成语名称：百喙一词 bǎi huì yī cí
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[成语解释] 〖解释〗犹言众口一辞。同“百喙如一”。
[成语出处] 〖出处〗清·龚自珍《大誓答问第一》：“儒者百喙一词，言伏生《尚书》二十八篇。”
百科解释如下：
英汉词典解释
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基本信息[回目录]
成语词条： 百喙一词
成语发音：bǎi huì yī cí
成语释疑： 犹言众口一辞。同“百喙如一”。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
成语出处： 清·龚自珍《大誓答问第一》：“儒者百喙一词，言伏生《尚书》二十八篇。”
词义详解[回目录]
龚自珍被柳亚子誉为“三百年来第一流”。在著作《大誓答问》时期为他个人撰写一些政论成熟的时期，龚自珍虽困阨闲曹，仍屡屡上书，指斥时弊，但都未被采纳，甚至被同僚视为“痼疾”。这一时期，他也撰写了更加成熟的一些政论，如《乙丙之际箸议》、《大誓答问》、《古史钩沉论》等，讥刺封建官僚的昏庸。
“儒者百喙一词，言伏生《尚书》二十八篇。”
儒者，指崇信孔子学说的文人。
喙（huì）：为特指鸟兽的嘴，此处借指人的嘴；
伏生：公元前213年，秦始皇焚书坑儒时，伏生冒着生命危险，暗将述录唐尧、虞舜、夏、商、周史典的《尚书》藏在墙壁之夹层内，由此逃避焚烧之难。秦亡汉立，儒家学派逐渐复兴，惠帝四年（前191年），除“挟书律”。伏生掘开墙壁发现尚有29篇保存完好，这便是成为中国古代史宝贵资料的《尚书》。
“儒者百喙一词，言伏生《尚书》二十八篇。”含义：儒者都会都说同样的话，表示一致看法或意见，直言不讳的人应有伏生一样保留《尚书》的气魄。
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