逍遥意为悠游自得的样子。什么样的人才能做到悠游自得呢？是不学无术街头闲逛的无业游民吗？是手捧咖啡读书看报惬意舒适之人吗？是装作什么都不在意自命清高的不凡之人吗？不，这都不是真正意义上的逍遥之人。庄子眼中，即便是“彼其于世也，为数数然也”的宋荣子，都不可算是达到这一境界的人，更何况只是“而征一国”或“德合一君”或“行比一乡”之人了。
那么，现实生活中，就没有“逍遥”之人了吗？当然有。例如令人敬佩的钱钟书夫妇，他们一辈子潜心文学，不慕名利，甚至将自己几百万的稿费全部捐赠给清华大学建立基金会，而且不以自己的名字命名，他们所做之事充分体现了他们内在的轻盈、纯净，他们是精神层面的逍遥之人，他们不为世俗所累，心中自有一方净土。
然而，我们生活的这个时代，又有多少人被捆绑在欲望这一大茧中，以“家底”的丰厚来获取安全感，或是利欲熏心，或是追逐名利，在利益面前冲锋陷阵，拼命拼杀，进行着一场又一场没有硝烟的战争，试问，这样被束缚了的心身，又如何去做到“逍遥”呢？
中华文明几千年的历史文化积淀，也奠定了我们哲学的高度，不论是“不以物喜，不以己悲”的超脱物外，还是“彼于致福者，为数数然也”的大家风范，还是对身外之物的舍弃，均能体现我们中华民族的精神气度，这不正是我们真正的中华脊梁吗？
同样拥有中华脊梁的还有杨绛先生。她在百岁寿辰时，不搞庆祝活动，拒绝所有的采访，她说：“我得洗净这一百年沾染的污秽回家”，质朴的语言中自透露出她内心的逍遥，世俗之事也无法入她的眼，这样的精神令人动容。
还有一个有趣的事实，杨绛先生与钱钟书夫妇均未参与过“中华脊梁类”的选评，但他们却恰是真正的中华脊梁，这一事实更能体现出他们的逍遥，而被扣上了“中华脊梁”这一奖项的帽子，又怎样做到“未数数然”呢？
淡泊名利，慈悲为怀，洗尽铅华，平淡是真，超凡脱俗方为逍遥。
让我们卸掉身心枷锁，丢弃欲望带来的沉重锁链，做一个逍遥自在的人吧！
