论语摘抄 - 作文大全

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论语摘抄

来源: 作文大全2022-01-12 17:22:13
导读:君子不器欲速则不达三思而后行与朋友交,言而有信父母,唯其疾之忧。内省不疚,夫何忧何惧!饱食终日,无所用心,难矣哉。先行其言而后从之。从心所欲不逾矩以德报怨,何以...

君子不器

欲速则不达

三思而后行

朋友交,言而有信

父母,唯其疾之忧。

内省不疚,夫何忧何惧!

饱食终日,无所用心,难矣哉。

先行其言而后从之。

从心所欲不逾矩

以德报怨,何以报德?

巧言令色,鲜矣仁。

不怨天,不尤人。

学而不厌,诲人不倦。

君子成人之美,不成之恶

君子有终生之忧,无一朝之患也

言必信,行必果,硁硁然小人哉!

事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

志于道,据于德,依于仁,游于艺。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

君子耻其言而过其行。

毋意,毋必,毋固,毋我。

巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”

“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”

八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。

信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。

生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。

多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。