梦里不知身是客
——浅析《李煜词传》
西风紧，孤月残，舞榭歌台，只别家灯火依旧，望乡台上，一瘦削身影哀叹，叹人生之须臾，国破山河无存，孤单的背影显得更加凄清，把酒对月，问苍天“自是人生长恨水长东”。
他是李煜，那个失败而成功的孤独者。
多少个清晨，他倚栏叹惋，悲自身，哀家国，暗自神伤;多少个夜晚，他梦回南唐，继续那“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”的奢华生活。可是他不能，作为败国之主，违命侯，他只能看着宋人在南唐的国土高高在上，他只能满怀悲愤和悔恨，写下一篇又一篇凝着泪水与血水的词作，抒愤扬恨，为后人集成《李煜词传》一书。
我从未读过如此震撼人心的词集。李煜不似其他文人那样为写作而写作。他的词是真情实感的流露，不被世俗加工的真心。生命赋予了李煜独特的轨迹。他曾是一国之主，吃的是锦衣玉食，住的是雕栏玉砌，也写下过“寻春须事先春早”的情怀；江南夜色，月华如玉，“踏马蹄清月夜”，有大周后缱绻相随；“刬袜步香阶，寻提金缕鞋”，小周后也带给他无限的快乐。可是过了不久，宋大举南下，南唐无力抵抗，其弟李从善也*当了人质，李煜那本就不坚定的玻璃心碎了，开始生出“离恨恰如春草”的相思之苦，他的目光也从奢华的宫殿看向了更远的*，“四十年来家国，三千里地山河”终于让他觉醒了，可是已经太晚了，宋人攻破国都金陵城，他匆匆辞庙，随宋北上。
从王到囚，从九五之尊到西楼独客。这时他的词风已有了明显的转变，不再是年少的轻狂高傲，也没有“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”的香艳风情，他的词中更多的是对旧城与故人的追忆和怀念，“故国梦成归，觉来双泪垂”，李煜只有在梦里才能再次见到他朝思暮想的故国，与他曾经的故人把酒言欢，可是醒来更是声泪俱下，而那句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”更成为了他生命的绝唱。
有人评李煜，是一个彻彻底底的失败者，看似没错，*经手断送，爱妻他人揽怀，对一个国君，一个男人来说简直算得上千古耻辱。但细细想来，这其实是一个不懂政治的人不得已背下的黑锅。李煜从来没想过做上一国之君，也曾经想把王位让给自己的弟弟，他只想安安静静，在这个万千风尘的世界里对花对酒，找一知己互诉衷肠。可造化弄人，这个最不想当王的人成了王，但他没有推诿，没有像清朝那位顺治皇帝一样写下一句“我本西方一衲子，为何生在帝王家”就抛下家国于不顾。李煜也有过雄心壮志，也希望祖先的基业可以绵延万年，他尽自己最大的努力负起他的责任，只可惜他从小生长于深宫之中，长期与宫妇为友，又受柔弱的文人父亲李璟熏陶，他早已失去了帝王的杀伐果断，遇事畏畏缩缩，优柔寡断，可这不能完全归责于他，毕竟当他在为一首词的韵脚眉头紧锁时，却没人教他如何做一个好皇帝。
可他又真的不是一个好皇帝吗？李煜虽然没有受过政治培育，但这恰恰使得他没有城府，心思细腻单纯，只遵从本心和民意，他执政期间，一再轻徭薄赋，旱涝之灾，他打开国库救济灾民，他虽不懂政治，却因为单纯做出许多令人感动之事，赢得人民的拥护，以至于在他死后，南唐故地的百姓大多白布素娟，恸哭者甚多，以示对李煜的哀思。知屋漏者在宇下，知政失者在草野，评价一个统治者的作为，更应该考虑百姓的向背，可见，李煜并不失为一个好国君。
而他在诗词上的成就更是无法抹去，被誉为一代词宗的李煜继承晚唐以来温庭筠，韦庄等花间词派的传统，又吸收了李璟，冯延巳等的精华，可以说集前朝词作之大成，又别具一格，婉转动人，对后世词坛影响深远，他还开创瘦金书，为书法艺术添上了一块清冽的砖瓦。
南唐亡了，李煜也亡了，大获全胜的宋代接替了动荡，将历史延续下去，多年以后，宋朝的统治者终于也体会到了李煜的无奈，北宋毁在徽宗手中，而徽宗书画、音律、填词无一不通。元代脱脱在《宋史》中曾留下这样一笔：“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳。”李煜又何尝不是这样？
李煜总在世界之外踽踽独行，如若他是个平凡的风流才子，也许会像李白“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”受尽追捧，又或像韦庄“当时年少春衫薄，骑马倚斜桥，满楼红袖招”穿行尘世，可他是帝王，这恰恰是矛盾的地方。死亡不过是一场或早或晚都会奔赴的宴会，而李煜给我们留下的并不是灿烂光辉的形象。
他充满争议的一生写在史书中沉默不言，一本《李煜词传》静静地躺了千年。千年之后，繁华落尽，这时他才意识到，梦里方知身是客，也许他从来没有属于过这个不公平的世界。
