太行山，中国东部重要自然界线。又名大形山，五形山。北起北京西山，南达黄河北岸，绵延于晋冀之间，呈北北东走向。是中国陆地地形第二阶梯的东部边缘，以其巍峨险峻的地貌和旖旎美丽的自然风光著称。南太行气候温和，水资源充沛，形成太行山区独具特色的水乡风光，素有“太行江南之称”。这次我们去的地方就是位于南太行上的一个小村庄——武家湾。我们从姥姥家集合， 在落日余晖的照耀下，向山里进发.
汽车行驶在蜿蜒的环山公路上，路旁是新抽枝桠的绿树。五彩缤纷的野花一簇一簇的争相开放，真是”乱花渐欲迷人眼”哪。透过车窗，看见路旁有两棵开的正盛的槐花，不过，耷拉着柔软的手臂，头上的发簪也枝零散落。显然，被人为地破坏过。哼，看到这一情景我这气就不打一处来，那些不文明的游客，你要是喜欢花摘一朵就摘吧，可是你非把树枝也撇下来，你难道不知道要保护树木么?真是可恶!
路边的美景很快代替了刚才的不愉快，车慢慢地向大山深处走去，草本植物的气息也更加浓郁，深吸一口，心旷神怡.终于知道古人为什么都喜欢隐居山林了，”山气日夕佳，飞鸟相与还””行到水穷处，坐看云起时”，美哉，美哉.
落日给大山蒙上了一层暗紫的微纱，使它更加神秘，汽车改走泥泞的土路，摇摇晃晃的，还挺有坐轿子的感觉，嘿嘿.`不知不觉，汽车已经走了两个小时，我们马上就要到达目的地了，我仿佛已经听见了潺潺的水声，看到了朴素的农家小院.，难以按倷心中的激动之情，向窗外望去，可外面已是黑压压的一片，什么也看不到.
到了，我们在一个名叫太行小灶的农家旅社前停了下来，两层的白砖平房，走进小院，是一个大的方形镜子，旁边是餐厅和客房，楼上也是客房.我明显感到了失望， 它没有了暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。的情景。高高的水泥房子替代了原来矮小的瓦房，现代化的设施也已随处可见。我不否认这种现代化设备带来的好处，我只是希望它可以保留住自己的一些特色，不要在物质生活的现代，失去了自我.月朗星稀的夜空仿佛也和我一同沉默，静静地，写尽了人事变迁的沧桑.
第二天一早，我们来到了武家湾的湖前，湖上立着大片的芦苇，倒真像”蒹葭苍苍，白露为霜”，秋色为波，只是不知道那伊人身在何处?，她也是在翘首等待自己的心上人吧.湖上有一座桥，有一部分被水淹了，倒真像极了西湖的断桥，影似铺连，但它少了许仙白娘子那么动人的爱情，显得有些平凡，不过在大山的映衬下，也多了几分悠远的意境.天空偶尔有几只北归的候鸟，蜻蜓点水的掠过湖面，泛起一圈圈曲折的涟漪.真是落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色呀。
拍完照，我们踏上了返回的旅程，这次的出游也画上了句号。这次的出游，有些不愉快，被人为破坏的槐树，还有商业气息浓厚的农家小院都使我非常难过，不过，他们也使我明白了在书中无法得到的知识，在纷乱的世间，做一只振翅飞翔的小小鸟。
庄子放弃宰相的高位，甘心做一只曳尾而游的乌龟:钱学森放弃美国的荣华富贵，甘心回国奉献自己的力量，我们应该像他们一样，坚守自我，倾听自己的心灵.像李白一样，他就是他，坚守自我，浪迹天涯，”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。像苏轼一样，乌台诗案又怎样，贬职黄州又怎样，也还是”一蓑烟雨任平生”。像吴均一样，独特桀骜的吴均体，”鸳飞戾天者望峰息心，经纶事物者窥谷忘反”。
他们都是令我敬佩的人，从他们身上，我看到了坚持，看到了不懈.也看见了我自己.我知道病梅斫其正，养其旁条，最后失其本心的无奈，所以是兔子就不要学什么游泳，跑下去前面就是一片艳阳天，人也是一样，在心灵的前面，听从心灵的召唤，做最真实的自己.
幽径独行，对长亭晚，畅饮无绪，明月对歌，清泉石上，流水轻鸣，太行小幽，欲境仙都。
