《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，四人性格迥异，如要加以形容的话，我认为就是“严师、玩猴、憨猪、忠僧”。
一、严师。唐僧是如来第二弟子金蝉长老转世，唐太宗御弟，奉旨西行取经。他一路宣扬佛法和亲民敬君思想，是大唐文化的传播者；他虔敬佛法，潜心学习，是大唐学者的风范；他历尽千难万苦，不达目的誓不罢休，是成功的旅行家。说他“严”，一是他严明佛法，把西天取经作为自己的事业，把传经布道作为自己的责任，竭尽心力为弘扬佛法而不辞万苦，是敢为目标而献身的理想主义者；二是严格要求自己和徒弟，信佛向善，时时教导徒弟“以慈悲为怀”，不要杀生、伤天理，是“真善美”的化身；三是“严”中有“爱”，对不听自己规劝的徒弟，即使是孙悟空也绝不轻饶，一定大念“紧箍咒”，但他更多的是爱，如亲手为悟空缝制虎皮群.
二、玩猴。孙悟空有超强的本领，是聪明勇敢的化身，是我崇拜的偶像。但他毕竟石猴出生，性子野，脾气倔，富于反抗精神，是典型的“玩猴”。比如他机灵，菩提老祖只在他头上敲了三下，他就三更去拜师学艺；比如他好吃果子，所以大闹蟠桃会、大闹五庄观（推倒人参树）；比如他好强，知道“弼马温”的实际职务后，感觉被愚弄，于是“大闹天宫”，就连和如来打赌，还要在如来的掌上撒一泡尿，曰：“齐天大圣，到此一游”…… 整部《西游记》就这样无不充溢着十足的猴性，给作品增添了无穷的情趣。
三、憨猪。提起猪八戒，人们总把他和“好吃懒做、自私自利、好色成性”等词汇连在一起，是人们非议最多的人物。我觉得八戒有缺点，也有优点，如他知错就改，虽然他老是嚷着“散伙”，但从未真的去做，相反，在“三打白骨精”中，他得知“师父被吃了”后，又哭又怨，恨自己无能，不能救师父；后来又发自内心地提议，“闯进白骨洞，把师父的遗骨讨回来”。这虽是一个轻微的细节，但透过它的背后，可以看到八戒憨厚老实、富有人情味的一面。同样，在《西游记》中，许多讨好卖乖的描写，恰恰表现了八戒的真实人性美。如高老庄的勤劳能干，只想讨丈母娘喜欢；在女儿国，想和师父一起留下来不得时，便大吃大喝，总要赚个肚子饱，显得真实可信……
四、忠僧。沙和尚是一个忠心耿耿、任劳任怨的典型，小说中他似乎就是和挑行李连在一起的，且从未说过一声累，和白龙马一样几乎是专管后勤，只是偶尔需要的时候才挥舞月牙铲，一抖神威。 说他忠诚，是因为在整部小说中，三个徒弟只有他一人从未说过“散伙”的话，还极力劝阻两个师兄，不要辜负了观音菩萨的点化。正是他和师父一致的坚定目标，才使唐僧师徒四人，历经九九八十一难，终于取回真经，成了正果。这给我们启示：坚定的信念+艰苦的奋斗=成功！
【简评】列夫托尔斯泰指出：“艺术作品中最重要的东西，是它有一个焦点才成，就是说，应当有这样一个点：所有的光集中在这一点上，或者从这一点放射出去。”（高登维奇《与托尔斯泰的谈话》）本文扣住唐僧师徒的形象，以“严师”“玩猴”“憨猪”“忠僧”八个字高度概括其特点，并作切中肯綮的分析，有理有据，鞭辟入里，具有敏锐的归纳与判断性思维能力。
