唐代贞观年间，当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺，以下是由出国留学网小编为大家整理的“寒山寺风景作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
寒山寺风景作文（一）
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗中所描述的意境，就是我今天游览的寒山寺景区。
寒山寺位于江苏省苏州市秦淮古运河畔。我们乘车来到景区门口。在景区门口的右侧，写着三个雄伟的大字：“寒山寺。”进入大门后，正前方是宏伟的大雄宝殿。在大雄宝殿里，有许多金光闪闪、栩栩如生的罗汉。在宝殿后的长廊里，有许多雕刻着“枫桥夜泊”这首诗的石碑。参观完这些碑林后，我们登上了利普明宝塔。在宝塔的二楼，我们便可以远眺整个寒山寺景区的美景了。大家一定还记得“夜半钟声到客船”这句诗吧，我还登上钟楼亲自体验敲钟的乐趣呢！
在寒山寺景区的对面，间隔着一条秦淮河。秦淮河曲折蜿蜒，像一条银光闪闪的绸带飘落在寒山寺景区和枫桥景区之间，给两个景区增添了一道美丽的风景线。在河的两岸架着枫桥河江村桥。过了桥后，便是枫桥景区了。就这两座桥，把寒山寺景区和枫桥景区给连接在了一起。
以前，我是在诗中了解“枫桥夜泊”的意境的。我今天能身临其境，亲身体验如诗如画的胜景，使我对这首诗有了更深一步的理解。
寒山寺风景作文（二）
在一个春光明媚的早晨，我和爸爸妈妈坐着旅游车，来到苏州寒山寺游玩。一路上，导游介绍说：“寒山寺是苏州名刹之一，建于梁代，初名妙利普明塔院。因为唐代僧人寒山主持住过这里，后来又改名为寒山寺……”说着说着，我们的旅游车在寒山寺碑前停了下来。 随着导游的脚步走，我看见了一面墙.导游连忙说：“这是寒山寺照墙！
”寒山寺照墙像一道屏障耸立在山门之前，墙上嵌有三方青石，上面刻着“寒山寺”这三个字。 绕过照墙，前面便是寺门。走过寺门，进入前院，顿时觉得满目葱郁，清幽萧远。正面为大雄宝殿，四侧配殿对峙，庄重肃穆，四周嵌有花岗石碑，上刻“寒拾遗踪”四个大字。 大雄宝殿是寒山寺的正殿，它正中三间有露台前身伸﹑露台*各设有宝鼎，鼎内终日香烟缭绕，使寺院平添宁静安谧的气氛。这景象真是雄伟壮观啊！
我们沿着安静幽雅的长廊，来到寒山寺钟楼。钟楼旁有寒山﹑拾得﹑丰干三位僧人的石刻雕像。在钟楼里陈列着寒山寺的古钟。此时此刻，凝望着古钟，我思绪万千。我耳边仿佛回响起了“当﹑当﹑当”的钟声。我也不禁想起一首古诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
寒山寺风景作文（三）
“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是唐代诗人张继在安史之乱逃亡之时在枫桥下题下的一首诗，苏州的最后一站——我所向往的寒山寺，我来咯！
寒山寺巍峨雄伟，一进山门。哇！突然眼一亮，佛塔，佛钟不计其数，在最高的一座塔上一座镀金的观音佛像金光闪闪，似一颗明珠，为寒山寺增添了不少的美感。
“咚、咚、咚”佛钟沉重的响声让人不禁打了一个寒颤，在诗碑走廊里，听着钟声，欣赏着历代书法家的心血，真惬意啊！
走完诗碑走廊，到了一个大佛塔前，爬上一层，就能眺望远处的风景，而这种特制的木头楼梯，旋转着，更让人体会到古代的智慧。周围都是塘，你扔下一粒鱼食，突然，水面上花花绿绿的一片，一直躲在池塘底下的鱼都一拥而上，把湖面挤得水泄不通，有锦鲤，花鲤……过了许久鱼才慢慢消失。
南面有一口大钟，为华夏第一大钟，上面刻了字，这口钟大约十合抱粗，上面刻小篆，这么大一口钟为华夏第一大钟，果然名副其实。
苏州之旅结束了，但依然让我流连忘返，让我久久不忘，让我感叹大自然的鬼斧神工，更感叹人类的巧夺天工！
寒山寺风景作文（四）
今天早上我六点就起了床，为什么这么早就起床了？是因为我今天要去苏州旅游。我们一行十口人坐上两辆私家旅游车，浩浩荡荡的出发了。
大约过了六七个小时，我们达到了第一目的地“苏州”。当天，我们就去了中国四大名园之 首“拙政园”。
我们雇了一个好导游，导游绘声绘色的给我们讲了拙政园的历史，她说：拙政园是中国园林的经典之作，始建于明代正德四年（公元1509年）因有江南才子文征明参与设计，文入气息尤其浓厚，处处诗情画意。园以水景取胜，平淡简远，朴素大方，保持了明代园林疏朗典雅的古朴风格。景区分为东、中、西三部，另有原住宅处于1992年建成苏州园林博物馆对外开放，这亦是中国首家园林专题馆。
今天我们玩得很开心，到宾馆里休息了一晚上之后，我们又开始了第二天的旅程。
我们坐车到了“虎丘”，宋朝诗人苏东坡说过：到苏州不游虎丘乃憾事。当年诗人的赞美成了今天虎丘的广告词。
一般的寺庙都藏在深山，而虎丘却是山在寺中。有一句打油诗就形象地点出了虎丘寺寺包山的特点：“老僧只恐山移去，日落先教锁寺门”。我们怀着开心的心情结束了虎丘一游。
下午我们坐车到了寒山寺，说起寒山寺，大家都会想起唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》诗：“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是当年张继进京考试名落孙山，归途中夜泊枫桥，写下的千古绝唱。寒山寺的钟声使他消除了烦恼，继续寒窗苦读，后来再次赴京应试，终于得中了进士。
寒山寺风景作文（五）
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
相传这诗是晚唐诗人张继在秋闱落第后夜泊姑苏所作。二十几年来，这首诗如同一股挥之不去的思绪，一直缭绕在我心头。对于我这才华平庸的愚人来说，风雨相伴的自然多是失意，而每每失意之时，我必会反复吟咏此诗，把诗中的一切景致都看作是哀婉的象征。就算偶有疏狂偷欢之时，但只要一面对残月、啼鸦、寒霜、寺庙、渔火，或者是恰逢夜半，甚至是看到姑苏这个词，我都会立刻陷于一种莫名的凄婉之中。浸淫在这种意境中久了，竟是不想出来，就当在参一种苦禅，浮世的种种功利声名都幻成了过眼烟云，而心灵在这种冷冽清远的意境中也变得透明纯粹起来。
正因为这样，我抱着参拜寒山寺的意愿去了寒山寺。
但谁能料到，寒山寺居然会是这样的呢？
想象中的寒山寺一定是在一座山上，山上有古树参天，冷石嶙峋，一年四季，林石间云雾缥缈。但真实的寒山寺却在一处毫无坡度起伏的平地上。四周给一堵黄墙围着，附近不见一棵稍有古意的树。而寒山寺之所以得名，只不过是寺中曾有一个老和尚叫寒山罢了。怪只怪自己的肤浅了。
想象中的江枫渔火，一定是遥遥相对，江面很宽很阔。残月虽然西沉，但满天星斗倒影江面，夹杂着闪闪渔火，就算诗人以愁眉相对，也至少可以开阔心境和梦境罢。但谁知现实中的江面已经窄成了小河，驾舟其中，长篙在握，就可以抵点两岸。而且水流浑浊，根本映照不出星星和残月。所谓枫桥，也只是江南一座普普通通的石拱桥。或者有些典故吧，不过我不知道，也不想知道。我要的是一些感观的东西。
寺庙有名或无名，一般是以香客的多寡、香火的旺衰来判断。但寒山寺因诗出名，照例说应该保持清幽的诗意，寺庙中经年只有几个和尚，在闲扫落叶，清煮茗茶。可现实中的寒山寺，由于城市的扩建，已不再地处郊外，早与闹市杂合了。慕名而来的芸芸众生，不远千里赶来，把大把大把的檀香投入香炉，以求升官发财，福泽世代。殊不知寒山寺仅仅是失意文人参悟浮世苦味之地，前来寒山寺应该是乞求解脱功利，皈依清苦，而不是现在的这样啊！
冒着熏眼的烟雾在寒山寺转了一圈，只有旁庭五百怒目而视的罗汉与我心有戚戚焉。面对满目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了听导游讲解《枫桥夜泊》的诗意，免去了排队敲寒山寺钟，免去了寺前留影的机会，我在唇角挣扎出一朵苦笑，然后嗒然离去。
同车的一个陌生人看出了我的闷闷不乐，便笑道：“如果你是冲着那首诗而来，来是一种遗憾，不来是更大的遗憾。世事变化，沧海桑田，诗中的意境只存在于诗人一刹那间的意念之中啊！”
我心一怔，胸境顿时开阔。是的，假若诗人当年弃船宿寺，恐怕就写不出那份意境了，何况是千年后的我前来寻踪呢？既然现实中的寒山寺已充满了世俗杂气，我更应该珍惜心中那份圣洁的意境，以此来对抗俗世粗粝的创伤，就像久抿一杯苦茶，抿到最后，苦味渐失，清爽自然而来。
我原以为在寒山寺会碰上一些心仪心近之人，萍水相逢，便可呼酒买醉！然而没有。独宿姑苏，我只好举杯邀月了。万物皆异，唯月独古。酒到酣处，我恍惚听见“咣啷”一声，我猜，应该是那个叫张继的诗人随月光魂魄，从时空隧道中伸出手来，同我碰了一杯。
