古代读书人大多有明确的学习目的，一句“学而优则仕”道出了无数求学者的心声。但是有了这愿望却不一定都能化为现实有人十年寒窗最终金榜题名，有人却屡试不第，转而著书立说或聚徒授业。按世俗的标准来看，前者的人生有意义，后者的人生无价值。但吊诡的是，前者之中的许多人最终湮没在历史的长河中无人提及，而后者当中却有不少人能流芳百世，受人景仰。前者如唐代状元李昂、宋朝状元莫俦，或默默无闻，或身败名裂；后者如明代落第者吴承恩、清代穷秀才蒲松龄，名闻天下，又有几人能及？由此看来，人生的价值和意义并不一定取决于地位的显赫和一时的得志。
人们总会希望自己的追求既实用又有超越实用的价值，可惜现实中常常难以两全。“实用的”，不一定有多大的价值；“有价值的”，偏偏又难为当世所用。“实用的”东西就像是厨房里的面包，可以满足你的口腹之欲，却难在人类文明史上留下什么痕迹；“有价值的”东西就像是一束鲜花，虽说赏心悦目怡人性情，却是饥不可食，寒不可衣。
其实，无论追求面包或者向往鲜花，这都是人类的正当需求，它们在本质上并无高下之分。但是，过于追求实用的人往往顺应流俗，容易趋于平庸；追求精神丰盈的人，每每不容于时，却能名垂青史。神童方仲永被父亲用以向他人夸耀，最终“泯然众人”；思想家李贽的思想在当时无人接受，今天看来却是字字珠玑，引领时代。虽说并不是每个人都能成为伟人，但是每个想要让自己的生命发挥最大价值的人，都不会屈从于利益，而是会有精神上的追求。
追求精神的丰盈，是因为人们都不希望自己成为这个世界上的匆匆过客，都希望能给这个世界留下一点可资回忆的东西。就像曹雪芹即便“举家食粥酒常赊”，也要留下“字字看来皆是血”的鸿篇巨制《红楼梦》。精神上的富足是一种永恒的富足，精神上的充实才是一种高层次的充实，所以君子固穷也要得到精神上的丰硕。
追求精神的丰盈，有时必须以放弃物质享受为代价。江郎才尽，真正的原因绝不是生花妙笔的遗失，而是因为江淹步入仕途，生活安逸，失去了才华的根基高远的精神追求。正如鲁迅先生所言：“生活太安逸了，工作就会被生活所累。”
*的创始人*说过：“如果你拥有两片面包，就应当用一片去换一束水仙花。”真正的财富不是腰缠万贯，而是即便身居陋巷亦能有一份朝闻夕死的精神追求。我们的目标绝不仅仅是以面包果腹，更应当是以鲜花装点生命，让生命更加绚烂多姿。
