偶读到一首词：
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
人生是一场旅行，少时离家，暮年归家，在途中见识世界赏遍人生美景。截取最美的一段，叫年华。在最美的年华里，期待一场相遇，遇见成长的自己，遇见青春的你。而我也期待在最美的年华里，有诗酒为伴。
翻阅中国诗歌史的各个篇章，随时都能闻到扑鼻的酒香。“且待渊明赋归去，共将诗酒趁流年。”诗酒本一家，共同构筑起中国古典诗词文化。举杯把盏，月下独酌，太多忧愁溶于酒中，化作苦泪；太多相思牵动愁肠，不醉不归。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，若是少了那一盅穿肠美酒，世家只剩寂寞，人生便也失了许多趣味。
曾见“更待菊黄家酝熟，与君一醉一陶然”之把酒言欢。高山流水，知音难觅。所谓知音，就是比你更懂自己的人。两个文人之间的友情，又别有一种诗酒风流。白乐天和刘梦德就是如此，一再遭贬谪的二人相识恨晚，同是天涯沦落人让他们惺惺相惜。就这样，轻吟中，获得心灵上得契合与情感上的共鸣。知己和美酒，人生两大乐事，共同排遣寂寞失落的日子，愉悦闲愁苦闷的岁月。很多时候，在推杯换盏中虚于应酬，强颜欢笑，却难得一知己可以袒露心灵；有的时候，和趣朋挚友在一起，却失“闲征雅令穷经史”的才情以助酒兴，只能在贫瘠的精神世界里挣扎。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”飞雪漫天的日子里，用一扇门掩去寒冷，三两好友，围炉畅饮，谈笑风生。酒香酽，客人醺，与君共醉陶然。
“酒入豪肠，七分酿成了月光。余下三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”说到诗酒，就不得不说起李太白。长袂飘飘，把酒携剑，前路茫茫。赐金放还，才华空赋，心有不甘。“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”谁人晓我心？惟共明月饮。唯有月伴在侧，才能给予太白精神上的慰藉。与影共饮，方抵得住那如斯寂寞。醒时相交欢，醉后各分散。酒醒之后又会忆起那剪不断的愁绪，那就让我沉醉在酒里吧。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”人生苦短，若都是在愁中度日，这日子又有什么盼头呢？所以太白说：暂伴月将影，行乐须及春。今夜正好，花好月圆，饮下这杯清酒，暂快乐逍遥一把。
“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”中国文人很少有像晏殊那样人生、家庭、事业充裕美满的，其中大多壮志难酬，穷困潦倒，所以借酒浇愁。罗隐名如其人，是一位隐者。在做隐者之前，也经历了政治上的失意与徘徊，这种经历倒与柳永有些相似。柳永说：且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。在艰难的仕途与无尽的阻挠下，柳永选择烟花柳巷，偎红倚翠，风流快活，而罗隐选择休憩遁世，在九华山修道，看世间纷扰。不恋红尘只恋酒，醉卧看雪漫山头。
既说到了柳永，这位恣意放纵的白衣卿相，也是诗酒史上一代才子词人。三变从小词名颇盛，一向自负的他早把自己纳入“贤才”之列，不幸落榜，也只是一时时运不济吧。圣明时代选拔贤才尚有遗漏，那我该怎么办呢？如此，便罢。且随心所欲，偎红倚翠，游乐于烟花柳巷，风流一世，活出自我。于是便有了“忍把浮名，换了浅斟低唱”，浮名又如何，我自以酒为乡。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。挥手对红颜告别，从此居无定所，天涯为家。
看惯了人世浮沉，便更愿沉醉酒中。何以解忧，唯有杜康。没有比一盅美酒更解人心忧的解药，没有比一篇诗作更能抒人心怀的载体。趁年华正好，且掬一把诗与酒的风花雪月，不醉不还。
