医学的名人名言大全
导语：临病若能三思，用药终无一失。下面是小编为大家整理的医学的.名人名言大全，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
1.自古无不效之方，而世医不识之病。——孙一奎《赤水玄珠序》2.名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。——郭霭春
3.医之临病，胜于临敌。——怀远《医彻卷四医箴疗医》
4.良医则贵察声色，神工则深究萌芽。——孙思邈《千金翼方序》
5.学到知羞，方知艺不精。——张景岳《类经论治类四失》
6.一事长于己者，不远千里，伏膺取决。——孙思邈《备急千金要方序》
7.学问无窍，读书不可轻量也。——叶天士《临证指南医案卷一眩晕》
8.乃知学不博而欲为医难矣。——张从正《儒门事亲卷二攻里发表寒热殊涂笺》
9.痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。——孙思邈《备急千金要方序》
10.医书不熟则医理不明，医理不明则医识不精，医识不精则临证游移。——赵雄驹《伤寒论旁训·序》
11.古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。——吴瑭《医医病书》
12.所以志学之岁，驰百金而询经方，耄及之年，竟三余而勤药饵。——孙思邈《千金翼方序》
13.后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。——孙思邈《千金翼方万病》
14.医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。——聂尚恒《活幼心法卷一》
15.医病非难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。——王肯堂《肯堂医论卷中杂记》
16.夫医者，非仁爱之士，不可托也;非聪明理达，不可任也;非廉洁纯良，不可信也。——杨泉《物理论》
17.尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力，而后能用之以治病。——张锡纯《医学衷中参西录》
18.医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》
19.世无难治之疾，有不善治之医;药无难代之品，有不善代之人。——褚澄《褚氏遗书》
20.无恒德者，不可以作医。——陈梦雷
21.学者非读万卷书，未可轻言医。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷五》
22.知针知药，固是良医。——孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》
47.夫医官用药，如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》
48.人不穷理，不可以学医;医不穷理，不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》
49.一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及?——吴尚先《理渝骈文续增略言》
50.学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》
51.寸尺弱，勿汗，寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳;尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。——程钟龄
52.盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》
53.学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》
54.疾有误凉而得冷，证有是非而实非。差之毫厘，损其寿命。——褚澄《褚氏遗书》
55.夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。——叶天士《临证指南医案华序》
56.医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》
57.医以济世，术贵乎精。——吴尚先《理渝外治方要略言》
58.术日以精，怀日以虚;名日以高，行日以谨。——吴尚先《理渝骈文》
59.要在临病之时，存神内想，息气内观，心不妄视，着意精察，方能通神明，探幽微，断死决生，千无一误。——华佗《中藏经察声色形证决死法》
60.良医医病，病万变药亦万变。病变而药不变，向之寿民今为殇子矣!——陈梦雷等《古今图书集成草本典卷二十二》
61.病无常形，医无常方，药无常品。顺逆进退，存乎其时;神圣工巧，存乎其人;君臣佐使，存乎其用。——李中梓《医宗必读用药须知内经之方法论》
62.凡读古人书，应先胸有识见，引伸触类，融会贯通，当悟乎书之外，勿泥乎书之中，方为善读书人。——顾仪卿《医中一得》
63.治上消者，宜润其肺，兼清其胃;治中者，宜清其胃，兼滋其肾;治下消者，宜滋其肾，兼补其肺。——程国彭
64.看方犹看律，意在精详;用药如用兵，机毋轻发。——李东垣《珍珠囊补遗药性赋卷三》
65.今之医者，凡遇一证，便若观海望洋，茫无定见，则势有不得不为杂乱，而用广络原野之术。——张介宾《景岳全书传忠录论治篇》
66.古人以神圣工巧言医。又曰：医者，意也。以其传授虽的，造旨虽深，临机应变，如对敌之将，操舟之工，自非尽君子随时反中之妙，宁无愧与医乎?——朱震亨《局方发挥》
67.人知君相不易为，不知医士不易为。盖君相之生杀人也，其道显而共闻;医士之生杀人也，其道微而难辨。——李中梓《诊家正眼尤序》
68.医本期于济世，能治则治之，不必存贪得之心。近率以医为行业，谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立，趋利若骛。入主出奴，各成门户。——赵学敏《串雅内编》
