红楼梦第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀音》里，薛宝钗和林黛玉这两个千差万别、矛盾重重的人物和解了，而且在后来更进一步成为了知己，而且《脂砚斋重评石头记》里也说钗黛本一人。那么这两个外表看起来差别如此之大的人物怎么会是一人呢？有这种可能吗？如果可能作者的思路是什么，又表达的什么意思呢？
这第一种可能一性一是这两个人的原型本是一人，作者把她拆开写成了两个人，这是写小说的基本技法，不足为奇，所以又让她们和好。但这种解释似乎太简单了些。第二种可能一性一是作者有鲜明的写作意图，也就是说钗黛是有某种寓意的，比如说黛玉是宝钗的一精一神、灵魂，她代表的是作者的幻想，宝钗是黛玉的真身，是活生生的现实。作者笔下的林黛玉本来就是天上的绛珠仙草，一个草木人，她的身一体似乎若有若无，仿佛风一吹就会散，然而她有才情有追求有灵一性一；而薛宝钗丰美可人，是看得见摸得着的，她是真实的。也就是说她们一个是灵一个是肉。这样讲就能讲得通，谁都知道灵和肉是构成一个完整的人的基本的两要素，但它们是完全不一样的两个概念，却可以有机的在一个人身上得到统一。这就是宝钗和黛玉为什么差别那么大却最终要合而为一的，因为灵和肉是不应该分开的。
我这么说可能有人会说我只是单方面的瞎猜，因为我没有什么证据。不错我是没证据，要证据除非曹雪芹复一活。但是我有我的道理，就算用排除法，我的想法也是可取的，除非你也拿出更高明的解释。如果你还 不信服我可以再举出一个例子，其实曹雪芹匠心独到的设计还 可以从另外两个人身上反应出来，那就是贾宝玉和甄宝玉。甄宝玉这个人物在红楼梦前八十回出现过两三次，但都是暗写没有明写，只是通过他人之口和贾宝玉的一个梦境写出来了，没有正面出场。那么这个人物的出现有什么意义呢？总不会是闲来之笔吧。或者象有些人说的他是贾宝玉的影子，影子是个什么概念呢，太模糊也太简单了。另外他姓甄，作者为何让他姓甄，中国的百家姓姓氏很多，如果只是为了预言贾府之败，随便姓什么都行，偏偏姓甄，且与甄士隐的姓氏有重复之嫌，很容易让人搞混。其实甄宝玉也就是贾宝玉的真身，贾宝玉是甄宝玉的灵魂，他们两个最后也要相遇，也要合而为一。当然这应该是后四十回的故事了，可惜的是我们看不到曹雪芹的后四十回了，他们如何相遇，最后各自结局怎样也便成为了一个迷。
