【第1篇】
赏山河之灵，追文化之魂——读《文化苦旅》有感
中华文化犹如点点繁星，有的是太阳，照耀着大地，有的是北斗，不光芒万丈却也指引人们前行，有的像月亮，纯粹，暗淡却也撒下点点光辉，有的则是流星，一闪及逝。
庞大繁多而驳杂的中华文化，虽然体现着悠久的历史，引领着后代前进，但也束缚了人们的身心。
在《牌坊》中，就深切得体现了文化对于人思想上的束缚，无数的女子背井离乡，背上已死的身份，远走他乡。为什么？就因为不想为封建婚姻束缚？父女天涯相隔，这腐朽的教条啊！束缚着人们的心，打破它，打破这封建的文化冲入新世界，接受新知。文化亦有对立，接受新的，冲出旧的，不要为它控制。
通读全书，《风雨天一阁》在我心底印上了最沉重的痕迹。
文中借作者登楼一事，讲述了这座跨越了千年历史的洞天福地，“明以前的漫长历史，不去说它了”，我们只向这座房子叩头致谢吧，感谢它为我们民族断残零落的精神史，提供了一个小小的栖脚处，作者用叹息的笔触写下了这些话，因文化流失而遗憾与惋惜。天一阁这种由范家严密保护至今的天书楼尚且如此，那些没有庇护的文化，是否直接消散在了历史的长河之中？文化，悲哀！破坏它的不是别人，而是我们自己，我们这些龙的传人用无价的文化，换取金银甚至食物。这难道不可悲吗？
都江堰，中国历史上当之无愧的，最伟大的工程，没有之一。它不如长城，兵马俑知名，但它依然是无可争议的第一，首先，从用途，长城只是封建君主为了巩固自己的统治而强征民力而建。这是用来自相残杀的工具，无数的白骨堆积成的，而都江堰呢？它是李冰父子为了百姓的幸福而建，它令连年旱涝灾害不断的四川成为了天府之国，维持数亿人的生计，在八年抗战中给中国提供了一个物产丰富的大后方，再从现在的功用，长城已经成了摆设，每年耗去钱财维护，却没有一点作用，而都江堰直到现在还发挥着重要的作用，用古代智慧，省去了无数的钱财。一个伤害人民，一个幸福百姓，两者高下立见。
苦，文化之苦旅，思，历史之长河。
【第2篇】
清韵人生几平仄
汉字是最美丽的文字，其一正是因为汉字的读音，平平仄仄，透露出神秘的东方神韵。余秋雨笔下的文字，更添一抹灵动和清韵。
在《文化苦旅》中，文字与大自然天衣无缝地融合了。草草木木的兴荣败落，山山水水的起起伏伏，乡间阡陌的平平仄仄，都显得富有哲理。文字如同玉带连通了大自然与人生，娓娓诉说着你见过的景和未悟出的理。
由古至今，人们犹爱登高，探其缘由，或许是向往“一览众山小”的高度 ，更是勃勃雄心的依托。而余秋雨却写下与杜工部向悖的感受。巅峰只是一道刚刚能立足的狭地，不能横行，不能直走，只能享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐? 上已无路，下又艰难，感到令人从未有过的孤独与惶恐，心灵空空如也。生活中大多数人都向往成功，却往往在成功之后迷失了自我。殊不知，将成功看得淡如止水的人才是真正的赢家。把成功当做目标而不是野心，把目标当做起点而不是终点。当面对成功不感到过于兴奋，失败也不能把我们怎样时，我们就已到了在君临万物的高度。
茫茫沙漠，滔滔江水，于世无奇。而余秋雨却为之神醉情驰。大漠中如此一湾，风沙中如此一景不正如苦难中的幸福吗?唯有苦难可以将心灵打磨得愈加温厚，让生活中的每一个转折都成为莫大的惊喜。苦难给浮嚣以清净，给高蹈以平实，给粗糙以明丽。唯其这样，人生才见灵动，生命才有优雅的风韵。然而人们却大多不懂得苦难，一味地夸大它的高度，终于在心灵上筑起一座不可逾越的高墙，蜷缩在阴暗的角落里，捧着一颗惶恐不安的心。感谢苦难，它给了我们一双隐形的翅膀，让我们用心感受天地的韵律、造化的机巧。
至若生命不息者，虽经大苦难大悲愤，却能直面惨淡的人生，于废墟中振作。随着余秋雨的笔触，灵魂出窍，客寓柳州，听风声雨声，床边长出齐膝荒草。独望柳州，山水尽显脉脉柔情。柳宗元跨过千年，青衫灰暗，飘然孑立。正是他的那份宁静使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。
多少人生，万般变化始料不及。苦酒伴甘泉，阳光共风雨。有花好月圆，一帆风顺之如意，有凶滩险渚，急流暗礁之坎坷，可知更有山重水复，柳暗花明之转折22且把心态放宽，坦然以对，将时光赋予的平平仄仄，填一阙清美的人生韵律，书一卷精彩的人矣，如此可无悔无憾。
【第3篇】
《文化苦旅》的魅力
这个暑假，我读完了《文化苦旅》这部书，被这部书深深地震撼到了。下面我就来说说我读完这部书的感受。
这部书中，写了大量有关文化的散文。许多内容是我曾经有所耳闻却不是很了解的。而余秋雨以他的视角，重新带领着我走了一遍世界。
《牌坊》一文中，写到了古代社会中的守节牌坊。用来表示女子的从一而终。在村子中，立下了许许多多这样的牌坊。然而，村中却莫名多了许多尼姑和女教师。在一段探索式的文字之后，作者揭开了谜底。原来，这些“自杀”女子并没有自杀，而是被他们的父亲装在小船中，不知道送到什么地方。之后，她们又自己回来了。这样的一个故事，引发了我的思考。在当时那个礼教压迫的时代，人们心中仍然留存着本能。以某些方式，勇敢地突破礼教的束缚。这些乡村中的故事，足以令我们思考良久。
《文化苦旅》一书中，还有许多写了代表中国传统文化与成就的内容。
我了解到了都江堰这一工程的伟大。李冰以及他的接班者创造的奇迹沿用了两千多年，直至今天。实在是一项了不起的成就。而在这成就的背后，是一些本来可能都不会记入史册的人的名字。因为这项工程，他们被记住了，为我们所赞颂。因为有这些一心付出的人们，才会有都江堰横空出世，才会让中国拥有缤纷灿烂的文化。
《道士塔》与《莫高窟》都写到了敦煌留存的传统瑰宝。莫高窟中，能够看出古代多种文化的融合。王道士被斯坦因与蒋孝琬仅仅以很少的钱就换走了大量文物。他可能知道这些是什么，但他绝对没有理解这些意味着什么。就这样，我们损失了这些文物。但是，面对外国人的类似行为，随着时间的推移，人们逐渐醒悟。有识之士能够以自己的方式保护它们。人们逐渐重视起了文化，体会着它们的意义。而外国人的这种行为也将受到全世界的谴责。
在写苏轼的几篇文章中，我也对苏轼有了新的认知。余秋雨写到了苏东坡对杭州西湖的治理。原来，苏东坡不仅仅是一个文人，畅通西湖也不是一项简单的工作。西湖，关系着杭州文人记忆的地方，原来能够那么轻易的被“摧残”。我还了解到了苏轼的一生。他经历了数不清的磨难，而他自有心境。也正是因为他的品性，才让他成为了许多人心中的“偶像”。
当然，《文化苦旅》这部书中的内容包括精华部分我都没有完全展示出来。余秋雨的确对古今中外的文化有着亲身的体验。他的文字飘然而深邃。这部书写出了他对文化的追溯与提问。我想，这部书得到推荐的原因，也正在于它展示出的文化，他所呼吁重视的文化以及作者的语言。如果你阅读了这部书，那么你也一定会被这样的文字所震撼。
