导读：塞万提斯说过：“美有两种，灵魂的美和肉体的美。聪明、纯洁、正直、慷慨是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。”事实上正是如此，美不仅是容貌美，更是内心修养的体现。中...

塞万提斯说过：“美有两种，灵魂的美和肉体的美。聪明、纯洁、正直、慷慨是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。”事实上正是如此，美不仅是容貌美，更是内心修养的体现。

中国历史上相貌丑陋，而身有缺陷成为国之栋梁的人比比皆是。长着大板牙，脑袋中间凹下去的孔子千百年一直受人尊重，被奉为“圣人”；楚国的大夫孙叔敖，左腿长，右腿短，而且是秃子；被尊为大圣人的周公，“身如断”，背伛，直不起腰；宰相刘墉更是名扬天下的“罗锅”，身材矮小的雷锋，同样受人民尊敬；高位截瘫的张海迪，自强不息，成为“当代保尔”。外国的林肯、贝多芬相貌同样很丑陋，可是他们所取得的成就却是世界瞩目的。相反，生得“长巨姣美”相貌堂堂的暴君夏桀，却落得丧失国家的下场；一表人才英俊潇洒的汪精卫被永远的钉在耻辱柱上。

以上例子不胜枚举，孔子、雷锋、林肯很丑，可他们不屈服于这一点，最终成为伟人，做出了杰出的贡献。在人们心目中，他们是那样的美丽。由此可见貌美只是人的外表，真正决定人是否美的是内心修养。

如果把外在美和内心修养都比作金子，那么外在美是镀金，内心修养是真金，镀金和真金比较那么镀金就会相形见绌，但如果是真金，那么请记住：真金，一定会闪光的。