读了黄时鉴老师的《元朝史话》，再看看邱树森老师的《元朝史话》，两位大师各有千秋。黄老师的是我最先看的，因为这阵子中古史上到了元朝部分。元朝作为一个对中土人们来说是外族统一起来的王朝，亦应有其吸引后人的地方的。
我先是看黄老师的，黄老师是在上海出生的，原籍是湖南，1953至1958年，就读于北京大学历史系。1958至1979年，在内蒙古大学历史系及蒙古史研究室从事教学及蒙古史研究工作。1979年调至杭州大学历史系任教。1983年评为副教授，1987年晋升为教授。1985至1986年，应澳大利亚国立大学邀请，以访问者身份在该校远东历史系从事研究工作，并作了《波斯语在元代中国》的学术报告。从1986年起，任元史研究方向研究生导师。曾主持《元代史料丛刊》的编辑工作。现任中国蒙古史学会理事，中国元史研究会理事等职，中国对外关系史学会理事等职。目前侧重于元代社会文化史以及北方游牧民族与东西文化交流史的研究主要论著《元好问与蒙古国考辨》，《历史研究》1981年第1期《元朝史话》，北京出版社，1986年《耶律楚材》，上海人民出版社，1986年《〈大元通制〉考辨》，《中国社会科学》1987年第2期《阿剌吉与中国烧酒的起始》，《文史》第31辑，中华书局，1988年。以一言以蔽之，黄老师是位著作等身的学者，而我看的就是他那本《元朝史话》，他的比邱老师的要简明。后来我又看了看邱树森老师的《元朝史话》，比黄老师的要细致些。像邱老师的书中就比黄老师多了些内容，比如对高丽的东征，伊本·白图泰东来，还有文化中的元曲和书画艺术等，补充了许多内容，两本书都为我们展现了元朝风采，让我们在开阔历史视野的同时又领略了元朝多姿多彩的文化。元朝虽然是蒙古人建立的，但也是中华民族中的一份子，也同样为中华文化做出贡献。就像梁老师说的。比如“站”这个词，我们不是说车到站了吗?这个“站”其实发源于蒙古语，其历史渊源可追溯到蒙古的“站赤”制度。又比如“涮羊肉”这个“涮”其实是因为有时蒙古军行军时间紧迫，而且天气严寒，生火不便，就顾不上吧羊肉弄熟再吃，于是就把羊肉经水一涮，只有表层一热就吃下肚子里。等等。看了之后我才真正体会到“中华民族文化是由中华各个民族创造的”这句话了。
元朝随时由少数民族创立的，但其大一统的气魄不输于秦和唐，从这本书中我们就可以体会到。这本书从学史的各个方面为我们介绍了元朝，讲述得很系统，对于像我们大一这个阶段来说是本学习元史的入门书。不过，不单是元史，还有其他历史一样，在学习了解初要找本好的入门书，还要尊重历史原材料，如果有精力和时间，可以看看史料，这样我们必会有不同于他人的见解和体会，这是学历史所必须的。
