暑假里我阅读了名著《水浒传》。小说主要讲述了北宋末年以宋江为首的一百单八将在山东梁山泊起义的故事，记叙了他们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。
小说最令我费解的莫过于宋江带领梁山泊好汉归降朝廷了。当时的梁山泊，兵多粮广，高俅、童贯多次率军攻打都损失惨重，大败而归。我以为宋江等好汉将率兵推翻宋朝统治，却失望地发现宋江受了朝廷的招安，最终“鸟尽弓藏”，起义失败。
合上书卷，心情难以平静，我感到既痛恨又惋惜。仗义疏财，济弱扶贫，拥有浓厚正统观念和忠君思想的宋江并没有完成替天行道、除暴安良、让百姓安居乐业的使命，最后反被奸臣毒死。他不仅害了自己，也害了其他好汉，更没能解救一直处在水深火热中的黎民百姓。
仔细想来，我惊讶地发现，梁山泊起义注定失败。小说从第七十一回一百单八将聚首，到第八十二回全伙受招安，仅仅十二回，繁荣的水泊，却又回到昔日的荒芜。即使宋江等人没受招安，推翻宋朝，结局可能也是宋江做皇帝，吴用做丞相，公孙胜做国士，其余皆做了将军，与人人平等、共享太平的理想社会也大相径庭。终究原因，正是农民阶级封建思想根深蒂固。宋江为的是做皇帝，一百零八位好汉仍有等级之分，他们无法革除封建思想，彻底改变封建社会性质，让百姓不再成为被剥削者。
纵观中国历史长河，宛如梁山泊这样的农民起义数不胜数。晚清时期，太平天国运动领袖洪秀全少时立志要改变黑暗社会，解除人类灾苦，天下一家，共享太平。当他定都天京，却以天王自称，疲于政事，百姓照旧交粮纳税，《天朝田亩制度》也成了一纸空文，最终被反动*绞杀。太平天国无法提出切合实际的革命纲领，无法制止克服领导集团的腐败，更无法长期保持领导集团的团结，封建农民阶级思想落后，视野狭小，显露无遗。
新中国的缔造者*不同于前人，他幼时博览群书，大量的名人传记开拓了他的视野，同时接触了马克思主义，成为中国*的一员。在秋收起义攻打中心城市长沙受挫时，他将马克思主义与中国革命实际相结合，创造性地开辟了“农村包围城市，武装夺取政权”的中国特色革命道路，为中国工农红军保存了火种，在正确的道路上逐步壮大实力，最终取得新*主义革命的胜利。他的成功，离不开他广阔的视野，离不开科学的马克思主义。
梁山泊起义的失败，反映了农民阶级的局限性。梁山好汉的悲哀，正是封建农民阶级的悲哀。
