从前埃及被以一色一列人统治的时代，他们的一个国王不但聪明博学，信仰诚笃，而且好学不倦，向来博览一群一书，手不释卷。他的儿子叫布鲁庚亚，聪明英俊，有乃父风。国王年迈力衰，卧病不起，一群一臣进宫谒见，问候、祝福他。国王当一群一臣的面说道：“一爱一卿们，我大去之日已近，快要动身起程，离开今生，前往来世去。除了希望你们一群一策一群一力辅佐太子布鲁庚亚，我没有别的事好嘱托你们。我证明上帝是独一无偶的。”他说完最后一句话，喘一息几声，便瞑目长逝。
国王驾崩，一群一臣服丧哀悼，隆重举行葬礼，一致拥戴太子布鲁庚亚登极为王，执掌政权。新王布鲁庚亚为人公正，一爱一民如子，在他执政期间，老百姓安居乐业，到处显出国泰民安、欣欣向荣的升平景象。有一天他打开国库，查看先王遗留下来的财物，却在一个库藏中，发现一道小门。他怀着好奇心，开门一看，原来是一间为静坐、索居而设置的密室。室中有一根白云石柱子，柱上摆着一个乌木匣子。布鲁庚亚取下匣子，打开一看，见匣中装着一个金盒。他取出金盒，打开过目，原来里面藏着一本书籍。他拿出书籍，翻开阅读，见里面记载着有关先知*的消息，说他是最后被差遣的一位先知。
过了一会，蛇女王来到铁笼面前，定眼看一看笼中的两个大碗，接着嗅到一奶一味，便从驮着她的那条大蛇背上爬了下来，钻进铁笼，一口气喝完碗中的酒，接着一下子醉倒。奥封看清楚那种情形，赶忙跑过去，关上笼门，随即与布鲁庚亚带着铁笼就走。
蛇女王酒醒过来，睁眼见自身被关在铁笼中，被一个陌生人顶在头上，一股劲朝前走，旁边跟随着布鲁庚亚。一见布鲁庚亚之面，她不禁怒火上冲，愕然叹道：“哦！原来这是我不肯伤人应得的报酬呀。”
蛇女王回到本土，恢复自一由，沾沾自喜，对奥封和布鲁庚亚说：“二位拿这种液汁，打算干什么用？”
次日，他拿身边的液汁涂在脚上，然后动身起程，在海面上迈步向前，一路之上，尽情欣赏海中的奇异景象和美妙风光。他跋涉了几昼夜，从一个天堂般的海岛面前路过，被美丽的景致所吸引，便上岸去游览。他行了一程，才知道那是一个无比广阔的大岛，见番红花代替了地上的泥土，红玉和各种名贵宝石成为泥土中的砂砾，而且成行的素馨花排成篱墙，其他各种最名贵的树木如芦荟、沈香、茄楠等，并各种芳一香美丽的花卉如水仙、素馨、丁香、甘菊、百合、紫罗兰等，以及甘蔗般的芦苇等植物也应有尽有。还有各种形态美丽、鸣声动听的雀鸟，在树枝上叫出音乐般悦耳的鸣声，即使落魄失意的人听了，也会感到心旷神怡。那里还有滚滚湍流的河渠，清澈见底的涌一泉，所有的水都是香甜的；还有伶俐的麂子，活泼的野犊等小动物，在树林中蹦蹦跳跳，来来往往，显得岛上的一草一木，一鸟一兽都是美好可一爱一的，因而他徘徊其中，觉得跟奥封来时，并未经过此地，显然是走错路了，但他依依不舍，流连忘返，直逗留到傍晚，才攀到一棵大树上去过夜。
布鲁庚亚来到耶路撒冷城中，坐在街头祷告，被那个叫奥封的学者看见，便走过去问候他。他回问对方一声，仍继续祷告。奥封仔细打量，见他边祷告，边阅读《旧约圣经》，便靠拢他，问道：“小伙子，你叫什么名字？从哪儿来？要上哪儿去？”
布鲁庚亚把他的经历，毫不掩饰地从头到尾，详细叙述一遍。奥封听了布鲁庚亚的叙述，惊奇得几乎丧失理智。继而他一本正经地对布鲁庚亚说：“带我去见蛇女王吧！往后我会领你去找先知*的。因为现在距先知*诞生的日期还远着呢。目前咱们只要捉住蛇女王，把她装在笼中，带到山里，便可借她找到一种草一药一。因为带着蛇女王所经之地，各种草本植物，会说明它们本身的用途呢。这个秘密，是我从一本书中发现的。据那本书说，有一种草一药一，找到它的人把液汁榨出来，涂在脚上，便可在任何海上通行无阻，而脚不会被海水打一湿一。如果咱们捉住蛇女王，借她找到那种草一药一，再放走她，然后榨出液汁，涂在脚上，渡过七个大海，去到所罗门大帝葬身之地，从他手指上脱一下那个戒指，这就达到最后目的；从此咱们象他在世那样，一方面呼唤人神，统辖宇宙万物；另一方面，咱们前往黑海中，喝几口生命之水，以便寿命延长到世界末期，待先知*诞生，咱们便可跟他见面了。”
布鲁庚亚慢慢苏醒过来，懊悔不该冒此危险，忍不住痛哭流涕，同时他想起当初蛇女王所说“图谋攫取戒指这件事，对你俩来说，未免太冒失而妄为了”这句含有劝诚的语言，越发懊悔不迭。他感到狼狈、迷惘，赶忙离开那奇怪、可怕的境界，沿来时经过的路线，回到海滨，怀着惊奇、恐惧心情，在那里过夜。
布鲁庚亚怀着恐怖心情，溜下树来，去到海滨，拿身边的液汁涂在脚上，然后踏上旅程，在第二个大海中，继续跋涉了几昼夜，来到一架高山脚下，朝前一看，那里的山谷一望无际，谷中的石头都是磁石，里面还有狮、兔等动物。他振奋一精一神，开始爬山逾岭，穿过崎岖不平的羊肠小道，傍晚下到山麓，捡被潮水冲到海滩上的干鱼充饥，并找到一个大石头，打算躲在石头后面过夜。他嚼着干鱼刚坐定，便听见响动声，大吃一惊，定眼一看，原来是一个大豹子向他奔来。他看来势凶猛，处境危急，眼前就会被它咬死、吃掉，故临机应变，赶快拿身边的液汁涂在脚上，即时逃跑，奔进第三个大海。黑夜里，他冒着狂风，勇往直前，继续不停地跋涉。清晨，路过一个大岛，便上岸去游览。
布鲁庚亚和我告别，乘船继续航行，直旅行到巴勒斯坦。在耶路撒冷城中，有个大学者，一精一通几何、天文、算术、炼丹、招魂等学术，一生埋头苦读，博览一群一书，尤其对《旧约》、《新约》和亚伯拉罕的天书颇有研究，人们管他叫奥封。他珍藏的书籍中，有一本记载说：谁戴上所罗门大帝的戒指，便可呼唤人神禽一兽，统辖宇宙万物。另一本书一记载说：所罗门大帝死后，一尸一骸装在棺里，被送到七个海洋之外的地方安葬；他的戒指仍戴在他的手指上，任何人神都不可能获取那个戒指；他葬身的地方，任何航海家的船只都不可能通过七个海洋渡到那里。此外还有一本书一记载说：草本植物中有一种草一药一，谁找到那种草一药一，榨出其中的液汁，用它涂在脚上，便可在任何海洋上通行无阻，而脚不会被海水打一湿一。那种草一药一稀罕名贵，除非跟蛇女王同行，否则是无法找到的。
布鲁庚亚听了蟒蛇的叙述，对先知*越发增加了向往、一爱一慕心情。他急于要达到追求、寻找的目的，即时与蟒蛇告别，匆匆赶到岸边，谋求出路。碰巧有船拢岸停泊，他趁机登船，离开荒岛，跟船中的旅客们同舟，大家欢欢喜喜地航行了几天，到达另一个岛屿。船靠岸停泊，他登陆，一直向前走了一会，又发现了无数的蟒蛇，有顶大的和顶小的，数量之多，只有上帝数得清楚。其中有一条象水晶一样透明、发光的白蛇，坐在一个金盘中，驮在一条大象似的蛇背上，那就是蛇中的女王，她也就是我自己。一见他我就向他问好，说道：“你是谁？是做什么的？从哪儿来？上哪儿去？你的名字叫什么？”
布鲁庚亚听了蛇女王的埋怨，即时回答她，解释道：“女王只管放心，不必害怕，我们绝对不伤害你；我们只是要借重你找到一种草一药一罢了。因为那种草一药一，谁找到它，取出其中液汁，涂在脚上，便可通行海上，而脚不会弄一湿一。我们一找到那种草一药一，便转回原地，放你回去。”
布鲁庚亚听了大蟒的一警一告，眼看那种恐怖景象，吓得魂飞魄散，拔脚跑了出来，一头栽倒，昏迷不省人事。只是奥封老一奸一巨猾，死心塌地地一心要盗取宝物，所以不动声一色一地壮着胆，走到床边，伸手捏着所罗门大帝中指上的戒指，正在脱取的一刹那，大蟒第三次喷一出最强烈的火焰，一下子把他烧成灰烬。
奥封看清楚里面的情况，信心十足地教布鲁庚亚几句誓愿和咒语，嘱咐道：“你不息地念誓愿和咒语吧，直待我取下戒指为止。”于是他试探着慢步走了过去，可是刚到床前，床下突然蹦出一条大蟒，粗声吼叫起来，吼声振撼了整个地面，同时火苗便从它嘴里喷一射一出来，并一警一告奥封说：“如果你不赶快退出去，非送命不可。”奥封只顾念他的誓愿，不曾被大蟒吓倒。大蟒再吼叫一声，喷一出炽烈的火焰，整个地方几乎被火焰燃一烧起来；接着它又一警一告奥封：“该倒霉的家伙！你再不退走，我就烧死你。”
奥封牵着布鲁庚亚的手，亲切地领他回到家中，当上宾殷勤款待他，跟他谈天，说道：“告诉我吧，老弟，你这么热一爱一先知*，不辞跋涉远道去寻找他，你这是从哪儿知道他的？到底是谁教你走的这条道路？”
奥封得到布鲁庚亚的同意，即时动手，做了一个铁笼，预备两个大碗，盛着酒和一奶一，然后跟布鲁庚亚一起动身起程，航行了几昼夜，去到蛇女王居住的岛上，摆下铁笼，把盛满酒和一奶一的两个火碗放在笼中，然后悄然退到僻静地方躲藏起来。
奥封和布鲁庚亚带着蛇女王去到蔓草丛生的深山中，从各种草本植物之前经过。他俩足迹所到之处，每种野草都说明它自身的用途。一路之上，他俩倾耳左闻右听，但觉野草谈话之一声，此起彼落，大有应接不暇之感。就在这样的情况下，他俩勇往直前，聚一精一会神地注意听取，经过很长的潞程，终于听见一种异草清脆地说道：“我这种草一药一呀，谁弄出我秆一内一的液汁，拿它涂在脚上，便可通行海上，他的脚不会被海水打一湿一。”
奥封和布鲁庚亚听了蛇女王的一席话，感到犹豫，可事已至此，犹豫也不管用，因而只好抖擞一精一神，按原来的办法行一事，跟蛇女王告别，拿液汁涂在脚上，开始在海上旅行，不停地迈步勇往直前，并欣赏海中的各种奇异、美妙景象，继续不断地从一个海洋奔到另一个海洋，先后渡过七个海洋，前面便出现一座高一耸入云的翡翠山岳，山中流着玉泉，尘土发出麝香气味。眼看那种情景，他俩不禁喜出望外，不约而同地说道：“咱们总算来到目的地了。”于是再接再厉地迈步向前，到了距山麓不远的地方，一幢巍峨的圆顶建筑物便映入眼帘，建筑物中射一出强烈的光芒。
奥封停住脚步，放下铁笼，和布鲁庚亚一起动手采拔那种草一药一，收集了够用的数量，然后捣一捣，扭出秆中的液汁，装满两瓶，保存起来，并把剩余的涂在脚上，这才带着蛇女王往回走。继续跋涉了几昼夜，回到蛇女王居住的岛上，打开铁笼，放出蛇女王。
国王布鲁庚亚听了那些名人劝他的口气，知道他们不容他那样对待先王，因而毅然撇下他们，径往后宫去见太后，说道：“一娘一，儿在父王库中找到一本书籍，里面记载着先知*的消息，说他是最后被差遣的一位先知。我知道这个消息后，对先知*油然发生一爱一慕、向往心情，因此我要出去周游各地，以便和他碰头见面，否则我会因想念他而致命呢。”他说着脱掉宫袍，披上一件斗篷，脚上套一双芒鞋，临行时又提醒他母亲：“一娘一，你可别忘了替儿子祈祷啊。”
国王布鲁庚亚从那本书里知道先知*的信息，顿生向往，一爱一慕心情，于是召集著名的神学者、牧师、祭师和僧侣，拿那本书给他们看，并读给他们听，说道：“信士们，现在我应该把先父从坟里刨出来，烧他的一尸一骨呢。”
他酣睡一觉醒来，一口气奔到海滨，可为时太晚，船已经开走了，因而流落在岛上。这时候，他看见岛上出现蟒蛇，有的大如骆驼，有的粗如枣树，它们异口同声、滔一滔一不一绝地念着赞美上帝、祝福先知*的颂词。这情景使他感到无比惊奇诧异。继而蟒蛇慢慢走近他，跟他交谈起来，问道：“你是谁？打哪儿来？叫什么名字？要上哪儿去？”
他念念不忘岛上的美丽景物，快要睡熟的时候，忽然听见嘈杂的一騷一乱声，睁眼仔细一看，见一个庞大的海兽浮出一水面，狂叫一声，叫一声震惊了岛上的禽一兽，他自己也感到惊奇、恐怖。随着那个海兽的叫一声，海中涌现出许多各种类形的海兽，一起爬上岸来；每只海兽的前爪拿着一颗象灯笼那样闪闪发光的宝石，照得海岛如同白昼。息了一会，岛上无数的狮子、老虎、豹子等各种野兽，也都成一群一结队，来到海滩上，跟海兽一起聚会、交谈，直到天亮才各自归去。
他俩满怀信心地赶到山麓，走进建筑物一看，只见里面摆着一张镶满珍珠宝石的赤金床，周围摆着无数的交椅，所罗门大帝身穿绣金镶珠宝的绿绸衣，静悄悄地躺在床上，右手摆在一胸一前，中指上戴着的戒指闪出耀眼的光芒，比其他珠宝射一出的光芒更强烈。
“有的是。须知我们之所以被它呼出来吸进去，只是因为我们太小的缘故。其实，地狱中的每条蟒蛇都是顶大的，大到象我们这样个子的蛇爬进它鼻孔去，它是毫无感觉的。”
“既是这样，我带你去岛上找蛇女王好了。”布鲁庚亚欣然同意奥封的办法。
“拿它涂在脚上，借此渡过七个海洋，前往所罗门大帝葬身之地，以便取下戴在他手指上的戒指。”
“我是蛇中的女王。布鲁庚亚，当你同先知*见面时，请代我向他致意吧。”
“我是以一色一列人，叫布鲁庚亚。我从圣经里读到先知*的信息，因而发生景仰、一爱一慕心情，所以我才出来寻找他。你是谁？是做什么的？这些蛇围着你干吗？”
“我和你的事情，我通统委托给上帝了；现在我心中半点耐一性一都不存在了。”说走就走，他毅然决然抛下**，微服出走，谁都不让知道，径向叙利亚迈进，直赶到海滨，碰巧有船只正张帆预备启行，便乘船与一般旅客同舟，开始航海旅行。船在海中顺利航行，路经一个岛屿，便靠岸停泊。旅客纷纷登陆游览，布鲁庚亚随他们上岸，一个人静悄悄坐在一棵树下休息，经不起瞌睡袭击，不知不觉便呼一呼地进入梦乡。
“我叫布鲁庚亚，是以一色一列人；我一爱一先知*一爱一得几乎发狂，所以出来找他。请问你们是谁？”
“我叫布鲁庚亚，是从埃及来的；为了寻找先知*，我才离乡背井，不辞跋涉，立志云游各方，要走遍天下呢。”
“我们原是住在地狱里的；为了惩罚叛教徒，上帝才创造我们尼。”
“在地狱中还有比你们更大的蟒蛇吗？”
“因为那个戒指是上帝给所罗门大帝的恩惠，使他借此显赫一世。当时他向上帝祈祷说：‘我主，你是最慷慨、仁慈不过的，恳求你把人类所没有的权力赏赐我吧。’由此看来，那个戒指，不是你俩可以弄得到手的。倒是在你俩采一药一那架山中，另外有一种草一药一，吃了它，可以长生不老，直到世界末日才死亡。那种长生不老的一药一，跟你俩采到的这种草一药一比起来，它的利益可大多了，因为你俩采到的这种草一药一，不见得会使你俩达到希望目的吧。”
“因为他把这本书收藏起来，不让我过目，而这本书的一内一容，原是他从《旧约圣经》和圣亚伯拉罕的典籍中节录出来的，但他把书密藏在库藏里，不让任何人读它。”
“告诉你吧：布鲁庚亚，由于地狱里温度过高，沸腾的太厉害，所以每年夏冬之际，它分别呼吸各一次。它呼气时，把我们给喷一出来，这时候天气炎热，夏季开始。待它吸气时，把我们给吸进去，这时候冬季降临，天气寒冷。”
“听明白了，遵命就是。”布鲁庚亚欣然接受奥封的邀请。
“先知*的名字写在天堂门上，而且随时随地同上帝的大名联在一起，因此我们才一爱一慕而祝福他呢。”
“儿啊！”他母亲哭哭啼啼地说，“你走了，叫为一娘一的怎么办呀？”
“你站起来，到我家去，让我当客人招待你。”
“你干吗要烧他的一尸一骨呢？”牧师、僧侣们大为吃惊。
“你们是怎么到这儿来的？”
“你们念念有词，滔一滔一不一绝地赞美上帝，祝福先知*，可你们是从哪儿认识先知*的？”
“何以见得呢？”
“企图攫取戒指这件事，对你俩来说，未免太冒失而妄为了。”
“令尊既已过世，埋在坟里，他做的事委托上帝去裁处好了，你别刨他的一尸一首吧。”
岛上有茂盛的森林，也有干枯的树木。他摘果子充饥，赞颂上帝一番，然后慢步游览，至日落才找个地方睡觉。就这样，他晓行夜宿，整整旅游了十天，最后来到海滨，拿身边的液汁涂在脚上，随即动身起程，进入第四个大海，继续跋涉了一昼夜，路过一个海岛，顺便上岸去游览。岛上尽是白沙，不长草木，只有一种小鹰在沙里做窝。他走了一程，觉得没有好看的地方，便转到海滨，拿身边的液汁涂在脚上，然后动身起程，走进第五个大海，继续跋涉了一昼夜，来到一个小岛上，见土壤和山石都透明如水晶，地上到处都是矿脉，树木非常奇怪，花一色一金黄，那样的树木是他在旅途中从来不曾看见的。他慢步周游，流连忘返，至日落天黑，见树上的金花星辰般灿烂发光。眼看那种景象，他觉得非常奇怪，仔细思量，认为树上的黄花被太一陽一晒枯，落在地上，经海风吹拂，集压在石头下一面，慢慢变为矿脉，被人采去作为炼金的妙丹。
布鲁庚亚在小岛上留宿至次日天明，这才拿身边的液汁涂在脚上，然后动身起程，进入第六个大海。他勇往直前，继续跋涉了几昼夜，来到一个岛上。他走了一程，发现两架山上，长满了各种树木，树上的果实，有的象挂着头发的人头，有的象倒吊着的绿鸟，有的象仙人掌，果汁滴在人身上会燃一烧起来；其中有的果子呜咽哭泣，有的哈哈发笑。他绕了一个圈子，碰到许多奇奇怪怪的事物，最后到达海滨，坐在一棵大树下一面休息，参悟上帝创造宇宙万物的奥妙。日落天黑时，他栖息在大树上，忽然听到海中出现一騷一乱声，仔细一看，原来是一一群一出一水的海姑一娘一，欢天喜地地走上岸来，每人手里拿着一颗灿烂的宝石，象灯笼一样闪闪发光。她们聚会在大树下一面，唱歌、跳舞、游戏、谈天，通宵达旦，直玩乐到黎明，才尽欢而散，一起回到海中。
眼看海姑一娘一们走了，他才怀着惊奇的心情，从树上溜到地面，拿身边的液汁涂在脚上，然后动身起程，走进第七个大海。他勇往直前，继续跋涉了两个月。在这段漫长的旅程中，始终没碰到一个海岛。他长期与陆地隔绝，饿得无奈时，捞一尾鱼充饥；沿途备尝艰苦，坚持走完长距离的海程，最后到达一个树林茂盛、河渠潺流的岛上。当时正是一陽一光明媚的清晨，他慢步游览，东张西望，一胸一中感到无限的欢喜快慰，不知不觉来到一棵苹果树下，伸手去摘苹果，却听见有人对他说，“你敢摘苹果，我把你掰成两截！”
他朝声音出处一看，见那里站着一个四丈长的巨人，大吃一惊，吓得要命，哆嗦着问道：“你干吗不让我摘苹果？”
“因为你是人类，你的始祖亚当不守约言，胆敢违拗上帝的命令，随便偷吃苹果的缘故。”
“你是做什么的？这个地方归谁管？果树是什么人的？你叫什么名字？”
“我叫佘拉锡亚；这地方和果树都是国王索乎尔的主权；我是他的部下，受他委托管理这个地方。你是谁？从哪儿来？到这儿来干吗？”
布鲁庚亚把他的姓名和经历，从头到尾，详细叙述一遍。佘拉锡亚听了表示同情，嘱咐道：“你别害怕！”于是拿饮食招待他。他饱餐一顿，然后告辞，动身起程，逾过荒山，穿过戈壁，继续跋涉了十天，忽然发现前面烟尘弥漫空中，便向那方面走过去；继而又听见喊杀声和器械碰撞的混战声。他急急忙忙奔到烟尘起处，原来那是无比广阔的山谷地带；朝前一看，见许多人骑着战马，互相厮杀，杀得血流满地，一尸一积遍野。他们喊出如雷的吼声，抡着矛、剑、铁棒和弓箭，越战越起劲，杀得不可开交。布鲁庚亚眼看那种拚杀，莫名其妙，吓得目瞪口呆，茫然不知该怎么办才好。这时候，战士们发现他，便停止战斗，一大一群一战士涌过来，望着他露出惊奇的神情。其中有个战士走到他面前，问道：“你是什么东西？从哪儿来？要上哪儿去？是谁指使你到这儿来的？”
“我是人类，因为热一爱一先知*，所以出来找他，可是我走错路了。”
“我们生平没见过人类，人类也从来没到过这个地方。”他们都觉得惊奇诧异。
“你们是什么呢？”
“我门是天神。”
“你们住在什么地方？干吗互相残杀？这是什么地方？”
“我们居住的地方叫白玉佐武，每年上帝派我们到这儿来讨伐妖魔一次。”
“白玉佐武在什么地方？”
“在戈府山外，它与戈府山之间的距离，约莫有七十五年的里程。我们奉命前来讨伐妖魔的这个地方，原是古帝王尚多德·本·翁顿的故国，因而被称为尚多德·本·翁顿的故乡。我们平时除了赞颂、膜拜上帝之外，没有别的事情。我们的国王叫索乎尔，这回我们非带你去让他看看不可。”
布鲁庚亚果然被天神带到白玉佐武，睁眼看见到处张着绿绸大帐篷，数目之多，指不胜屈；其中有个红绸帐篷特别高大，至少有百多丈宽；怅篷的绳和桩全是蓝丝线和金银制成的。他怀着惊奇诧异的心情被带进那个大帐篷，一看，才知道那是神王索乎尔的宫殿。神王坐在镶满珠宝的红金宝座上，公侯和文臣武将分别站在左右两旁伺候。他跪下去吻了地面，毕恭毕敬地向神王致敬、问好。神王回问一声，说道：“过来吧！”并吩咐摆一张椅子在他身边，让布鲁庚亚坐下，随即跟他交谈起来，问道：“你是什么东西？”
“我是人类，属以一色一列族。”
“你的情况，境遇如何？你是怎样到这儿来的？”
布鲁庚亚把他的境遇和旅途中的见闻，从头到尾，详细叙述一遍。神王索乎尔听了，感到惊奇诧异，吩咐设宴款待他。霎时间帐中摆出一千五百个硕一大无比的金、银、铜盘，最大的盘中盛着五十头热气蒸腾的骆驼，有的盛着二十头，有的盛着五十只绵羊。眼看那么丰富的饮食，布鲁庚亚感到无比惊奇诧异。他陪他们饱餐一顿，接着又吃摆出来的各种可口的水果。饭后，他们异口同声地赞颂上帝，并祝福先知*。布鲁庚亚听见他们祝福先知*，非常惊讶，对神王说：“我要问你几桩事情。”
“你问吧！”神王允许他提问题。
“你们都是谁？你们的本质是什么？你们是从哪儿认识先知*而如此祝福、景仰他？”
“告诉你吧，布鲁庚亚，当初上帝创造地狱，分布为七层，一层在另一层之上，层与层之间相距一千年的里程。第一层叫‘赭旱乃牡’，是为犯罪而不忏悔的*预备的；第二层叫‘勒拶’，是为叛教徒预备的；第三层叫‘赭豁牡’，是为叶艾侏者、麦艾侏者人预备的；第四层叫‘瑟欧鲁’，是为妖魔的一党一徒预备的；第五层叫‘瑟丐鲁’，是为不祷告的人预备的；第六层叫‘霍颓买突’，是为犯罪的犹太、基督教徒预备的；第七层叫‘霍委也突’，是为伪君子预备的。我们是天神，我们的本质是火，因为上帝是用火创造我们的。最初上帝在地狱中创造了两个动物的始祖，第一个叫海狸突，是雄的，形如狮子；第二个叫麦狸突，是雌的，形状如狼。海狸突与麦狸突交一配，第一胎生蛇和蝎，继而蛇蝎交一配，子孙代代繁殖，从此无数的蛇、蝎在地狱中，惩罚下地狱的罪人。后来海狸突与麦狸突的第二胎生了七男七女，成年后，男一女互配，各生子女。第二胎七弟兄中的六个子嗣都守本，孝顺父母，只是叫‘伊补律斯’的老七例外，因而曾一度变为爬虫。后来他改邪归正，虔心膜拜上帝，步步高升，一跃而为上帝御前的天神们的领袖。可是当上帝创造了人祖亚当，命伊补律斯向亚当叩拜、庆贺的时候，他高傲自大，不肯叩拜、庆贺，因而触怒上帝，才被驱逐下凡，并受到诅咒。今日充满天地之间的妖魔鬼怪，便是他的子孙。至于他六个哥哥的后嗣，却都是循规蹈矩的天神，我们属于其中的一部分。以上所述，便是我们的本质。布鲁庚亚，现在你该知道我们的来历了吧？”
“如此说来，赭旱乃牡既是最高的第一层地狱，里面的刑罚也许是最简易的了。”
“不错，赭早乃牡中的刑罚比较起来是最简易的，可是里面有一千架火山，每架火山下有七万个火谷，每个火谷中有七万座火城，每座火城中有七万幢火堡，每幢火堡中有七万所火屋，每所火屋中有七万张火床，每张火床上有七万种刑罚。至于其他几层地狱吗，其中各种刑罚的数量，只有上帝知道。”
布鲁庚亚听了神王索乎尔的叙述，吓得目瞪口呆，一下子晕倒，昏迷不省人事。过了一会，他慢慢苏醒过来，哭哭啼啼地说道：“神王啊！象我这样的人，将会有什么样的结局呢？”
“布鲁庚亚，你甭害怕。你要知道：凡是敬一爱一先知*的人，火是不会烧他的；为了先知*的情面，他是在被赦免之列的，而且凡是皈依先知*而信其道的人，火是会回避他的。”
布鲁庚亚惊喜参半，感到无限的快慰，说道：“恳求神王派个卫兵，送我回家吧。”
“送你回家这件事，除非奉上帝的命令，我们是无能为力的。如果你急于要离开我们的国土，我可以给你预备一匹马，供你骑用，叫它送你到边界地区，那儿有藩王白拉侯亚的兵马守关。他们见你骑着的马，知道是我的，会扶你下马，并打发它回来的。这是我们能力范围一内一可做的事，此外就无能为力了。”
布鲁庚亚听了神王之言，大失所望，忍不住伤心啜泣，说道：“既然如此，就按神王的办法，送我到边境好了。”
神王索乎尔吩咐侍卫给布鲁庚亚牵来一匹大马，大伙扶他上马，嘱咐道：“中途你别下马，也别打它或呵斥它，否则你会被摔死的。你只管不声不响地让它带你到了终点，待它站定时，才可以下马，然后各自去你的。”
“听明白了，遵命就是。”布鲁庚亚应诺着动身起程，穿过一排排的帐篷，走了很长的一段路程，才来到神王索乎尔的厨房前，见里面一口口庞大的吊锅，每口锅中煮着五十头骆驼，锅下喷一出熊熊的火焰。眼看那么大的烹器，他感到万分惊诧，定睛呆呆地望着不动。神王见他如此感兴趣，满以为他肚饿、贪嘴，因而吩咐侍卫给他拿来两头烤骆驼，挂在马屁一股上，供他享受。
布鲁庚亚向神王索乎尔和他的侍卫告辞，骑着神马，不停地向前迈进。到了边境，神马止步站定，他才从容下马，抖掉满身的灰尘。这时候一一群一把关的走了过来，一见神马，便知底细，于是牵着神马，带着布鲁庚亚去见他们的国王白拉侯亚。
走进一个辉煌灿烂的大帐篷，国王白拉侯亚坐在中一央，公侯和文臣武将分立左右两旁，周围站满侍卫。布鲁庚亚向神王白拉侯亚致敬、问好。神王白拉侯亚回问一声，让他坐在自己身边，并吩咐摆出饮食款待客人，陪他大吃大喝。吃饱喝足之后，侍卫撤去杯盘，接着摆出一水果。布鲁庚亚边吃边冷眼观看，觉得这里的排场，跟他在神王索乎尔帐中所见的大同小异。这时候神王白拉侯亚和他交谈起来，问道：“你是什么时候离开神王索乎尔的？”
“两天以前。”
“这两天一内一你知道走了多少路程吗？”
“不知道。”
“已经走了七十个月的里程了。当初你骑这匹马时，它害怕你，因为知道你是人类，所以它要把你摔下来，幸亏他们拿这两头骆驼压住它，才没发生意外呢。”
布鲁庚亚听了神王白拉侯亚的叙述，感到不寒而栗，衷心感谢上帝保佑他平安脱险。继而神王白拉侯亚向布鲁庚亚打听情况，说道：“告诉我吧：你遇到过什么事物？你是怎样到这个地方来的？”
布鲁庚亚把他自己的身世、际遇和旅途中的经历，从头到尾，详细叙述一遍。神王白拉侯亚听了，感到惊奇诧异，同时非常同情怜悯布鲁庚亚的境遇，因而留他住下。
布鲁庚亚在神王白拉侯亚国中作客，整整逗留了两个月，才欣然告辞，动身起程，在荒芜的原野，跋涉了一昼夜，来到一座高山脚下。他毫不迟疑，一直往上爬，终于到达山顶，见那里坐着一个巨神，口中念念有词地正在赞颂上帝，祝福先知*，眼睛呆呆瞅着摆在身前那块平板上写着的黑白两种字迹，两只翅膀，一只伸向东边，一只伸向西边。他走过去，向巨神致敬，问好。
巨神回问一声，说道：“你是谁？你从哪儿来？要上哪儿去？你叫什么名字？”
“我是人类，属以一色一列族；因为敬一爱一先知*，所以不辞远道跋涉，专诚出来访他。我叫布鲁庚亚。”
“你到这儿来，沿途的情况如何？”
布鲁庚亚把他在旅途中的经历和见闻，从头到尾，详细叙述一遍，致使巨神感到无比惊奇诧异。继而他打听对方的情况，说道：“请你告诉我：这块平板上写的什么？你在这儿干什么？你叫什么名字？”
“我叫米喝以勒，是奉命在这儿调度昼夜的变化的；这是我的终身职务。”
布鲁庚亚对米喝以勒的职务、形象和巨大的个子深感惊奇，匆匆跟他告别，跋涉了一昼夜，进入一个无比广阔的草原，里面有七条河流，而且树木成林。面对那么幽静、广阔的景物，他又惊又喜，兴致勃勃地勇往直前，来到一棵大树前，见树下有四个天神。他走过去仔细打量，见他们的形貌各不相同；其中一个象人，一个象野兽，一个象飞禽，一个象牡黄牛。他们一个个埋头赞颂上帝，各自祈祷道：“我的主宰呀！你是万能的，恳求你凭据真理和先知*的情面，多多怜悯、宽恕我的同类！”
布鲁庚亚对他们的形状和祷告深感惊奇，匆匆离开草原，跋涉了一昼夜，到达戈府山，见一个巨神坐在山顶，喃喃地赞颂上帝，祝福先知*，两手不停地一会儿伸出去，一会儿缩回来，一会儿捏起拳头，一会儿展开手指。他走到巨神面前，问候他。巨神回问一声，说道：“你是谁？从哪儿来？上哪儿去？你叫什么名字？”
“我是人类，属以一色一列族；我叫布鲁庚亚，因为景仰先知*，所以出来访问，可我走错路了。请问：你是谁？这是什么地方？你在这儿做什么？”
“这是环绕着大地的戈府山；上帝在大地上创造的每一块陆地，都在我的掌握之中；我是在这里执行上帝的命令的；举凡上帝要什么地方地震或灾荒或丰收或战争或和平，都是经我一手执行的，大地的脉络也都集中在我手里。”
“在你坐镇的戈府山外，上帝还创造其他的陆地吗？”
“不错，还创造了一块无比广阔的银一色一陆地，叫‘白玉佐武’，它的广度只有上帝知道，居住在那里的都是天神，他们终日赞颂上帝，祝福先知*。每逢礼拜五他们都集会在此山中，整夜膜拜，赞颂上帝，自愿把他们赞颂应得的报酬送给先知*信徒中的有罪之人，以便他们得到解救。那般天神的这种赞颂，一直要延长到世界末日呢。”
“在戈府山外，上帝还创造别的山脉吗？”
“不错，还创造了一架绵延五百年里程的冰山，用它挡住地狱的温度，否则赭旱乃牡的火焰会烧毁大地的。在戈府山外还有四个世界，都比戈府山一内一的大地大四十倍；那些世界，有的是黄金的，有的是白银的，有的是红玉的，各具不同的一色一彩，但无昼夜之分；那些世界里都住着天神；他们不知道人类的始祖亚当和夏娃，只是专诚赞颂上帝，祝福先知*，并替他的信徒祈祷。告诉你吧，布鲁庚亚：上帝把那些世界创造为七层，摆在一个巨神肩上；那巨神的个子和形象只有上帝知道；所谓的巨神是立足于一个磐石之上的，磐石是顶在一头牡牛头上的，牡牛是站在一尾巨鲸背上的，鲸鱼是浮在一个大海里面的。据说圣摩西凭上帝的默示知道那尾鲸鱼的时候，便祈求道：‘主啊！让我看一看那尾鲸鱼吧。’上帝慨然应允，命一个天神带他去到鲸鱼浮沉的那个大海中，这才吩咐道：‘摩西，你看鲸鱼吧！’他应声举目一看，只见鲸鱼闪电般从他眼前掠过。他一下子被吓倒，昏迷不省人事。一会儿他慢慢苏醒过来，上帝才问他：‘摩西，你看见鲸鱼了吧？你知道它的身一体有多长多宽吗？’他回道：‘主啊！指你的尊严、伟大起誓，鲸鱼我不曾看见，只是一头牡牛从我眼前掠过，估计它的身长足有三日的里程呢，我可不明白那牡牛到底是干什么的。’上帝说道：‘摩西，你所见其身长有三日里程的那头牡牛，其实那不过是它的头颅而已。告诉你吧：摩西，跟那尾巨鲸同样大小的鲸鱼，我每天要创造四十尾呢。’摩西听了上帝之言，深感他创造力的伟大。”
“上帝在巨鲸浮沉的那个大海下一面还创造了什么呢？”
“还创造了无比广阔的一层大气，大气下一面是无边无际的一层烈火，烈火下一面是大得无以复加、被称为‘蜂勒革’的一条巨蟒。幸亏那巨蟒对上帝有所顾惧，否则它上面的火层、气层、大海连同最高层的巨神和他肩着的世界，会全被它不声不响地一口吞掉呢。当初上帝创造了巨蟒，对它说：‘我有一份寄存物，打算托你代为保存。’它回道：‘有什么事要我做的，只管吩咐吧。’上帝吩咐它：‘你张开嘴吧！’巨蟒果然张开大嘴，上帝这才把地狱塞在它肚里，说道：‘好生保存它吧！’地狱摆在巨蟒腹中，要到世界末日，上帝才派天神们拿铁链去把它捆一绑起来，拖到考场，叫它打开大门，那时节，山大的火星子将从地狱中喷一射一出来。”
听了巨神的谈话，布鲁庚亚吓得心神不宁，哭哭啼啼地向他告别，朝西边走了一程，来到一道紧关着的大门前，一看，见那里坐着两个动物，一个象狮子，另一个象公黄牛，口中念念有词地赞颂上帝，祝福先知*。他走过去，向它俩问好。它俩回问一声，说道：“你是谁？从哪儿来？要上哪儿去？”
“我是人类，因为景仰先知*，所以出来访问，可我走错路了。请问二位在这儿做什么？”
“喏！你看见的这道大门，我们是看守它的，此外我们的职务便是赞颂上帝，祝福先知*。”
“这道大门里有什么？”
“不知道。”
“指伟大的上帝起誓，请开门让我看看里面的东西吧！”
“这道门不但我们不能开，除了伽百利天神外，其他谁都开不了。”
布鲁庚亚赶忙向上帝祈求，说道：“主啊！恳求你派天神伽百利到这儿来，打开这道门，让我进去看看吧。”
上帝应允布鲁庚亚的要求，霎时间天神伽百利便出现在他面前，问候他，并开了那道大门，说道：“我奉上帝的命令，前来为你开门，请进去吧。”于是待他走了进去，这才照原样关锁大门，各自归去。
布鲁庚亚进门一看，原来那是一个汪洋大海，海水一半是咸的，一半是淡的，有两座红宝石山围绕着大海。他慢步去到山麓，见山中有天神，都专诚赞颂上帝，祝福先知*。他走过去，问候他们，并打听山、水的情况。他们回问他好，说道：“这个地方，位于天顶之下：海水通达到大地上的各个海湖之中。我们奉命把海里的咸水和淡水，分别灌输在各海湖之中，这是我们的终身职务，一直要做到世界末日呢。至于大海周围的这两座宝石山，却起着保水作用，不让海水向外漫溢。请问：你是从哪儿来的？要上哪儿去？”
布鲁庚亚把他的经历，从头到尾，详细叙述一遍，并向他们打听方向，拿身边的液汁涂在脚上，然后告辞，在海上跋涉了一昼夜，碰到一个漂亮小伙子，彼此问候、交谈几句，随即分手，接着见四个天神，闪电般迎面而来。他挡住他们，向他们问好，说道：“请问各位尊姓大名？”
经他一问，天神中第一个说：“我叫伽百利。”第二个说：“我叫易斯拉斐勒。”第三个说：“我叫米柯伊勒。”第四个说：“我叫尔子拉伊勒。”
“你们匆匆忙忙，有何贵干？要上哪儿去？”
“我们奉上帝的命令，前去东方收妖，因为那儿出现一条凶恶的大蟒，毁坏了一千座城镇，人畜都叫它吃光了。我们要去逮捕它，把它扔到地狱里。”
布鲁庚亚怀着敬仰、钦佩心情和他们分手，按自己的惯例迈步向前，持续跋涉了一昼夜，来到一个岛上。他迈步走了一程，发现一个人影，便赶忙走过去，仔细打量，原来是个满面光泽的漂亮青年，坐在两座坟墓旁边，唉声叹气地呜咽、啜泣。他觉得奇怪，向青年问好，说道：“你是谁？叫什么名字？这两座坟中到底埋着什么人的一尸一体？你干吗这么悲哀哭泣？”
青年抬头看布鲁庚亚一眼，放声嚎啕痛哭，如注的泪水浸一湿一了衣襟，继而开口说道：“弟兄啊！我的身世、经历古怪、离奇得很。你坐下来，跟我谈谈你的见闻、来历、去向和姓名吧；之后我再讲我的身世、经历给你听好了。”
布鲁庚亚果然坐在青年身旁，开始讲自己的身世经历。父亲死后如何继承王位，如何开启库藏而发现木匣中的书籍、如何从书本中知道先知*的信息而生景仰心情和出来访问的经历和见闻，从头到尾，详细叙述一遍，最后说道：“这便是我一生的经历和见闻，今后的情况如何，将有什么样的结局，那只有上帝知道了。”
青年听了布鲁庚亚的叙述，长叹一声，说道：“可怜人啊！你这一生的经历、见闻，跟我自己的比起来，还不算离奇古怪。告诉你吧：布鲁庚亚，所罗门大帝在世时，我是和他见过面的，我一生的经历和见闻是数不尽说不完的。我的历史的确离奇、古怪；愿你安心坐下来，让我把生平的事迹和呆在这里的原因，详细讲给你听吧。”
