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篇一：读《精神的三间小屋》有感
毕淑敏在《精神的三间小屋》说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨;第二间，盛放我们的事业;第三间，盛放我们自己。
在我们的心中也有三间小屋。
第一间，盛放我们的泪与笑。纪伯伦在《泪与笑》中说：我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿意让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑，我希望我的生活永远是泪与笑!我们人生又何尝不是泪与笑的一生呢?泪会净化我们的心灵;笑则使我们接近快乐，离幸福更近一些。泪使我们借以表达我们心中的痛;笑则渲染着幸福。是的，我们的一生是泪与笑的一生。我们不妨轻轻推开精神的第一间小屋，将泪与笑存储起来。也许多年后，这会是既美丽又苦涩的回忆!
笑过哭过后，我们要抬头展望另一间精神小屋!
第二间，盛放我们的豁达。苏轼的一生是豁达乐观的一生。“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜又何妨!”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“自其不变者观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?”是的，我们应该用豁达去诠释人生。当面对困境时，我们应该相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”当面对花开花谢的无奈时，我们应该相信“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”是的，我们应该像苏轼那样“风雨任平生”又何须“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。我们不妨轻轻推开精神的第二间小屋，将豁达存储起来。也许多年后，这会是骄傲的回忆!经过‘豁达’小屋后，接下来我们到了第三间小屋。
第三间，盛放我们的爱心与奉献。灯，没有太阳那样灿烂，却又月光那般柔和。灯是寂寞的，又是美丽的。它在黑夜中孤军作战，没人在意，但它义无反顾。这就是奉献。萤火虫，燃烧小小的身影为夜行的人照亮方向;短暂的生命，努力的让手，让黑暗的世界充满希望。这就是奉献。渴望爱心，如同光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。爱心犹如天边的彩虹，使满目阴霾的人目睹美丽;爱心犹如春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心犹如沙漠的绿洲，使长途跋涉的旅者得到心灵的歇息。是的，我们的一生应该是奉献爱心的一生。我们不妨轻轻推开精神的第三间小屋，将爱心与奉献存储起来。也许多年后，这会是欣慰恬静的回忆。
“泪与笑”“豁达”“爱心与奉献”这三间小屋没有高楼大厦般辉煌，却有玉兰般芬芳和温馨。在物质文明发达的今天，我愿舍弃富丽堂皇，依然守护着我的三间小屋，永远飘逸芬芳的小屋。
篇二：读《帝都赋》有感
风华绝代!
这本不是个适合形容男子的词语，而我却想不出一个词来代替。风行风止，云起云灭，那一代传奇，我只找得到这一个词。
那随风而舞的白衣，仿佛有月华流动的衣襟，深碧色的双目，额环上血红色的宝石，那是我们的祭司，宛若天神的祭司。我们的祭司可以狂放无比，傲然自信，睥睨天地。然而在那长得望不到边的岁月中，那一袭白衣的祭司，他也是寂寞的吧!所以他才会在一个人的时候不断的自问自答，他也会苦笑着说自己是怪物。所以他才如此地痛恨背叛有如此轻易地原谅，所以他才想将沙曼华留在身边，那么多年他一个人看日出日落，那么多年。
而风华绝代，在那一战。
那一战在教王和祭司的脚下，无数楼阁碎裂倒塌，在那一黑一白两道影子交错的范围内，余下的只有不堪一击。那足以使天地动容，鬼神惊心的一战，那一战我们的祭司面对的是明教的神话——山中老人，霍恩。
然而，教王败了，无所不能的教王败了!
当祭司大人在金盘上盘膝而坐，一手向天一手垂地，结束那寂寞的永生的时候，我想到的，还是风华绝代!
一直不明白祭司的心情，重读《帝都》，才发现，那种寂寞。我门户都不曾体会。
风起云落，依稀听到祭司说：我们不是神，可我们也不是人，我们只是怪物……
