我一直在想，一个女人，可以让一个君王为她牺牲生命，赔了国家也再所不辞，那是一种怎样的美。
她，西施，因为美貌，十六岁就被越国委以重任，去吴王夫差身边执行“美人计”。我今年也十六岁，我还坐在教室里读书，享受属于我自己的青春。而西施，却已被身系国家重任，牺牲自己的爱情与青春去替国家执行任务。她不得不征服一个君王，左右一个国家，为自己的国家报仇。
因为征服，她必须投入。可是因为投入，会不会使她对吴王的假爱变成真情？她应当是矛盾的，夫差宠了她十三年，她也就矛盾了十三年，她随时都要记住夫差既是仇人也是爱人。十三年，夫差对她宠爱有加，为她扩建“姑苏台”，兴筑“管娃阁”，开挖“锦帆泾”；倾尽国库，遭官民背弃也不惜。即使被勾践的军队围攻在余杭山，夫差自刎之前，他还激情万分地抱住西施，感谢她带给他快乐，即使西施坦承她是越国谍者，他也毫无怨怪！这真是“情到深处无怨尤”！这一刻，他才真正征服了西施，做到了这件他一辈子朝思暮想的事，也许，夫差的死是痛并快乐着的！
是的，夫差死了，吴国灭了，西施出色地完成了自己的任务。越国是胜利了，勾践是报了尝粪之仇，然而西施胜利了吗？她可以以功臣的身份光荣还乡过平静的生活吗？她可以和早已与自己私订终身的范蠡厮守终身吗……
不。不！我认为答案是否定的。西施输了，她亲手害死了一个愿意为自己付出一切的男人；她特殊的身份已使她无法回到以前平静的那种乡村生活；她和范蠡中间早已出现了一个人的身影，她和夫差越来越近的同时也和范蠡越来越远……
我时常在想，当从西施对夫差产生感情的那一刻起，她将怎样再次把国家与爱的天平平衡？她怎会忍心一步步把自己心爱的人推向火海？她将怎样面对、解决这种矛盾……
历史上，中国男人一旦治不了国家，便叫女人去和亲、扮间谍；国家亡了，就说女人是祸水；国家治好，就说自己是英主。仿佛一个女子牺牲自己的全部幸福为君王打天下是理所应当的。
让一个弱女子的灵魂去承担这种重负，是不是国家的悲剧？就像西施，她必须争取吴王信任她、善待她，却又害怕这种信任与善待！因为，她必须利用这种信任和善待，将吴国推向灭亡，将吴王推向绝境，将信任他、爱她的人置于死地！她在挥舞一把双刃剑，一面杀人，一面杀己，屠戮自己的灵魂！
春秋无义战，国与国之战说不清谁是谁非；战无义，人却有情，尤其是女子多情。所以，对于西施，对于更多像西施一样身不由己的女子来说，是不是一种吞刀游戏？是不是一种瓜分、支解灵魂的酷刑？
吴国灭亡。
吴王自杀。
越国胜利。
范蠡与西施相偕泛舟五湖而去……
似乎一切都是圆满，很潇洒。一切都按照计谋设计者的轨道进行，没有偏差。
然而，果真圆满么？果真潇洒么？
对我来说，对任何一个可以懂她毫厘的女子来说，她只是一个灵魂破碎的美人。
西施，我向你致敬，世上每一个女子向你致敬，世上每一个男子更应向你致敬。
从古至今，美人的故事，千年一叹。
简评：西施，中国古代四大美女之一，她到底美到何种程度，如何倾国倾城，由于没有真实的照片留下来，我们无法想象，但一个君王为她而丢了**（夫差的亡国当然有多种原因），她的美貌该是够可以的了。对这个千古美女怎么看？历来人们多钦羡她的容貌之美，很少有人探究她的内心之苦，本文作者一反常态，从人性的角度深入西施的灵魂深处，一窥她美丽躯壳内流血的伤口，表达了对这位苦命美人的同情与景仰，对男性王国权势者的谴责。是的，一个手无缚鸡之力的弱女子，本当备受呵护，不该当此重任的，但她却在男人的争斗中让自己的肉体和灵魂备受煎熬。这样的事情又何止一个西施，步她后尘的不还有著名的昭君和文成公主吗？“自古红颜多薄命”，在那个命运不能自主的封建社会，从某种角度说，还真是俊女不如丑男呢！
像作者这样，认真读书，深入思考，读出异见，思出个性。
