【茶韵古国，醇香千年】
法国思想家帕斯卡尔有一句名言“人是一颗有思想的芦苇”。他的意思是人的生命就如芦苇般脆弱，宇宙问任何事物都可置人于死地。但人又要比世间一切事物都要高贵得多，因为人有一颗思想的灵魂。落地的婴儿并不具备相应的思想，只具有潜在的灵魂，而是由油田环境的因素乃至遗传血脉所化而皆具。纵观千古华夏，放眼多彩神州，中华文化源远流长，博大精深，早已塑造出了华夏儿女独特的思想灵魂。灵魂的沉淀早已在古老的岁月里，在悠然的醇香记忆中。
茶之“脉”，文化之“根”
要想醒目茶之史记，纵使汤显祖在世恐也难以言明。早在神农氏时期茶便出现在世人生活中，只不过那时他并非是一种饮用所需。据《本草纲目》亦可知，在先辈年间由于茶具有清热，祛湿，消暑，解毒等功效而多被作为药用。右来随种植技术的推广使得茶得以进入百姓人家，聪儿饮茶也被作为一种生活习性流传下来。中华文化的“根系”好比茶流传的“脉络”总是带给华夏儿女独特的作用功效加之与生活日常的息息相联得以传承与发展。
茶之“品”，文化之“德”
从古时的仕大夫学者到现今的文人墨客，在他们的字里行间中不见或亦少而见“喝茶”两字。茶的广泛流传亦使世人将其本名化，书面化，进而派生出了中华茶道文化。在《道德经》中有云“品茶之道，悟德之性”。茶之饮在于“品”即一“品”分三“口”。其一品其茶香色泽：其二品其清苦爽口；其三品其回味甘甜。所谓茶道亦人生之道，做事分三步，细心微谨；做人具三德，忠孝廉耻。中华文化寓于茶道之文化，在做事做人上寓于华夏儿女精神上乘性的感悟。
茶之“行”，文化之“路”
唐宋时的“丝绸之路上”早已弥漫古国茶韵的芬芳，茶亦作为东方文化的代名词经长途商运而在西方广为流传。这不仅是东西方物质文化的相接更是精神文化的交流，东方古国也因此成为西方世界眼中的“瑰宝”《马可丶波罗游记》中队东方茶韵的赞美不言而喻。转眼现今随着“一带一路”对外开放战略的推进，茶作为中华文化的“名片”亦然推上国际舞台。在世博会上，各种“茶香”精彩纷呈。与其说它是一种商友的媒介，不如称它为文化传承与交流的纽带。
别在追捧“45°的摩卡”了。不如在悠然的午后，趁阳光正暖，风韵清歆，泡上一杯清茶，一同共享茶韵古国共品醇香千年，感受多彩的华夏文化之情。
