导读：“生命诚可贵，爱情价更高，若为*故，两者皆可抛！”一首小诗，随口吟吟，倒也押韵，可深一点想，这诗还倒真有些意义，使我发起对*的深思。*，就这两个字，看似只...

“生命诚可贵，爱情价更高，若为*故，两者皆可抛！”一首小诗，随口吟吟，倒也押韵，可深一点想，这诗还倒真有些意义，使我发起对*的深思。

*，就这两个字，看似只是一种抽象的表示。而自古以来，却又有多少人为此抛颅洒血，还至死不渝。这真的有如此重要，贵过生命吗？前不久刚看了李敖先生的一篇《*的不*和不*的*》，颇有感触，有的人看似*，每天游山玩水，无忧无虑，但他的心情却并不一定*，或许压抑，或许沉闷，有的人看似不*，身体受到束缚，不能到自己想到的地方，不能做自己想做的事情，但他去是*的，为什么？他用他的心并创一个世界，自已的头脑，就像一只雄鹰，在这个世界里*地飞翔，去遐想美好，去思考世事，由此，从遐想与思考中获得快乐与满足。前后两种*，我们会选择哪种呢？不容质疑，大多数人会选择后者，不*的心配上*的身体，还有何用？就算走南闯北，游山玩水，到头来还不是一场空？心能够*，才是*，这样的心配上就算是不*的身体，也是*的。心的*可以让他收获到超出肉体的成果。这样的人富有智慧，深谙尘事，才看得明白。

这样道来，也明白为什么如此多古今烈士，为何宁死不屈，甘受大刑，也不愿卖友卖国。这样的就算死了，不仅是对自身品质与精神的升华，更对身心的解放，而相反，不耻卖国的人，就算身体获得释放，也要每天经受罪名与良心的束缚和谴责。这样的人，还有*吗？

让心飞吧，*地飞吧！