【第1篇】
“各位朋友，新品上市……”
平遥古城，商业街。今天，这里依旧喧闹。商贩们打着老字号，用扩音器招揽着过往的来客。街上熙熙攘攘，各种行当的声音混杂一起，怎一个“闹”字了得。
街边是便是山西大户，宅院深深。门前停泊着曾经远行的马车。我望着有些破旧的轮毂，心底忽然传来一声高亢有力的号子“起航——走啦——”。镖师的这声号子，仿佛从车中来，穿越百年的历史，让我听到了晋商们的五味杂陈。
每当外贸的时候，镖师的号子都会在三晋大地的上空盘旋。伴随着号子的，便是那首耳熟能详的《走西口》，“哥哥你走西口，小妹妹我苦在心头……”这两股声音，交织在一起，仿佛诉说着晋商心头的矛盾，那是难忍的苦涩。历代晋商走出家门，走向四方，心中氤氲着满腔的豪情与闯天下的勇气。可这一走，伴随着号子和驼铃声而来的，是肉体之苦味。与朝暾同行，携余晖而游，一生都付戈壁滩。白天的酷暑和晚上的寒冷交互侵蚀着他们，明日的无着无落又凝聚起一路的苦难，一起涌上心头。这一走，伴随《走西口》歌声的，更是心头之苦味。不仅仅是恋人间的“执手相看泪眼”，还有家中光宗耀祖的期许，同乡渴望共享荣华的鞭策。而每当前途迷茫时，思乡的心绪又会勾起，这苦不堪言，又有多少人能懂？
然而苦涩毕竟只是暂时，耳畔的晋商之音最终敌不过晋商的心中呐喊。历代诚心经商的光辉美德以及强家强国的爱国忠心，在历史的沉浮间，让晋商演绎出了自己的心声。 三晋大地深受儒家思想的恩泽，“仁义礼智信”是他们为商的根本。待客诚信，待己诚实，待人诚恳，让他们击碎了中国商业“无奸不商”的世俗。诚，由心生，是晋商的态度，晋商的魂，是晋商的心声，甘而甜。让每一个买客信任，也让自己心安，晋商就是这样，经营着诚心，以此实现自己经商的价值，内心的甘味也自然涌现。无论是战乱天灾，无论海内海外，他们始终用行动抒发心声，以诚为本，实现价值，品味其中的甘甜。如此心声，不仅感动了海外的多国商人，也震撼着百年之后的我的心灵。
经商不忘家，富强不忘国。爱国的忠心更是让他们代表中国发出了时代的声音。当俄国侵略着大清国土时，边境贸易谈判的晋商，却用寸步不让的刚强原则，吼出了当时中国难得一见的骨气；当军阀的混战让中国的身躯更加羸弱时，晋商却用自己的顽强喊出了民国初期经济回暖的第一声……国家放弃了他们，他们却没有放弃国家，而是用自己的忠心传递出时代的强音。这声音，浓郁扑鼻、芳香动人。
我回头，又听到商业街上的扩音器的响声，脑海里飘过的是山西黑煤窑瓦斯爆炸的巨响。当下的山西商人，怎么走向了完全相反的道路？我疑惑，那曾经美好的中国商德，怎么就由晋之商成了晋之殇？
街头喧闹依旧，我自知，那声音的味道，早已变了味……
【第2篇】
声音，可以从嘴中唱出，可以从乐器中流出，也可以通过网络传遍世界。各种声音中，可以咀嚼出不同的味道。
微博，是网络中不可忽视的声音传播地。
这里的声音有甜的味道。名为“月球车玉兔”的博主以“玉兔”的口吻介绍月球车及宇宙的知识，跟地球人打招呼的“玉兔”、故障后坚强告别绝不“放弃治疗”的“玉兔”，那从遥远月球传来的声音，让人品尝到了被科学家们注入“生命”的钢铁拥有的温暖之香甜。
这里的声音也有苦的味道。“马航失联”“北航线搜索无进展”“失事确认，无人生还”。一条条及时飞速的信息带来了马来西亚航班的声音、军队的声音、*的声音，却没有那飞机上的声音。如此冰冷的事实，不留余地地，赤裸裸地，平淡地叙述着苦涩的事实。那一刻，也许是怨微博的。它的声音原来也可以如此难以下咽。
微博控们离不了微博。今天转一个“兰州全城寻耳蜗”，明天又赞一个“*全城买鹅”；今天声讨下讹小伙子的大妈，明天又看着“复旦投毒案”唏嘘不已；今天刷一个“十条人生准则”，明天背几句“最温暖人心的话”。慢慢地，粉丝越来越多，关注的人也越来越多，有的甚至连当初为什么关注都不记得了。突然发现，原来香醇的治愈的心灵鸡汤变成了速溶包，人生苦丁也掺了水。费解了。为什么，微博的声音，都没了味道？
为什么，这个问题难道不是很简单吗？若是喜爱音乐，何不去听听肖邦愤怒的琴键中奏出的声音，那是“马儿，我若战死，你便转头回故乡”的亡国之辣，这里有他执着的祖国波兰。若是热爱文学，何不去品一品木心“小坐巴黎街头的咖啡店里，法兰西为我而繁华”的宁静心声之甘甜，何不去尝一尝鲁迅“从来如此便对吗”的呐喊声中的苦与辣。不管是身居异国他乡还是祖国故里，他们没有让环境把自己的棱角磨圆，没有被时代的洪流裹挟，他们坚持着自己的思考，执着于自己的执着，追寻着自己的方向。
于是找到了答案。在信息泛滥的微博之声中，失去了自我之声。总是被表面亮眼的字所诱惑，总是吝惜时间去作精致的选择，粗犷豪放虽赢得了更多的粉丝听众，但微博之声的酸甜苦辣都被一并稀释了。钝化的味觉让现在五味陈杂的心声都显得如此苍白。
甜也好苦也罢，最初目的只是想从微博之声里找到和自己口味的味道罢了。
想要品尝到微博之声中醇香的味道？清理收听栏，微博之声自然回归自我之味。
【第3篇】
楚歌渐起。绵绵远远，悠悠不绝，汩汩的乡愁忧情抑制不住地顺着缕缕的楚歌从四面八方涌入心扉。
那是怎样熟悉的一种声音啊——它还是那样悠扬，还是那样百转千回，还是依旧在讲述着令人垂泪的离别。那是出征前全村乡亲眼含热泪所唱的朗朗上口的歌谣，这么多年了，还是没变啊。是谁在吹埙？如泣如诉，如怨如慕。再也没有比这厚腻的埙声更像那低低的呜咽声的了——故乡啊故乡，你，是想我了么？
握着刀剑的手颤抖了，继续厮杀的心柔软了，士卒们不禁瘫软在地，掩面痛哭，魂归故里。项王——那个曾经骁勇善战，不可一世的项王——也只得听着那家乡的乡音，看乌江无语东流。
楚歌，就像他此时噙着的泪水，是咸的。多少年征战，没有听到过如此亲切的乡音了啊。可此时，它却浸满了鲜血，浸满了泪水。谁在外开疆扩土，功成名就不是为了衣锦还乡呢？那是一切的开始，是一切的源泉，是一切的动力。可惜如今，项羽再也无法回到那片令他魂牵梦绕的土地，甚至就连那里也要拱手让与他人……项羽紧握着宝剑的手，不禁松开了，咸涩的汗水与泪水在他的脸上交织，他做梦也不会想到，与故乡的最后一次相逢，竟是通过这咸咸的楚歌。
楚歌，也像他悸痛的心，是酸的。千古多少事，一把辛酸泪。随着那婉转的楚歌，项羽的思绪又飘回了过往。楚霸王想不通，刘邦怎么会让自己沦落到如此境地。想当年，自己也好歹是金戈铁马，气吞万里如虎；想当年，刘邦也不过是个刀下俎上的鱼肉；想当年，历史的天平早就倾向了他这边……不过也许项羽不会后悔，后悔把汉中这块宝地痛快地给了刘邦，让他有如此充盈的粮草；后悔没在鸿门宴上会意那范增的玉玦，杀了刘邦免了后患。在他的心里，刘邦是个值得人敬重的英雄，而不是一个说来便誓要诛灭的敌人。义气义气，说出口来便轻得真如一口气。楚歌楚歌，唱在汉人嘴里，又怎能不是一首令楚人心酸的歌？
楚歌，更像他痛苦的抉择，是苦的。“无颜见江东父老”是项羽最后的答案。英雄末路，往往便是这般壮烈却痛苦。就像最懂你的那首楚歌，总是会在你泣不成声时戛然而止。“骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”陪他到最后的，是他的宝马与美人。也许在生命的最后，这才是最重要的——他所爱的。一统*？这或许根本不是他的梦想。此时此刻，一代霸王却单纯得像个孩子，不舍与挚爱分别，天下之苦莫过于此！于是，高呼着“力拔山兮气盖世”，高唱着属于他的最后一首悲壮的楚歌，项羽将自己的生命结束在了这滚滚的乌江边，苦苦的楚歌里。
历史总是有太多的可能性，我们作为惋惜英雄的今人，固然希望能够改变这“四面楚歌，乌江自刎”的结局。但历史往往又存在一种必然，项羽人格中的缺失使他永远打不赢这场不属于他的战争。英雄已逝，楚歌依旧，在这五味的楚歌里，我们应该听得见楚王的心声，更应该听得懂历史的余音。
【第4篇】
听见了吗，艺术家的“沙沙”声？感觉到了吗，生命的味道，灵魂的味道。
我从小学画，已十几年，而素描更是学了近十年，我最喜欢的便是话素描打调子时，笔尖蹭在纸上的“沙沙”声，喜欢画色彩时颜料涂在纸上的声音，也喜欢雕刻时刻刀摩擦石料的“沙沙”声。虽说美术是视觉的艺术，但是这撩动人心的“沙沙”声别有一番味道。
听着这“沙沙”声，我感受到了生命的味道，这味道燃起了我内心的*，让我释放真正的自我。柔和的灯光撒向面前的石膏像，我手里拿着铅笔飞快地打着调子，世界是安静的，只有快速的“沙沙”声，声音好像越来越响，配着空旷痦子中特有的回声，在我的脑海中恢宏地回荡。周围好像火光摇曳，我的心在狂跳，我好像卷进了火光里，我知道我深爱着素描。打着调子，我好像找到了自己的归宿。心只有在画画时才会打开，才会燃烧，才会释放真正的自己的生命。“沙沙”声带我找到了心门，找到自己的*与生命。
米开朗琪罗或许和我一样嗅到了“沙沙”声中生命的味道。他把自己所有的热情倾注在了大卫像上，把自己的生命赋予了摩西。摩西是激烈炽热的，目光奕奕，充满力量感，他用狂怒的呼喊声震撼着世界的根基，挣脱束缚生命的锁链。米开朗琪罗的雕像都像抒情诗，倾入了米开朗琪罗自己的悲凉、不屑和忧伤，他在借用雕像表达自我。“沙沙”声点燃了他内心的*，他把自己的心雕刻进了塑像，生命便由此体现。
听着这“沙沙”声，我感受到了灵魂的味道，这味道让我静心，知道了自己是谁，自己的路究竟在何方，发现了自我。我打着调子，耳朵里只有这“沙沙”声，声音轻却透着庄严，好像寺庙的经文，我觉得自己已来到麦加朝拜。这是灵魂的味道。我看见伏尔泰在冲我微笑，告诉我思想启蒙；看见马赛甩着头发，高唱凯歌；看见维纳斯神圣地伫立着，告诉我*。心突然就静了，我看见了真正的我自己，我也看见了我的路，我不再被浮华蒙蔽，我在白色的石膏像旁知道了沉静。我踏实地思考，踏实地走路，我觉得心是干净的。
达芬奇画鸡蛋时，也许也学会了静心，也从“沙沙”声中学会了脚踏实地，知道天道酬勤。从来没有人能理解米开朗琪罗，他在画西斯廷教堂顶时，学会静心；在雕刻《圣母玛利亚膝上抱着基督的尸体》时，他找到了自己的风格，知道自己想要干什么，想要为佛罗伦赛艺术界带来怎样的艺术风格的冲击。米开朗琪罗在作品中所表现出来的那人性的力量和压倒一切的理想主义，像一股飓风，横扫推崇感光享受的佛罗伦萨，让整个世界艺术殿堂，涌着喷薄的精神之泉。
听，“沙沙”声。所有从事艺术的人们，都能感受到生命的味道和灵魂的味道，他们在“沙沙”声中找到自己的生命，释放自我，在静心创作中找到真正的自己，稳稳地走在自己的路上。
【第5篇】
我曾迷醉于这声音的味道。我愿请你细细品尝。
请你尝尝那湘西永不退色的美。那甘甜的，是沅水不缓不急的流动声响；那厚重的，是青石板地砖裂缝中传出历史的声音。请你尝一尝，傩送表给翠翠的情，在日日夜夜中化为一个柔情似水的影；爷爷对每个乘客的问候，在年年月月中化做一壶十里飘香的浓酒。于是你沉醉于此，沉醉于街边淘沙大娘捣衣板上如歌不缓不急的节奏，沉醉于麻糖香里。你听到屠夫为爷爷悄悄切下最好的一块肉，你听到人们甚至保留着最古老以物换物的习俗。你品着这些令人心安的声音，咂着湘西唱着她的美，在心里记下这传统的自然的人性的美。
再请你尝尝那皇城古老传统的美。清晨，啖一口鼓楼旁鸽群的鸣叫声；正午，品一口颐和园夏日的蝉噪；黄昏，咬一口苦痛深巷中的“磨剪子勒——”；夜晚，饮一口四合院中蟋蟀的歌鸣。这里有最动人的乡音，仿佛每敲开一扇门，都有一个热心贫嘴却不让你心烦的大爷逗你开心。这胡同深巷里，有悠闲的节奏。哦，悄悄告诉你，我最喜欢的，还是那棵柳树下，带着永远播放着京剧的收音机，那个胖胖的理发师手中剪刀的声响。
但是，我噙着泪告诉你，我已经找不到这些醉人的味道了。
那些迷人的声音都快被人忘记，如今人们含着单调苦涩的声音，不在烹饪这些声音了。我也只能低声哀叹“甛碎乡心梦不得，故园无此声”了。
你看啊，物欲的火光点燃了纯澈的声音！时过境未迁，湘之西依然是我们深爱的沅水，可为何在悠扬的祈祷声中有了摇滚乐和酒吧的喧嚣？曾经爷爷卖肉的店铺前，身着苗绣的大娘端着大碗大碗的米酒，对着络绎不绝的游客微笑。皇城拆除了窄窄的胡同，修起了宽敞的马路，却换来了没日没夜的拥堵。人声鼎沸的都市、霓虹灯的吵闹打破了四九城千百年的宁静，如今的皇城已难分昼夜。你听到被推倒的胡同在哭喊，国家大剧院就建在这哭里，交响乐渐渐遮掩了京剧的悠扬。你又尝了尝这些声音，那是辛辣的是苦涩的是呛人的是忍不住嚼一口就吐到地上又使劲皱眉的声音。
你哭了，我也哭了，模糊的双眼看到很多人也哭了。我听到了那些悲伤的声音。那是迟子建终于开始怀念自己的北极村，是萧萧在台北的霓虹中怀念家乡的灯火，是刘亮程开始默默地纪念《最后的村庄》。我们一起忍受着浮躁和拜金主义的声音刺痛舌苔，也只能皱紧眉头，却在心里回想它们曾经的味道。
你抹了抹眼角的泪水，递给我一只耳机。耳机里是罗大佑的《鹿港小镇》：
“台北不是我的家
我的家乡没有霓虹灯
繁荣的都市，过渡的小镇，徘徊在文明里的人们
……
家乡的人们得到他们想要的却又失去他们拥有的”
