一两相思子，二两当归味，点一点朱砂，绕一指檀香。我愿踏一缕缱绻的药香，却去寻访中华传统文化的根。
世人皆知神农尝百草开启了中药的历史，从此中华传统文化添了丝药香。虽是传说，但客观上却反映了我国劳动人民由渔猎时代过渡到农业、畜牧时代，发现药、积累经验的艰苦实践过程。中国人用自己的智慧赋予了这些草木新的面貌，它们被称为中药，它们也开始成为中华传统文化中灿烂的一部分。在这些中药身上，我们得以见证华夏文化不断升华的过程。从《诗经》的“采采卷耳，不盈顷筐”到《神农本草经》的“五药，草、木、虫、石、谷也”到中药巨著《本草纲目》的问世，中药在不断完善。越来越多的草木被赠予名字并运用到治病救人之中，对中药的使用也越来越严谨，一钱一两，细细斟酌，反复考量。而这一切只是为了让困入绝望的人看到生的希望，眼眸重染上尘世的温情。此时此刻，草木亦有情。中在传统文化的长河中，中药以一种苦涩的模样表现着对生命的尊重与谨慎。
茴香桂皮山奈蓼，柴米油盐酱醋茶。当药香遇上人间的烟火阑珊，传统文化也变得有滋有味。
茴香，回香。味辛，性寒，开胃进食，理气散寒。《本草》中有引用陶弘景的“煮臭肉，下少许，即无臭气，臭酱入末亦香，故曰回香。”此等描述把茴香的功效与名字由来表露无遗，是称赞它可以把食物略微腐败的味道逆转为香。化腐朽为神奇，这是传统文化所常称道的，而将中药的运用纳入人们日常生活中不仅是人们聪明的体现，而且还是人们追求高品质生活、热爱美好生活的真实写照。传统文化产生于民，也贴近于民。
忍冬厚朴与当归，人生如药。名字留在书本上，品质却渗入传统文化中。愿你学得当中精髓。
忍冬，别名金银花。味涩偏寒，清热解毒。明明只是一种小小的不起眼的花，为什么会被冠上也是属于中药的品质，属于传统文化的精髓，属于中华炎黄子孙的精神。
中华文化源远流长、博大精深。一路走来，药香四溢，包涵着中药治病救人的小心，热爱生活的真心，冰清玉洁的本心。我想，这就是传统文化所寻求的根。
