文化的遗传密码——女红
女红，行吟在唇齿之间，翩然于脑海之中，仿若一位青衫俏女子，颔首低眉，高楼危坐，斜倚栏杆，舞袖弄衫，万般情思都付于这一针一线之中。
三千多年农业社会，男耕女织的传统已植根于人们心中。蚕神马头娘的传说带有一些神秘色彩，织女的故事更富有浪漫主义，黄道婆的事迹载入史册。上下五千年辉煌历史，女红亦是其中不可或缺的一环，是中国的“根”，是文化的遗传密码。
孟德曾道：“你的心不是招摇的枝桠，而是静默的根系，在文化的净土中汲取营养。”
从呱呱坠地的婴孩到亭亭玉立的少女，从风华正茂到耄耋之年，女子的一生无不从女红之中汲取营养，并一代一代传承下去。女红因女性而生，伴女性而兴。母亲将智慧与才情放诸于指尖之上，将温柔与力量蕴藏于女红之中。因此，女红也是母亲的艺术，是母亲对于子女的关爱的传承。
不仅如此，女红步入二十一世纪，在时装展上大放光芒，收藏家视若珍宝，时尚也从女红之中汲取营养。传统手工技艺与现代时尚元素有机融合，展现人们对美与生活的种种认识、祝愿以及期许。是故女红也是时尚的载体，是文化走向时代的旗帜。
中国作为四大文明古国之一，从原始部落到现代*社会，其民族历史亦从女红之中汲取营养。每一个以纹样，图腾为代表的女红都有其背后的故事，代表了民族历史。例如中华民族的图腾是龙，我们自诩为龙的传人，龙椅、龙袍皆是最高权力的代名词，甚至建筑物、装饰品上雕龙画凤。由此观之，女红也是民族历史的传承者，代表了民族底蕴和文化自信。
走在时间的年轮上，踏着历史车轮的印迹寻找那母亲的艺术，时尚的载体，民族历史的传承者又是如何在诗词歌赋中徜徉舞动的。孟郊《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣”中母亲对于子女的牵挂；《孔雀东南飞》中刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣”作为女子聪慧勤劳的体现；秦韬玉《贫女》“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”一针一线都暗示诗人怀才不遇；《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤濯素手，札札弄机杼”对美好爱情的企盼；孔尚任《桃花扇•栖真》“慵线懒针，几曾作女红”牵扯出的家国情怀。从闺房技艺到文学艺术的迸发，从个人儿女情长到家国情怀，从精湛中求得至臻，女红从一次次蜕变中，融合女性创造力、温柔的智慧与力量，才成为了文化的遗传密码。
云山苍苍，江水泱泱，女红之风，山高水长。
女红之于人手，缠于身畔，一针一线总关情，传承之路漫漫兮修远，山长水阔，大路通天。
上下五千年，数不清的阳春白雪、诗文雅作遗失了；敦煌古经书也惨被贼人洗劫，还有不知多少的璀璨文化也在历史的沙滩上，在风吹浪打中消逝了。悲哉！悲哉！文化是珍贵的，也是脆弱的，需要我们去吸纳它，传扬它，使之薪火相传。
作为今日之中学生，我们有责任及义务去贡献自己的一份力量，让更多人了解女红这种文化，。例如通过时装展、博物馆、纪录片、电视节目等宣传途径去走进它，感受它的魅力，甚至可以亲自动手尝试。继承发扬女红，不光要保留其形，更要保留其灵魂、温度，不让这种遗传密码永逝人间！
