偶然看到曹文轩先生在散文《前方》中说道:“人生本就是一场苦旅。”忽然一种难以言状的思绪萦绕了我，像细细的藤蔓攀上了我的脚踝，扎根入我的心脏。人们从出世到老去，似乎只是一次又一次的奔赴、远行，问之，则曰：为了远方的风景。可是我们是否应该思考：真正的风景在哪儿？
对 ，毋庸置疑，远方的确有风景。若是远方无风景，明末著名旅行家徐霞客怎会著有二百四十万余字的游记散文，虽然大多文章失散经整理只剩下四十余万字的《徐霞客游记》可对后人来说，不失为一场脚步所不能达到精神饕餮；若是远方无风景，2015年河南实验中学的顾老师怎会因为“世界那么大，我想去看看。”一句话被网友称为“史上最具情怀的辞职申情书，没有之一”呢；若是远方无风景，麦哲伦，达·迦马也不会不远万里。痴极嗔极，在地球的腰际画了一整个圈；若桃源无景，武陵人不会复得返而流连其中；若南山无景，陶潜不会采菊东篱，悠然远眺……诸如此类，不胜枚举，无一不论证远方却有好风景这一单纯的历史命题。可是有时这样的风景需要付出血泪，甚至生命。徐霞客四次遭盗，三次断粮，多次险些送命，我忽然想到诗人汪国真对远方也有近乎痴狂的情思：如果远方呼喊我/我就走向远方/如果大山召唤我/我就走向大山/双脚磨破/干脆再让夕阳涂抹小路/双手划烂/索性就让荆棘变成杜鹃。
可是远方太远，普通百姓难以企及，那又是否有一种风景，如闭上双眸，用指尖擦过一阵春风般简单呢？——当然有！此时我又不得不提及我最喜爱的诗人汪国真，他在他的《一处风景》中写道：我深深地相信/不是人们读不懂你/是人们读不到你/读到你时/便领悟了发现的含义。正如罗丹所说:“世界上本不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”我从小生活在农村，见过的江河大川不多，可记忆的埂上，总也有两三多娉婷、披着情绪的花——门前一条小径，曲曲弯弯，风雨路过，云月路过，都曾是它的座上客。出门山水绿，回家夜静云月低。乡人一辈子走在诗里，活在画中。赶集也有小小风景，铁匠铺子，剃头挑子，乡*的院墙下，阳光像冰溜子化了时淌下的水，稀里哗啦的漫了一地，一个老头子蹲在那儿，吧嗒吧嗒抽他的烟，古老时钟敲出的微弱响声，像时间轻轻滴落。或许正如韩少功在《我心归去》中所说:血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。*作家林清玄在散文《家家有明月清风》中也写到:“幸福例如偶然看见一朵酢浆花的开放……总的说来，人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开，有如在阴云中突然阳光显露、彩虹当空，这些看来平淡无奇的东西，是在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。”作者即指“心扉的突然洞开”，是来自于从容，来自有情，这难道不是恰恰应征了只要做个有心人，便时时有风景，处处有风景的道理吗？
但或许这这些风景还真的不够近呢——什么叫近？就是要求我们心与心的碰撞，灵与灵的贴合，而文字和善行便是重要的两个途径。张潮曾在他的《幽梦影》中留下一句绝唱:“文章是案头之山水,山水是地上之文章。”有人总认为风景只能锁在梦土，只允许诗人闲来写诗，但是当峨冠博带早已零落成泥之后，一支竹管笔偶尔涂画的诗文，竟能镌刻*，雕镂人心，永不漫漶，供后人细细品读。这便是享受精神风景途径之一。其二，当人们诚心诚意的做一些善行，彼时，人们的心就自然而然能使*风月尽失了颜色。古人中，孔融让梨是一种风景，黄香扇枕是一种风景，芙蓉山主人雪夜留宿诗人刘长卿是一种风景，而现今，雨街上穿着暖橙色的清洁工小心扫起道旁落叶，雨水淌了一脸是一种令人感动的风景，上学的小学生为坡上骑三轮车的老爷爷助一把力亦是一种风景啊！因此，美丽的文化和心灵成风景是传统，也是未来，若是我们学会成为别人心中的风景，世上哪还会有假恶丑？
哦，或许，发现才是风景的母源。风景既不主动求证，又不拒绝演绎；既让梦境莫名挠头，又在现实面前坦然露脸；既辐射自然和生命的日光，又聚焦道德和爱的月色。风景，是诗一般恣肆凝聚，哲学一样的理性铺陈。不畏将来，要念过往，走向远方，发现身边好风景，这才是我们应当有的一生。
