【第1篇】
冯友兰先生曾说：人生分为四大境界，由下至上依次自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。而我所以认为的“没关系”，不仅是一种心态，更是一种人生境界，恰巧是功利境界的对立面。
不难理解，功利境界便是指人为追求功名利禄而生存的一种状态，“没关系”境界恰巧相反，它意味着一种超然物外，不为世俗的功名利禄所累，能用心灵去触摸生活，感受生活的生存状态。
诚然，“没关系”听上去有几分随意，有几分漫不经心，但它绝不等同那个于胡适先生笔下的“差不多”先生的生活作风，“没关系”不是一种颓然散漫的生活状态，而是汲汲于功名利禄的一方淡泊宁静。
可要达到这种境界绝非易事，而一旦达到的人，他们的精神气质像玉一样温润有泽，让人不认错目，苏东坡先生正是这样一位“玉人”。
沿着历史的轨迹往回踱步，我看见了东坡先生，难忘他被奸佞诬陷被捕入狱时的那份慌乱与惊恐。而通宵折侮对于这一心高气傲的才子而言，又该是怎样一种心灵与身体的双重打击，欲加之罪，何患无辞？可他的确无可争辩，他又如何能在恶毒小人面前挣脱？可幸天眷英才，他被贬职出狱，而一出狱他便又作了一篇谏喻诗，并一掷笔，长叹笑道：我真是无可救药！东坡先生的气度以及对自我人格保持都令人赞叹不已，而在黄州，他无亲无故，着一身布衣游荡于四野，他听风沐雨，渐悟以往之高傲好名加身，却更能领悟人生的真谛。他所达到的“没关系”境界，正如余秋雨先生所说：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆滑而不腻耳的音响。
同样地，我们难以忘怀华盛顿先生的三进三退，也体现了他对功名利禄的淡泊，对天下苍生的挂怀，对生活的独特感悟。他骁勇善战，领导北美人民取的独立战争的胜利，但他毅然拒绝称帝，退隐还乡，之后制定《宪法》，担任美国总统，我们都可以看见他身边美国国父的慈曼，他亲手编织了一个*共和的摇篮，而美国就正在这摇篮中安然成长，他开创的美国总统联正不超过两届的先例，就是他对权利态度的最好诠释，他的作为，恰巧展现了在权利面前他“没关系”，不动容的精神境界。
无论是东坡先生，还是华盛顿先生，他们的神韵都在润泽一代又一代的人，可我却不禁为当代的一股追名逐利之风气感到悲哀。、周国平先生曾说，哲学已成为办公大楼，学者的研究所已成为办公室，这清醒而深刻地道出了学术界的悲哀，试想，当所有学者都丧失了内心的操守，只会同新闻媒体“同流合污”一同追求噱头，轰动效应以追求名利，这该是一种多么让人痛心的事情？知识分子的堕落是整个名族的脊梁在弯曲，是最可悲的堕落。
我想，整个社会都需要一种“没关系”的境界，都应该对功名利禄秉持一种理性的态度。不汲汲于功名利禄是一种智慧，不可或缺。
唯念世之众人皆能不累于功名利禄，用心灵去触碰，感受本真生活，达到“没关系”境界。
【第2篇】
他盖着破了个洞，打满了补丁，沾满了泥土已经看不到原本颜色的被子，挣扎着从破木板上爬起，撑着身子，大口大口地喘着粗气，凹陷的双眼直愣愣地盯着门口。喘气声渐渐加重到平缓再到停止，他终于倒下了，口中好似在念着什么：“没关系”。
他出身富户人家，在那个重农抑商的年代，商人及他的后代都会被世人嘲讽。他却是听不见嘲讽之声，看不见鄙夷之色。在学堂里认真诵习四书五经，成了老师最得意的门生，他正骄傲着，打算一展雄才，让他学习经商。怎么甘心？哪里会甘愿永远成为社会底层被人嘲讽的阶级？可是父亲却用他所最熟悉的四书五经中的孝来逼迫挟持，他看着书桌前做满注释的书本，贴在墙头“金榜题名”的状态，在看着父亲衰老的面容，家中老小企盼的目光，他突然疯了一般，将书桌上那些沾满了自己心血的书籍全部扫落在地，夺过一旁的蜡烛，点燃，将它一把掷于书上，火焰瞬间腾起，贪婪地烧尽了所有书，还烧尽他的梦。
他突然放声狂笑，看着父亲惊恐后退，笑声愈渐疯狂，他说：“好啊，没关系，我继承家业，原本我就是低贱的商人命。”
于是他学习经商，学习计算货物成本，一手好字只是在账单上签自己的名字。他以为只要自己把家产做大，父亲便不会再对自己加以约束，可偏偏长辈让他休妻。
“为什么？”他跪在结发妻子的身边，看着他红肿的双眼，散乱的发髻，因为侍奉公婆而不再白皙的手，第二次和父亲据理力争。
“不孝有三，无后为大。”父亲又一次用孝经压垮了他，他无力地弯了腰，松开了安抚妻子的手，在妻子绝望的目光下握住了递来的笔，在一旁的休书上潦草地写下了自己的名字。“没关系，还有来生，没关系......”他木然地重复着，是对妻子的安慰？亦或者是对他心灵的安慰？
他如父母所愿地重新娶妻生子，将家业积累到他们满意的地步，然后尽力侍奉他们到老，再专心培养自己的孩子。
他对孩子言听计从，好像自从与父母那两次争执，两次与孝经的对决失败后，他就失去了所有的脾气，甚至在儿子让他离开这个他奉献了一切的家时，他也没有像自己的父亲一般，用孝压制他，他只是平静的说：“好，没关系，这个地方我已经待久了，该走了。”便离开了。
之后的日子即便过得再苦，他也只是说：“没关系，好日子我过够了，”不去打扰甚至靠近儿子的家，他曾经的家。
即使最后临终之时，他让人给儿子捎信想让他来看看自己最后一面，儿子直到最后也没露面时，他也不怪，粗破的薄被盖在瘦弱的身体上，微弱地吐气道：“没关系......”
“没关系，父亲，”“没关系，我的孩子”
“没关系，我所处的时代，这是我的命。”
【第3篇】
“没关系”在日常交际用语中，似乎是“对不起”的唯一回答，却绝不该是面对他人错误和对自己的伤害的唯一回答。
最近流行的一个词叫“佛系青年，”它代表着当代年轻人的一种消极心态；无论被伤害，被占便宜，被怠慢，都坦然接受，泰然处之，而不去责问追究，他人还未曾说对不起，自己先表示“没关系。”
这样的一种心态，看似宽容，实则一种消极逃避，清晰照见国中心中根深蒂固的“大事化小，小事化了”的意识，龙应台曾写文章《中国人，你为什么不生气？》表达对国人的“哀其不幸，怒其不争。”然而多年后中国青年不但未曾有所改变，反而将其高抬为美德。
“没关系”原本意味着宽容与谅解，它是生活中微笑摩擦的润滑剂，是大度与风度的体现，但它绝不成为伤痕的治愈剂，更不能指望它成为治疗社会痛疾的万灵药，当伤痕与丑恶真正存在，当面对有心的，满怀恶意的中伤，“没关系”不过是掩饰伤口的遮羞布，它没有办法补辍裂痕，更无法缔造和谐。
也许，是因为社会复杂，因而明知有被告，却不知归罪于谁；也许，因为从小学习的宽容谅解，却未曾学过执正义与真理之刀剑为自己辩护；也许，是因为人们如此匆忙和冷漠，让反抗的被伤害者孤立无援......最后，我们学会了忍耐缄默。我们能说的，也只有一句“没关系。”
然而，愈是容忍，丑恶便愈是猖獗；越是没有人敢说出：“你已经损害了我的权利，请你为你的恶行负责，”则越会有更多人受到伤害。对恶行的容忍，即是对自己的伤害的默许。
因而，必须要有一颗理智，明辨是非的心，清楚的知晓，对什么样的事应以一句温柔的“没关系”一笑了之，对什么事应该勇敢地站起来，呼救，呐喊，大声地喊出“这不对！这不公平！”
法国总理默克尔曾经为以为大学毕业时抄袭他人论文的政治新星辩护“我们要的是政治家，不是研究人员。”然而人们却没有对这“无关紧要”之事表达“没关系，”数千名教授联名上书要求追究责任，让抱着这件事大事化小希望的默克尔主意落空，这是弱者的胜利，它对那些恶行能被容忍的人是杀伤力巨大的，它意味着，在人民的锐利目光下，一切丑恶都不会变成“没关系”。
抱着“没关系”态度的人，这些“佛系青年”们，或许可以成为安分守己的好公民，却绝不会成为世上的光，世上的盐，因为那需要的是对丑恶的绝不姑息。
想起韩国电影《I Can speak》中，那位曾为慰安妇的，勇猛顽强的老奶奶。当所有的作恶者希望她早点去死，她拼命锻炼，当作恶者以她以英文辩护，想要让她缄默，她却早已学好英文，说“I can speak”。
是的，她不忘那过去的伤害，以绝对的勇猛与正义呐喊，她不说“没关系”，她说“i can speak”,这势单力薄的，勇敢的声音，代表着人类的正义，它意味着：正义的声音永远不会沉默。
【第4篇】
世上总有悲欢离合，也正如月总有阴晴圆缺。我们做不到将时空扭转，让“人生若只如初见。”但我们有一种力量，一种语言，将悲伤抹平，将愤怒熄灭，将黑暗驱散，将未来重现，这种力量，名为宽容，这种语句，叫作没关系。
面对意外的灾祸，我们要说没关系。命运有时是不怀好意的，他会将圆满的人生塞给过山车，在颠沛中将人生支离破碎，并让你耗尽剩下的人生去弥补，哭泣。许多人会选择将痛苦铭入骨髓，背负着一切走下去，却没有足够的勇气去选择那一句没关系。
如果你在为错过星星而哭泣，那你也会错过太阳和月亮，如果你在为遇见悲剧而沉溺，那你也会错过欢笑与歌声。一句没关系，是面对灾难时的镇定，是面对现实的勇气，是遭受意外时的坚守本心。失去了双手，用脚也能演奏华美乐章，失去了双腿，在轮椅上也能优雅起舞。类似的新闻不胜枚举，就应了那句话：“生活予我以痛吻，我将报之以歌。
一句没关系，是面对天灾时的勇气。
面对恶意中伤，我们要说没关系。嫉妒的小鬼常驻在每个人的心里，有时它会催促自己奋勇向上，但更多时候是带给我们伤害与嫉妒。大部分的恶语相向因嫉妒而起，但怎样收场有我们决定。同态复仇是最原始的冲动，而有容乃大才能带来和平。
愤怒会毁灭自我，而宽容才会带来希望。庞涓设计孙膑，使之失去双足，但孙膑选择了宽容，孙膑之名得以流芳百世；司马迁风流才子，被施以宫刑，但他选择了宽容，《史记》经典便得以现实；国共两党相争良久，但面对外敌，*选择了宽容，于是泱泱中华的大好河山得以保全。一句没关系，是放得下，是理得清，是一种对他人的理解与自我的坚守。
一句没关系，是面对悲语时的宽容。
面对自己，要学会说没关系，有太多太多的人，将自己*在自卑与自责的牢笼里。大冰笔下的老兵，永远活在在越南战争的战壕里；江南笔下的楚子航，永远活在逃离父亲的夜晚里；鲁迅笔下的泽林嫂，永远活在孩子被叼走的冬天里。因为沉痛，因为内疚，要么选择遗忘，要么选择自我放逐，但就是不能清晰地认识到，那句没关系的解脱。
宽容不是去逃避，是直面过去懦弱的自己，宽容不是去沉溺，是发掘未来更好的自己。一句没关系，让三毛走出阴影，直面自己，笑对人生。一句没关系，让人走出了地域，走向了天堂。一句没关系，解开了束缚的枷锁，让灵魂得以高飞。
一句没关系，是面对自我时的解放，资本去选择以宽容结束怨恨。一句没关系，抹平过往的悲伤，熄灭现有的怒火。展望未来的光阴。在人与人，心与心，自我与本我之间，那一个独特的支点，是由心而发的宽容，是一句脍炙人口，又意蕴深长的语句！
没关系。
