打开历史的橱窗，凝望每个熠熠生辉的家族故事背后，总有一种给予人力量与导向的袅袅之音，拂去时光灰尘，那些流淌在国人骨髓中的血液似乎总有一种馥香为之而传承——家风——凝聚中国传统文化与家庭教育理念的信仰，无论时光嫣然，身影未曾走远……
方土息作的农耕经济让这片国土的人们从一开始就具有浓厚的氏族、家族观念，宗法传统让这一观念打上了特色的烙印，为之而传承是每个家族特色的气质，也是其生存的命脉。《尚书》有云：“日宣三德，夙夜浚明有家”， 除却所居之所，所居之人，家立不腐的就是这种浚明之气。春秋伊始，子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”，谆谆告诫，居家之要，《大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，”立世所需，传统始成；秦汉接踵，《礼记》示人，为家风标注礼仪规范；魏晋而至，皇皇大著，蔚为壮观，班昭《女诫》，与人风骨，潘岳之文采，始述家风； 陆机之辞赋，先陈世德。隋唐盛世，《颜氏家训》千古流芳；宋元传承，伯庐之作《治家格言》更是精辟之刊；晚清之世，更有伯涵家书，醍醐灌顶……
缓缓转动时光轮轴，我们在形式迥异的家风之中，似乎总能领略到这样的精髓；宽厚待人；勤俭持家；诗书传家；明事知礼；忠君爱国……字眼的背后是一个个家族生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观的凝结，贯穿整个家族辉煌的始终，君不见，袁家四世三公何以立于乱世；嵇康绝音，狱中告子脱软骨之俗；包公清廉，举族恪守为人敬仰；岳母刺字，岳家忠魂长存，伯涵言勤，曾氏历久不衰……这些于历史岁月中沉淀下来的优秀传统在见证每个家族辉煌的同时，也极大的推动了社会风气的净化，成为所处时代道德典范……家风纯正，齐家者治国有方，政风肃然，民风淳厚，国风自当正大光明……
当我们将家风与传统联系之时，我们似乎应该多一种思考，是否传统之中存在些许与时代精神不符的甚至相悖的残留，重男轻女，忠君奴性，封建纲常……这些早已被时代抛弃的残渣，我们应该秉着扬弃的态度审视家风，取其精华，弃其糟粕……这种扬弃的态度在现代社会则尤为明显，当传统家风遭遇现代文明之时，首先修葺的，应是那些与法不容的部分，将家风之精华化为德育，与法相辅，则社会之精神文明建设多一种有利向导。在*精神文明建设蓬勃开展之今天，家风应有变通之灵性，与法相辅之时，与学校教育相得益彰，成为青年人生信仰之灵源，诸如忠君化为爱国爱党，诗书扩为学艺……
当祠堂成为古迹，家训披上尘土，庞大的家族身影渐渐模糊，每个城市的三口之家成几何增长，我们对待那随历史传承下来的家族气质，似乎不必装潢牌匾择高处以示人，也无需故作缅怀之状，但门境不闚，不明古义，何以华夏子孙自居？每一个家庭兴旺鸿达，才会有力推动中国梦的实现，当你唏嘘 “富不过三代，穷不过三世”冥冥怪圈时，就应该铭记一条准则，家，从来不只是人与房子的结合，岁月的辗转之中，总有一种信念与理想不曾离去……
夙夜浚明有家，日严祗敬六德，亮采有邦，莫让家风走远……
专家点评:
这篇议论文“浚明有家，亮采有邦——莫让家风走远”，立意鲜明，观点明确，说理充分透彻，引用名人名言、经典事例，具有较强的说服力。论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。
在中国，很多人家中都有家训家风，当然了，我家也不例外。但我家家训就只有一句话：百善孝为先，百孝顺为先。
从小，父母就教我要孝顺，要懂得尊老爱幼，在这同时他们自己也在用实际行动给我做榜样：
有一回，我家因为入保险起了一点小小的争执。大家的意见也都不同。就在这时，爸爸决定听爷爷奶奶的。为什么呢?用爸爸的话来说，这就是百孝顺为先，意思就是要适当的顺着老人，让他们顺心。如果没有顺，又哪来的孝呢?
爷爷奶奶年纪都大了，难免有时会有些小矛盾，一遇到这样的情况，爸爸妈妈总是耐心的劝说，从不顶撞爷爷奶奶。尽管他们有时说的很没有道理，爸爸妈妈也丝毫没有要责怪他们的意思。
爸爸妈妈常说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”意思就是说父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
记得有一年冬天，爸爸正忙着修暖气，忽然来了一个电话，爸爸接完之后就急匆匆的出去了。我心想：“还有什么事比修暖气还重要呢?”爸爸一回来，我就问他：“爸，你刚才干嘛去啦?”“去你奶奶家了，你奶奶的收音机坏了，我帮忙修了一下。”我当时很是不解，奶奶的收音机难道比修暖气还重要吗?要知道，冬天没暖气妹妹会很冷的。后来妈妈告诉了我“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”这句话，我才恍然大悟。
《弟子规》里也曾说到：“亲所好，力为具。”说的就是家人喜爱的东西，要尽力为他们争取。说到这，我就想起了我的堂弟——壮壮，他9岁。那天，他和奶奶去赶集，奶奶看上了一条毛衣，90块，奶奶说太贵了，没舍得买。于是壮壮把每月35元的零花钱攒了下来，再加上家人偶尔给他几元。不出两个月，就攒了90多块钱。他把90元交给奶奶，为奶奶买下了那条心仪已久的毛衣。这不就应了那句话吗——亲所好，力为具。
“百善孝为先，百孝顺为先。”是我家家训，同时我也将“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；亲所好，力为具。”视为我的家训。从今天开始，我一定把这几句话牢牢记住。从现在开始，做一个孝敬父母、懂得感恩的人。
这就是我家家风，它在我心中是最棒的。我一定把它告诉我的同学们，让我们大家一起做新时期的优秀少年!
专家点评:
这篇文章，小作者由“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”这句话，悟出了“家风”的涵义，点明了我家的家风是“百善孝为先，百孝顺为先”。文章语言清新活泼，结构独特合理。
社会是由家庭所组成的，社会以及国家的心就是家庭。社会的安宁，国家的兴盛，均有赖于家庭所产生的影响。而家风则是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
话说“家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤；家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙生”。 大凡出人才的家庭必有好的家风。孟母为保家风纯正三择其邻，又断机杼，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读，成为我国历史上有名的思想大家。位列三公的曾国藩对子女要求严格，不允许高人一等，提倡节俭持家，使其子女都成为国家有用的人才。
美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过*。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。
家风的好坏无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意；一对文盲父母，却可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道：“从私塾到小学，到中学，我经历了起码有几十位老师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是，我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”在一些学校育人一课缺失的时候，常常是父母给孩子补齐了这一课。
上世纪70年代，呼秀珍和丈夫的工资不到40元，家庭生活很是拮据。她的两个女儿，就出生在这个年代。家里的住房拥挤不堪，粗茶淡饭，然而，她绝不让孩子从小学会虚荣和浪费。在女儿郭巧和郭灵的童年记忆里，家庭生活比较简单、随便、俭朴，从小到大，妈妈没给她们织过一件毛衣，没给她们买过一个玩具，甚至没给她们做过几顿热乎乎的早饭。母亲这样简单的生活作风和敬业精神，让她和妹妹养成了许多良好的习惯：不论学习还是做事，都能坐得住、不浮躁；对生活的要求也不高。相反母亲勤于工作的身影对她们的一生产生了强大的影响。
家风清则社风清，家风浊则社风浊。如果一个社会的多数家庭都拥有积极向上的家风，其家庭成员在家风的影响下都具有良好的个人操守和品行，整个社会的道德水平和社会风气也将在潜移默化中得到提升。我们每个人都应该教育家庭成员崇尚节俭，力戒奢侈，多与他人比修养、比勤俭，少与他人比阔气、比享受。这样，我们的社会、国家才能风清气正。
专家点评:
这篇议论文题目提出论题，开头提出论点“家风清则社风清，家风浊则社风浊”，正文部分运用道理论证、举例论证的方法，具体有力地进行论证，语言流畅，有较强的说服力。
随着CCTV新闻频道播出的“新春走基层之家风是什么”，我就对“家风”这个热门话题产生了极大的兴趣，促使我每天都要看央视新闻的有关报道。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚，俗话也叫门风。我们这个中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，在新的条件下，继续发扬这个优良传统尤为重要。
古代人把家风总结为五常八德，五常：仁义礼智信；八德：忠孝仁爱信义和平。现代人的家风是什么，众说纷纭。勤俭节约、不铺张浪费，低调做人、为事清廉，孝顺和气、厚道诚实……在新闻频道，记者们采访了四川成都火锅店一位顾客说：“我们家有一个传统，这一碗饭，吃着只要剩一粒米，不行。”还采访了面摊老板说：“朴实一点，厚道一点，做人要实在一些，天上不会掉馅饼砸到我头上的。”说得很好很实在。
看到这里，我忍不住问爸爸：“我们家的家风是什么。”爸爸说：“我们家的家风是不要贪小便宜，要懂得谦让。借别人东西一定要还给别人，没有规矩不成方圆。”
家风，你会飘进千家万户的!
大家都来晒晒自己的家风吧!
专家点评:
这是一篇完整而又精彩的议论文，文章开门见山提出观点，“在新的条件下，继续发扬这个优良传统尤为重要”开宗明义，富有丰富的意蕴。作者运用了举例论证和道理论证，论证层次清晰，论述深刻、发人深省。
大概父母都是知识分子吧，作为高级工程师的老爸会把“学习第一”作为口头禅，作为教师的老娘会时常念叨“应该文质彬彬”。这两句把我耳朵都磨出厚茧的“圣诏”也可以说成是我的家风。
从记事起，每逢来客+都会看到父母满脸堆笑，落落大方接待客人。于是，不是一顿香甜可口的饭菜，便是一场“之乎者也”类的高谈阔论。我和哥哥则不问不开口，有问必答，大人说话不插言，大人吃饭不上桌，于是博得了客人的夸奖：“你家的孩子真懂事。”“不愧是知识分子，就是与众不同。”但是平时，淘气的我和哥哥会时不时“犯上”的。例如给睡觉的老爸别上一只发卡，再梳两个标致的小辫，于是老娘手执笤帚将我们统统赶到厕所或阳台上，还能听到老爸的怒斥：“竟敢在皇上头上动土。”
虽说是90年代了，但由于封建意识的影响，父亲总是用些封建教育方法来管制我们。但正是这些教育方法，使天生贱皮子的我和哥哥在学习上总是名列前茅。每当夜晚；家中从无哗啦啦的搓麻将声，也无地动山摇的音响声，只有我和哥哥写作业的沙沙声和父母翻书报的声音。有时，全家人也会为了一道数学题而争得面红耳赤。但毕竟是封建的教育，于是出现了一切的封闭政策！收音机不让听，假日不许出去游玩，似乎想让我和哥哥成为书呆子。不，连课外书也只能在厕所或被窝里偷看。我真想对父亲说：“都90年代了，老掉牙的教育方法也该改改了。”但怯于父亲的威严，话到嘴边总是又咽了回去。
这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好！
专家点评:
作者描写了自家的家风淳朴而具有浓厚的学习气氛的家庭，表达了对家庭的爱和希望。通过生动形象的描写严厉的父亲和母亲，让每个人物活灵活现。文章叙事条理，语言幽默有趣，给读者以生动、真实之感。
“校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么？你家有什么家风？”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。
家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远！
家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！
专家点评:
这是一篇议论文。文章语言流畅，内容完整，作者摆事实，讲道理，用短小精悍的语句阐述了“校有校规，家有家风”，用设问句引入论题，立意浅显而耐人寻味，论证层次清晰，富有哲理。
学校发起家风调查。“家风是什么呢?”在回家的电梯里，我迫不及待的问妈妈。
妈妈微微笑着说：“你注意观察呀，其实，每天，你的行为，都在体现我们的家风。”
我怎么没有印象呢?我使劲挠了挠脑袋，疑惑的看着爸爸，爸爸懒懒的笑着说：“回去问问爷爷。”
我无奈的翻了翻白眼，知道他们肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧!
到家，爷爷已经做好了香香的饭菜，我抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这个时候，爸爸皱了皱眉头，说：“家风旅游去了吗?爷爷还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢?”
哦，我恍然大悟，原来这就是家风啊!我赶紧放下筷子，去厨房帮爷爷把最后一道菜端了出来，端正的坐在桌子前，等爷爷坐好了，爷爷说：“吃饭了”，我开动了筷子，大口大口地吃着饭菜。这时，老爸拍拍我的头，说：“对嘛，这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛!”
“那我们家还有什么家风呢?”我大口嚼着饭菜，模糊不清的说。
老爸说：“食不言、寝不语也是家风!不过，还有其他的家风，你练功的时候就能体会到了。”老爸说完，贼贼地阴笑了两声，我突然背脊骨发冷，掉了一身的鸡皮疙瘩，好可怕!
很快就到8：30了，妈妈说：“幺儿，该练功了。”这声音像天使的声音那么温柔，可我却觉得像是魔鬼在召唤我一样!
“Oh，no!”我痛苦的呻吟了一声，极不情愿地放下手里的书，慢慢腾腾地开始换衣服。
半个小时踢腿、下腰、劈叉之后，我迎来了终极的考验——靠墙劈腿!这个痛从心底里钻出来，跑到我的每个毛孔里，我痛的说不出话，连惨叫都发不出声音，我只想赶快结束这个魔鬼时刻!可是老妈说：“还有5分钟，坚持一下，艺术团在向你招手哦!要不要听首歌放松一下呀?”她的声音很温柔，但我真的很痛苦!为了进艺术团，我只有咬牙坚持，我忍!我开始做大口的深呼吸，调整自己的情绪，请求妈妈为我放首歌，慢慢的，我不觉得痛了，我知道已经超越了今晚的极限——我的腿麻了!
这时，老爸推门进来了，他嘻嘻的笑着说：“今天不错嘛，坚持的越来越久了!看你的样子，再坚持八九十分钟也是有可能的嘛!你不是问我什么是家风吗?这就是咱们的家风，吃得苦，有毅力!”
我心里一阵春风吹，原来这也是家风，我做得很不错嘛!
我们家的家风就是这样的，你们家的呢?
专家点评:
本文开篇通过对话，引出话题“我家的家风”。文章运用优美的语言详细阐述了“家风”的内涵——吃得苦，有毅力，形象生动，将作者的崇尚之情刻画得淋漓尽致，为文章增色不少。
暑假，我到农家游玩，欣赏了美丽的风光。
瞧，那一朵朵美丽的野花，形态各异，各不相同，颜色五彩斑斓：有红的，黄的，紫的……美丽极了！
看，火辣辣的太阳炙烤着大地。知了“热啊热啊”的叫着。小鸟们也停歇在树枝上打瞌睡。大家都在午睡，而孩子们却纷纷跳进水里，在水中乘凉。“扑通”一声，水花高高地溅起，像一朵绽开的花儿一样那么美丽。那冰凉的水把他们的炎热都给抛到了九霄云外。
Look！远边的田野里的稻谷熟了，金黄金黄的好像是谁在地里铺上一层厚厚的金子。秋波摇晃着稻谷，使沉甸甸的稻穗有节奏地波动着，好像金山在滑坡。风声稻浪，如似一曲动人的乐章。
See！薯兄弟们起躺在“床”上睡大觉，还穿着一件深红的睡衣，长着一条长长的尾巴，有一个红薯兄弟还长着汗毛呢！让人一看就想把它抓起来，两三口把它吃个精光！红薯长在一垄垄整齐的土包下，红绿相间的薯藤像一条条乱麻似的纵横交错地覆盖在土包上。我找了一块特别高的土包，顺着已经成红褐色的藤开始往下挖，使劲往土包上铲。黄褐色的泥土可真硬呢！铲了好几下，顶上的泥土绽开了裂缝，扒开松动了的干土块，第一个红薯露出了头，望着红红的小脑袋，像在对我说“快把我拉出来吧”，我心里别提多高兴了！小心翼翼地铲掉了红薯周围的泥土，整个一个红通通的大红薯暴露出来了，我双手捧住了红薯使劲地摇，越来越松了，最后拎起红薯藤往上一拉，一个又圆又胖的大红薯终于挖出来了，仔细一看，呵呵！下面还有一条小尾巴呢！我看着红薯简直要“口水流下三千尺”了，为了让口水不再往外流，我只能扒开红薯兄弟的睡衣，看看它们的“裸体。”当我扒开时，我被惊住了：红薯的身体金灿灿的，似乎在闪耀着金黄色的光芒。红薯的果肉甜蜜蜜的，它的甜一直甜到了我的心中；红薯的果肉软软的，不用费多大的力咬，只用牙轻轻一磨，果肉就碎了；红薯的果肉粘粘的，只要一张嘴，一些果肉就会粘在你的牙齿上。我吃了又吃，不知不觉的，几个薯兄弟都被我这个馋嘴的牙齿吃了个精光。
农家这美丽的景色难道不让人着迷吗？
专家点评:
这是一篇写景的文章，小作者不仅写了农村美丽的田园风光，还用形象具体的语言，描述了挖红薯的过程。文章描述准确生动，内容丰富具体，是一篇成功的习作。
