“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜！”诗仙李白在面对郁郁不得志的官场时不愿顺其大潮，而是选择潇洒离去，留下了这千古名句。通读<<红楼梦>>，对于当今的生活亦有所感。
书中，如政，敬，赦等人皆无甚可说，唯甄，贾宝玉着实有趣。再者莫若林黛玉，薛宝钗及诸姐妹，皆非本次谈及之人，故暂且不提。
贾宝玉，一如作者曹雪芹的影子。他的形象在全书中刻画得算是比较成功的。性格叛逆，不喜读书，不求上进却又追求平等。这样的人，在当时无疑是不被社会所容纳的，这从最初描述宝玉的词中就可以看出。在父亲贾政看来，他无疑是一个不孝之子；而在众姐妹及丫鬟眼中，他又是个性情古怪，既奇又俗的人。
宝玉的形象，和当今许多的年轻人十分相像。他们不愿意照着父母给自己写好的剧本演下去，他们对事物和生活有自己的见解和看法，他们要做自己的编剧和导演。在长辈看来，他们这或许是不务正业，但他们自己清楚的知道，他们有想要实现的目标，有想要到达的诗和远方。“你可以没有梦想，但不能不知道现在要做什么；你可以长相平凡丢到人群里就被淹没，但不能成为没有个性的复制品；你可以被压力逼迫的痛哭一百次，但哭完记得笑一千次给它看。”这才是真实的他们。
<<执迷>>中有这样一句歌词”不想也被摆上随波逐流的产品流水线，所以我拼命逃，拼命逃离你们画的圈”他们也一样，有的在还没出生的时候就被父母规划好了一切，交什么样的朋友，上什么样的大学，从事什么样的工作等等。但他们也不想等到老了，死了的时候挂个遗照给梦想悼念，所以哪怕注定要和失败撞个照面，他们也要努力给未来*。
再看甄宝玉，他在书中似为贾宝玉的镜中倒影，但却有和贾宝玉截然不同的结局，似为宝玉另一种假设结局的诠释。贾雨村将两人评为正邪两赋人格的典型。如果说贾宝玉是曹雪芹自我人格理想化的产物，那么甄宝玉更接近曹雪芹的本来面目。
甄宝玉和贾宝玉相似，却又有着明显的不同。他就像那些最终迫于生活和家庭的压力只能放弃理想选择现实的人。他们也有过理想，也为了自己的理想哭过笑过努力过。也许他们放弃后的生活不会差到哪去，但等到多年后回想起年轻时追过的梦想，心底的那份空洞，也许只有他们自己明白吧。
但无论怎么样，只要你可以做到无怨无悔，那便够了。或许你的理想还远没有现实，但你知道，自己拼过，努力过。至少这样，当以后你的孩子面临同样的烦恼时，你就可以自豪的和他说”放手去干吧，孩子。我当初也像你一样，但我现在对当初的自己一点都不后悔。”
因为我们还年轻，所以我们得努力，得拼搏。不是为了表演给别人看，至少要让自己满意。就像保尔说的那样“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！”
