《泰戈尔诗选》
〔印度〕泰戈尔
泰戈尔（1861~1941年）是印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。泰戈尔出生于印度加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，他从13岁起即能创作长诗和颂歌体诗。从1880年开始专门从事文学活动；1913年获得诺贝尔文学奖；几年后创办国际大学；1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。
泰戈尔是具有巨大世界影响的作家，他一生共写了50多部诗集，被印度人民称为“诗圣。”
19世纪中叶以后，在印度人民反封建斗争的基础上，印度近代文学开始萌芽，而真正的开端却是在19世纪下半叶，随着印度资本主义的发展、近代民族的形成和解放运动的开展，才真正产生了印度近代文学。
印度古国充满着浓重的宗教氛围，当时的英国殖民统治者打算利用不同的宗教观分裂印度人民的团结和意志，瓦解印度人民的民族解放运动。泰戈尔在大量诗作中运用了泛神观，意在引导不同宗教信仰的印度人民克服宗教偏见，在与殖民统治的斗争中团结起来，共同对敌。泰戈尔以爱和关怀积极投身于印度的社会变革实践，他的创作反映了印度人民觉醒的过程，充分体现了印度近代文学反帝反封建的主要倾向。
《泰戈尔诗选》收集了诗人六部诗集中的作品及他晚年一些零散却重要的诗篇。这六部诗集分别是《诗选》、《故事诗》、《吉檀迦利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》。这六部诗集的主要内容如下：
《诗选》
《诗选》是泰戈尔的一部相当重要的英文诗集，共收入诗歌131首（包括序诗），由国际大学出版社在诗人逝世翌年出版。内容分为三个类型：宗教抒情诗、写实诗和政治抒情诗。占显著地位的是政治抒情诗，表现了诗人维护正义和嫉恶如仇的凛然正气。在《泰戈尔诗选》中选入五首。
《故事诗》
《故事诗》是泰戈尔在1900年出版的孟加拉文叙事诗集，共收入诗歌25首（包括序诗），《泰戈尔诗选》全部收录。内容取材于印度古代经典作品中的历史传说。有佛教故事、印度教故事，也有拉其普特人及马拉塔人的英雄传说，诗人热情歌颂了民族英雄在抵御异族入侵时英勇献身的精神。在佛教与印度教故事中，表现了诗人对民本主义的弘扬和对真善美的礼赞。
这部诗集曾极大地激励了印度人民反抗英国殖民者的斗争意志，增强了印度人民的民族自信心和民族自豪感。
《吉檀迦利》
《吉檀迦利》是泰戈尔的代表作，1913年获诺贝尔文学奖。“吉檀迦利”是印度语“献诗”的意思。共收短诗103首（《诗选》全部收录），是一部宗教抒情诗集，又是一部哲理诗集。泰戈尔用诗歌的形式歌颂了自己祖国悠久的历史、丰富的艺术、美丽的山川以及勤劳勇敢的印度人民，抒发了作者对祖国的热爱、对理想的追求、对*的向往以及对爱情、童心和母爱的赞美。
《新月集》
《新月集》是一部以儿童的生活和情趣为主旨的散文诗集，共40首（《诗选》全部收录），1913年初版。诗人怀着对亡妻的追思和对一双早夭女儿的怀念以及对自己童年的回忆，以朴实纯净的情感、天真烂漫的童心、明快瑰丽的语言，表达了自己对理想世界的追求。其中代表作品是《孩童之道》、《孩子的世界》、《孩子的天使》。
《园丁集》
《园丁集》是一部“关于爱情和人生的”抒情诗集，共收85首散文诗（《诗选》全部收录）。诗歌中通过恋爱、幽会、相思、追求、期待、新婚以及离别的各种场景的描写，细腻地表达了男女之间爱情的欢乐、苦恼和忧伤，其中也表现了诗人的人生探索与追求。
《飞鸟集》
《飞鸟集》是一部富有哲理性的格言诗集，共收诗325首（《诗选》全部收录）。这些诗是泰戈尔在反英政治运动中，与圣雄甘地有意见分歧，回归乡村半隐居生活时所写。这些小诗短的一二行，长的三四行，言简意赅、隽永新颖、蕴意无穷。泰戈尔把这些小诗比作飞鸟的足迹，这些飞鸟的足迹记录了诗人个人生活中一个个闪光的灵感。
晚年的重要诗歌主要选自1921～1941年中，其中《问》、《边沿集》第18首和《生辰集》第10首都是诗人晚年的名篇。《问》表达了对宗教泛爱说的强烈质疑。《边沿集》第18首写在法西斯主义猖獗的年代，年近八旬的诗人大义凛然地向人们呼吁：“准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽！”《生辰集》第10首是《泰戈尔诗选》的压卷之作。诗人在这首诗中回顾并反省了自己的一生。
读泰戈尔的诗是一种美的享受，犹如面对“天上的星辰”和那“海滩上晶莹的鹅卵石”，它们纯洁无瑕、晶莹剔透，无处不闪耀着真、善、美的光芒。
《泰戈尔诗选》的最大的特点是带有象征主义色彩。例如，在《吉擅迦利》这首诗中，诗人用象征形象或意境表现复杂微妙的感情，记录下自己对社会、人生或自然现象敏锐的感受。诗人没有直接描写现实，也没有直抒胸臆，他更多的是表现主观感受以及内在情感，并且把它镶嵌在富于象征意义的形象中。可以说，诗中的形象既是事物本身，又不是事物本身，这就构成了《吉檀迦利》中形象内涵的多义性。
泰戈尔采用富有生命力的词汇搭配、静物动写，给抽象的事物以具体的生命，构成的画面活泼、有生气。泰戈尔的这一手法，冲破了意象上的不协调，达到了意念上更高的协调。在不真实中创造了更高的真实。诗人把抽象的情绪，赋以具体的颜色、形象并且给它以千姿百态的动感。诗人把抽象的事物具体化、形象化、生命化，比传统的手法有更大的表现力。这种不协调的搭配，扩大了词汇自身的内涵，给人更充分的联想，使诗歌增添了更幽远的韵味。这部优美、宁静的诗集以及它所体现出的浓郁的东方色彩和诗人的哲学思想于1913年，获得当年的诺贝尔文学奖。
