每日用鲜血去祭祀；俄国***追求没有剥削的平等，可最后为了***需要而存在的高度集权的政党*，异化为斯大林式的极权。
悲剧总是一次次反复，这个曾将几万万中国人从水深火热中拯救出来的人，也可以因为自己的奇思异想或是维持权力让几千万人饿死，让几百万人互相争斗，让几万人的人生失去价值，或是让几百人从权力的最高处重重跌落……
或许*天生适合当一位******，而不是一位温和的治国者。在***年代他的思想是为了应对当时的需要，然而在执政党时期还对***纯洁性念念不忘就显得有些怪异。此外，这些错误源流可以追溯到马克思的思想，列宁创立的政党以及斯大林在外交上的政策……*曾经说过，坏的***制度能让*这样伟大的人也犯错。
读罢*传，让人感叹逝者如斯夫，不舍昼夜。以史为鉴，我们明白治理国家不能仅仅依靠少数几位伟人，而是应当凭借良好的普遍参与的***制度，完善的保护*的法律，以及理性、有思想的公民。
第五篇范文：*传读后感
读完这本*传我了解的*不再是以前某些老师所称颂的圣人，也不是部分因种种表面现象而对党表示不满的人对*的近似诋毁的评价。这本书描绘了*的一生，从1893年出生到1976年病逝。16岁前*没有离开几乎封闭的家乡-韶山，喜欢的读物是具有反叛性质的水浒传、三国演义、西游记，他有过以自杀、离家出走等方式反抗他的父亲，他的老师，但这些并没有有些书籍上写的那些什么*一出生就与众不同，思想发展到了什么很高很高的地步。我想这种喜欢反叛的读物，这种反对“压迫”的方式在中国的古代、现代都是有的吧！
*为了求学独自离开了居住了16年的家乡，到了人生地不熟的长沙，说服了几所学校的校长接受他这位土气、超龄的社会青年。*看报纸，看书到了痴迷的地步，可以呆在图书馆一整天基本不动ｘ且平时大部分的零花钱都用在了买书上。这种精神是我们每个时代都必须学习的！
有些人说*从出生到病逝都是马克思主义者，这显然不符合事实，*16岁离开韶山到长沙求学后才知道慈禧太后两年前久死了。他早期一直坚持无*主义。
纵观*的一生，似乎没有什么很特别的，如果我们能像他那样刻苦，像他那样理论联系实际，像他那样敢于跟权威做斗争，我们也可以成为很了不起的人。
第六篇范文：*传读后感
读*传让人不得不钦佩*的孜孜不倦的工作精神，朴实的生活作风，简明扼要的文风，指挥若定的作战风格，充满辩证法的工作思路，处处体现为人民服务的精神，不自傲，没有架子，时时刻刻对***的各项工作保持清醒的头脑。他是古今中外最伟大的人物之一，他的各个方面，都值得我们现代党员*学习。*前进道路中的曲折和倒退，从*的身上和*传中往往可以找到有价值的参考资料。*传写了*同志的所见、所闻、所思、所感、所写、所说、所作、所为，反映他所处的历史环境中，他所处的历史变化中，写出了前因、由来，写出了历史的后果。
一、学习*思想内涵
读了*传有了深刻的了解，*对新知识、新思想认识，在曲折中走上马克思主义的道路，他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和自我否定的精神。一步步走向成熟，带领中国人民走向胜利。*的很多思想，包括***上、军事上的思想都是在实践中一点点积累，是马列主义同中国具体实际结合的产物，理论联系实践，他琢磨、探究、思考、实践，终于超越很多难以预料的困难和挑战，***生涯生命几起几落，生死早已置之度外，历经多少风雨才建立了伟大的新中国。
*的一生是积极投身***和社会实践的一生，是不断进行理论思考和理论创造的一生。他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，从实质和思想源头得到了升华和充分的发展。紧紧扣住了中国***的历史进程和具体实践，清晰地展示了*重要思想理论观点形成发展的脉络，集中反映了作为中国***人集体智慧结晶的*思想科学体系的形成发展过程，他以马克思主义的价值与目标，为中华民族事业而奋斗终生。
*的一生，是为人民群众的利益的一生，关心群众、维护群众、实现好人民群众的利益，*始终把调查研究作为工作的出发点。*以“实事求是”汲取中国文化中精神食粮，从中国的社会中寻找***的力量，从自己的思索中不断摸索前进的方向，从中外博大的教育理论中吸收营养，勤思考、勤实践。*在中国***中吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。他忧国忧民，不畏艰难困苦，勇往直前的***精神，***的人生是闪光的人生。
二、学习*求学的精神
通过阅读*传，使我们找到了学习实践的道路。*常对同学们讲，不仅要读“有字之书”，还要读“无字之书”。这无字之书，就是实际的社会。为了不断提高自己在新的***战争环境中的***能力，*带头读书、学习。尤其是在***的重要关头，他更是强调认真学习，提高理论修养。读书伴随着*度过了一生，成为他生活中不可分割的重要部分。很多人不知道，*在年迈时期，仍然以极大的精力学习英语，这对一位日理万机的***，是需要多么大的学习热情和毅力啊！直到临走的前一天，他仍在读书。我们党员*向*那样“活到老，学到老”！党员*应该做一个终身学习的人，做一个积极思考的人。只有多学习，我们才能与时俱进，做一名合格党的工作者！
*在新的历史条件下，不断增强为人民服务的能力，带头读书、学习。他始终强调认真学习，提高理论修养。他除了工作，其它时间都是看书本，不断收获知识。他的光辉一生和不懈追求的精神永远激励我们学习，学习*始终坚持不懈的学习、学习、再学习。学习*的学习精神。关键是始终坚持一种不断学习的态度，一种反思的态度，一种进取的态度。
*是一个擅长思考、勤于思考的人。他老人家几乎是走到哪里就思考到哪里，是个不停地思索的人。*是一个身体力行的人，有奋斗的目标人，充分发挥自己的主观能动性去着手实现。给我们今天的党员*和年轻人，树立了很好的榜样。*毕生所倡导的“理论与实践相结合”、“从实践中来，到实践中去”的那样，*用毕生的精力为自己的目标奋斗着。学习*的历史，我们可以从中学到许多……，阅读他奋斗的一生，我们可以从中得到许多的启迪和帮助。*博学好思，终身热爱读书，从年轻到终身书陪伴他一生。*的心里想着人民，通过不断的学习，增强为人民服务的领导能力，这就是伟大的*。
读*传有一种很强的感触，特别是对做好自己本职工作有这么大的促进作用，希望党员*从书中吸取有利益国家经济发展的经验教训，结合自己所从事的工作，将深厚感情化成工作能量，充分发挥自己智慧，去影响和带动群众。党员领导*要好好继承*的思想，学习他的精神，尽力使自己成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个智慧的人、一个爱国的人、一个有为的人、一个对国家有用的人Ａ*传以学习伟人思想，使党员*受教育、受熏陶、受启迪的目的。
*酷爱读书，孜孜不倦地读书生活伴随着他的一生，用他自己的话说是“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。他在书山学海中遨游，他研读马列著作、中外哲学和古今文史书籍，他勤于思考，善于发现，从读书中不断得到解决实际问题的灵感。*的读书精神、读书方法永远是我们取之不尽的宝贵精神财富。*把毕生精力献给了祖国和人民，为了国家的独立和繁荣富强，他勤勉工作，废寝忘食，日理万机；为了中华民族的伟大复兴，他不辞辛劳，调查研究，勇于探索；为了人民的幸福，他殚精竭虑，无私奉献，奋斗到生命的最后一息。*倡导艰苦奋斗，毕生保持朴素节俭的生活作风。作为人民***，他始终严于律己，克己奉公，从不利用自己的地位和权力为亲友谋取任何私利。他的思想品格和道德情操，永远激励着我们后世子孙。
*是*的缔造者，他的理想、他的信仰、他的无私、他的艰苦奋斗、他的治学精神、他的灿烂诗篇和不朽文章、他本人和他的家庭为中国人民解放事业付出的巨大牺牲、他与人民同呼吸共命运、他的赫赫战功和卓越政绩，为中国的独立、为人民的*和权利、为捍卫国防、为改善人民生活、为惩治腐败实现社会公正、为改革开放事业的奠基、他对中华民族的生存和复兴所立下的不可磨灭的功劳。他是中华民族不屈不挠自强不息精神的象征，是*之父，现代中国的灵魂。
第七篇范文：*传读后感
大一的时候很闲，却没有腾出时间来好好的读一些书。大二的时候社团工作忙来忙去，没有时间可读书了，但是这时却很想读。人总是在拥有的时候不懂得珍惜，在失去的时候后悔莫及。鲁迅说，时间就像海绵，挤挤总还是有的。说没时间读，只是借口罢了吧。感谢毛邓三杜老师的严格把关，我终于重拾书本，拜读了伟人的传记*传。
没有*，就没有新中国。这位伟大的***者一生经历坎坷，碰到过无数的困难和挫败，他在痛苦中挣扎过，萎缩过，但他的信念告诉他：成功就在下一次！于是他一次又一次地努力，最终成为一代伟人。我想，伟人之所以能成为伟人，是因为他们有不一般的性格，有更加坚强的信念。这是老师推荐的书，相信它会给我带来很多的启示，我也会从中学到很多吧。
“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。……”我读小学的时候，学校的厕所上面有一块块木板体剥落的印记，上面有***的这首诗。当时我一边上厕所，一边念着这首诗。当时我还有过这样的念头：***为什么写苍蝇呢？他要关心的事情很多的啊Ａ过传记，就有了更深一层的认识。记得我的书柜中有一本*诗词选，我曾读过，但是那是还太小，知识积累很少，读不怎么懂，并没读完。零零星星还记得那么一些。那黄色的叶面下是一行行黑色的铅字，其中最熟悉的还是这些诗词为女民兵题照答友人咏梅……因为我爸有段时间让我背过诗，所以这些还有点印象。儿时的记忆是最珍贵的，也许，让小孩子在小的时候多积累多背诵，真是有点道理。特别是读读背背伟人的诗词，虽然不懂，但是对以后却有潜移默化的帮助。真是庆幸自己背过一些***的诗词。
其实从高中时，有一段时间我就读了些人物传记，象孙中山、鲁迅的传记我都曾读过。但*的传记未有机会拜读。这次正巧毛邓三课给我提供了这个有利的机会，应该说是正好强制我自己抽出时间来看人物传记了，大学一直很忙，所以这本书在断断续续中才被慢慢被消化。读 *传能够更细节的了解*这个叱咤风云的***人物。有所读，就要有所得，每次读一些我就会记下一些好词好句，这是小学时老师教导我的，很感谢那时的小学老师让我养成了这个好习惯。
年近13岁的*因为不听从父亲的话遭受父亲的追打时，跑到池塘边，声称父亲再要逼近，就跳下水去。此时的他就已经悟出了在压力下如果温顺示弱，反会遭受更多的打骂，只有用坚决反抗的办法，才能保护自己的道理。这种做法可能有点偏激，父亲的做法也趋于封建了。但是对于一个13岁的孩子而言，能够悟出这样的道理确实不易。我读完这个故事，觉得伟人的很多性格其实是从型培养了的。***的敢于反抗的精神，在小时已经体现出来，我想，这为他以后进行起义算是奠定了一点思想基础的。看来并不是偶然的一个人冒出来随随便便说要起义的。历史很多都是必然性的我认为。
苏联派来的代表米高扬离走时对翻译说"*有着远大的远光，高明的策略，是一位了不起的***人物"。是呀，看完他*的***历程，似乎他是正确的代名词呢。在***的每个阶段，无论是大***还是艰苦的土地***时期，还是在抗日战争时期和解放战争时期，每个阶段每个时期，他都走在别人的前面。***的敢于探索，敢为人先的精神也让我深深触动。我从中联想到我们温州人。我们温州人有被称是“中国的犹太人”，做生意是满世界跑的。因为我们温州人也有一种敢于探索，敢为天下先的闯劲Ｍ像***的成功一样，如果温州人没有过人的胆识和实践精神，是不会成功的在全世界打下一片生意天地的。
看书的过程中，我也有疑惑的时候。读着读着突然会冒出一个疑问：在***的过程中，当其他同志还在迷糊或者还沉溺中上次的胜利时，*总是用敏锐的观察力和博学的学识指出***下一个阶段的方向，抓住关键性问题抓住主要矛盾使原本混沌的局势豁然开朗，特别在抗日战争时期写出来的理论著作如论新*主义***。因此我很佩服***。这样的人才是时代需要的人才。我们做一个假设：如果没有*，中国的***会走向何方呢？会取得胜利吗？会有新中国的建立么？我想答案肯定是玄乎的。我觉得这和电视剧有点像，总得有一个主角站出来撑戏的。他是决定情节发展的关键人物，谁也不能取代的。他是剧情发展的线条，少了他也许喜剧就是悲剧了！
读到后来，发现有些东西是教科书上没有提及的东西，或者说是没有详细提及的东西。我发现其实人们对*也有很多误解的，对他发动***的不理解，以为那是为了权力斗争。我却并不这么认为。我至少可以说，如果将对其的评价放在整个延续的历史过程中，而不是断章取义，也许就可以得出不同的结论。而那些哲学家或者史学家是跨越时空超越现实的，是无视黎民苍生而且专注其理想的，而***是要考虑的东西多很多的。当然，我也不得不说，正确的经验可以鼓励我们，错误的经验却可以教训我们。就算错了吧，毛的错误和失误，人所共知，可是，当你和家人都衣食无着、无路可走，当整个民族山穷水尽，无路可走的时候，是谁指引了我们，是谁挽救了我们，给了我们组织、事业和纪律，给了我们整个民族尊严、信念、甚至是理想和荣耀？ ***的功大于过。先人曰，人非圣贤，孰能无过。作为一个崇拜者，我是完全理解的。这也让我想起了我的另一个偶像，迈克尔乔丹，穿着23号球衣的上帝本人。他在篮坛的地位无人能撼，无疑是个伟人。但是他在后来也犯了一些错误，似乎有违“飞人”的称号。但是他曾经的辉煌却没有被掩盖。我依然热爱篮球，喜欢乔丹。如果因为一些小事而否定一个伟人，那显然是心胸狭隘的。所以，我打心底里佩服和喜欢***。
我读*传，并不仅仅去看***是怎样一个人，他是怎样怎样成功的。我会去联想到很多类似的人。我发现很多成功的人或者伟人他们都会有共处，那样我就有了学习的榜样。*传是经**文献研究室审定，而具有权威性。*传的最大的好处是给出了一些真实的历史记录。同时，也让我相信，任何事实和可能性都会发生。因为，历史是由人创造的，所以，很多时候我们应该把无论是何种类型的人，都应该放在具体的时间和地点去考虑，因为，任何人都有自己的七情六欲，视野局限。
我想了想，一个不会犯错的人，是不可能成功的，因为成功是由无数的失败积累后才获得的。这是我自己的经验所得，但我发现那些伟人也是遵循这条原则的。
有人说：“性格决定命运。”我认为一个人的性格决定一个人的思想和行动，而他的思想和行动则决定他的命运。*在书中称“在自己身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次”。 我的理解是他既有霸气又很有灵活性，霸气为主，灵活性为次。这些也可以从他写的诗词可以看出来。高中时的沁园春。学，就很好的体现了***的力拔山兮气盖世的豪情霸气。我想，这两者是对立统一，却也是比较完美的性格。谁具有这一完美的性格，谁就能主宰自己的命运了，更甚是主宰时代的命运！这样的条件，何愁不有一番惊人之举？何愁没有灿烂的人生？
李白说，天生我才必有用！如果我追寻伟人***的足迹，慢慢培养一些好的习惯，相信对自己也会有很大的帮助的。于是，我把自己的学习生活和*在少年时代的学习生活作了对比，我的眼前清晰地呈现出一个勤奋好学者的足迹……重新去寻找这一足迹，重新去寻找这一精神，对我们80年代的青少年不是很有必要，很有意义的吗？我真诚地把这本书推荐给我的同龄人，希望我们都能从这本书中汲取到理想、信念、精神和毅力。
思念先贤雄才大略，不朽文章，无尚功德，我感慨万千。
第八篇范文：*传读后感
小时侯就知道*这个有名的人物，而且家里还有好多他的相片。读了*传这部书，对*有了深的 了解。
这部传记将*放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。*１７岁才"出乡关"，与早期其他一些著名的***人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度；这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。
*的一生是积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在年轻的时候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。他对问题从不满足于就事论事地去解决，而是力求抓住事物的本质，从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法，并从理论上做出新的概括。书中对理论问题的叙述和分析，由于紧扣住中国***的历史进程和具体实践，显得既深刻又生动，清晰地展示了*重要思想理论观点形成发展的脉络，也从一个重要侧面集中反映了作为中国***人集体智慧结晶的*思想科学体系的形成发展过程。
这部传记没有把****时期的*当做天生的"救世主"或"完人"来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国***，*也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国***过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在*苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。
*是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。这种境界，不是大家都能达到的。但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。因此可以说，这部传记是一部*的启示录。
