以“没关系”为题的作文1000字 - 作文大全

作文大全

以“没关系”为题的作文1000字

来源: 作文大全2024-05-23 18:12:18
导读:【第1篇】城市中,众人面容倦怠,步履匆匆,低头刷着手机,眼中发出*的光。电视上,以汉字为卖点的综艺节目风头正劲。我们刷着微博,看着节目。有一种声音越来越大:汉...

【第1篇】

城市中,众人面容倦怠,步履匆匆,低头刷着手机,眼中发出*的光。

电视上,以汉字为卖点的综艺节目风头正劲。我们刷着微博,看着节目。

有一种声音越来越大:汉字书写的没落导致了现代人越来越浮躁,失去了平静淡泊的心境。

这两者有关系么?

没关系。

我们不妨回想一下汉字的历史,千年之前,我们的先祖拂去龟壳上的尘埃,永石块划下了第一个文字。中华文化开始生长。

而后进入青铜时代。人们用刻刀在巨大的鼎上镌刻下一行行史诗。中华文化得以发展传承。

之后纸的诞生更使中华文化迎来了新生。无数的著作经典涌现。当年涌现。当年种下的一颗种子,发芽,抽枝,成就了参天大树,枝繁叶茂,蔚为壮观。

那为何不能将智能输入看作是文字的又一次变革,是文化发展的又一次契机?

不仅仅是汉字书写。在当下,以汉字书写为代表的中国传统文化的没落引发众人担忧。但更应担忧的是文化传承的断层断代,或者,更应说是人们的价值观念与新生事物之间的断层

当旧的价值观念到冲击,而新的尚未形成时,人们往往对新生的,自己不甚了解的事物充满恐惧担忧,下意识地抵触排斥。对其快捷便利等优点一笔带过,或是漠然无视,而对其可能带来的问题,又是大书特书,颇有杞人忧天之感。

因此众人便将传统文化没落与心浮气躁,生活节奏快“现代病”相联系。像极了鲁迅先生笔下的九斤老太,念叨着“一代不如一代”。

导致汉字书写没落的,很大程度上是现代科技,智能输入的发展。而这些技术简化了汉字书写的方式,符合时代发展文明进步等对于效率的要求。

在扬州寄啸山庄中,有这样一副书帖:“至如初学分布,务求平正;既能平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会。通会之际,人书俱光。”这说的是书法,隐喻的却是世间万物。平正一险绝一平正的规律贯穿任何事物的发展过程,即简一繁一简。

想来汉字由单一的甲骨文,演化为繁琐的书法艺术,如今又再次被科技所简化,也是应了这一条规律。

话又说回,真正的淡泊宁静应是不受任何外物干扰的至高境界,亦如陶渊明所书“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”总使万物纷扰,我心中自有明月清风。“临南窗以寂傲,登东皋以舒啸。”不论时空变换,都可以恣意抒怀,纵情长啸。倘若仅仅因汉字书写从生活中逐渐消逝就失去了淡泊的心境,怕也不是真正的淡泊。

我并不是认为传统文化都应被淘汰。它历经千年岁月,其中定有许多精华值得吸收借鉴。但现代文化是我们自己创造的文化,更具有意义。着眼于当下,才能更好放眼未来。

中华文化之所以能傲立千年,正是因其包容性与接纳性。无论受到怎样的冲击,我们都会笑着说“没关系”,因为我们坚信,中华文化终会吸收接纳包容这些新事物,并借此实现自身的繁荣。森林的广袤与生机,来自其中的参天大树,更来自其中的树苗与种子。

这是海纳百川的宽广胸怀,是一生二,二生三,三生万物的中国智慧。更是我们敢说“没关系”的底气与自信。

其实,无论是手写的信纸便签,还是屏幕上的图文影像都不过是载体罢了。无论是行书楷书,还是黑体仿宋,只要写的人有心,读的人有情,那便足够了。

【第2篇】

青青葫芦去皮切丝,配以毛豆或笋。油锅起,菜蔬下,爆炒至熟。待铁锅关火犹有余热时,稍撒细盐,滴两滴油,翻炒一二。盛入盘中,油光清亮,香气诱人,乃佐粥佳品。人们说,我作为一只葫芦的意义只在此了。

不,不只。不过没关系,我会等。。

人们将葫芦切成两半,做成瓢、壶盛水。微黑浑圆的葫芦瓢盛起一勺水,清水微漾,散发出丝丝缕缕的幽香,萦绕鼻间。安静纳于葫芦瓢中的清水似乎愈加纯净,带着些许神秘的滋味。人们说,我作为一只葫芦的意义大概只在此了。

不,不只。不过没关系,我会等。

取一只大小适宜,结构匀称的葫芦,将其上下打通,下边接以竹管,凿孔,上漆。刻字。葫芦丝微颤,音色细腻悠长,如空谷树音,意蕴悠远,仿佛不是来自尘世。人们说,做为一道可口佳肴,做一只容入琐碎日常的葫芦瓢,至于那成为文人骚客手中的乐器更是可遇而不可求的奢望,我,做为一只葫芦,生命的意义就是这些了吧。

不,还不只。不过,没关系。我会等。

穿越历史风尘,我看到那个人的背影,我笑了。

憨厚直率的惠施向他“曳尾于涂中”的朋友庄子求助。他的葫芦太大,中心空洞,既做不成一道鲜美的葫芦炒笋,也做不成盛水器皿一葫芦太大,用来盛水,一举起来就破裂了。更不用说做成精致小巧的葫芦丝了。

庄子接下来,端详不久。倏地,他呵呵一笑,纵身一跃,跳上葫芦,在汪洋北冥上逍遥驾游。葫芦欢乐地在水上翻滚,低头与鲲追逐游戏。庄子又带其向上,扶摇直上,葫芦愈加兴奋了,与九万里之上的鹏摇首打招呼。后随着那置身物外的庄子逍遥而去。

当思想受到樊篱的禁锢,人们对日复一日的单调乏味的生活习以为常,那么生活的悲剧变开始了一人们开始对现状满足,对新知恐惧,对既定之事麻木,而我便只能作为一道菜、一种器皿、一种乐器而存在。

而幸运的是,那个精神无所依赖、思想未曾束缚的庄子助了我。我才幸得可以以逍遥脱俗而存在。当思想冲出了樊篱,插上了翅膀,这便成全了庄子,也成全了我。

不过,人们啊,没关系,即使此时被生活的细枝末节所累,被凡世的条条框框所困,你们总会在某一个阳光正好的日子、某一瞬与全新的我邂逅。

因为生活就如一只碧色发青的葫芦,它成为菜、成为器皿、成为乐器、成为逍遥物,都由人们自己决定,只需人们多一点思考与斟酌,情趣与想象。习惯之外自有天地,葫芦之中也包纳须弥。

所以,当思想的铁链、习惯的牢笼受到现实的挑战,人们啊,不要急,不妨学做一只*,无所依托的葫芦,对自己说一声“没关系。”打破习惯急不得。