【第1篇】
前几日，在书店看见一只小猫，蓦地想起表姐家的小眯。
小眯是我和表姐一起给它起的名字，它刚到表姐家时，格外小巧，玲珑柔软的身子刚好被两只手包住，两泓清澈的的眼眸总让人忍不住地怜爱。此后，每每去表姐家，我必要牢牢地把它“锁”在身边，不准片刻离开。久了，它似乎有些惧怕，我朝它伸手，它却缩着身子向后，只好将它强行抱在怀里。
现在想起来，那时确实有些残忍，若我初见它时，妄心不起，它也不会见我便躲，说不定还会主动地与我亲昵。
席慕容曾写：我求佛让我们结一段尘缘/佛于是把我化作一棵树/长在你必经的路上/阳光下/慎重地开满了花。最美好的喜欢应当就是如此，偷偷地观望，静静地欢喜，守望成一棵树的姿态，期待着尘缘的降临，而这种守望与占有无关。但大多数人的守望都夹杂着占有的心思，一旦越界，执着便成了执念，苦求一生，难以割舍，最终也是伤人七分，自伤三分。
人生修短随化，终期于尽，渡哪条河不是到达彼岸呢？也许，这不是原本想要渡的船，也非原本想要看的风景，可这条路也有这条路的风景，为何定要执着于原来的路？三毛说，人的生命不在于长短，在于是否痛快活过。而一颗*的心灵，从来是不带枷锁的。有了执念，便有了枷锁，没了*，又谈何潇洒痛快？我也并非反对执着，相反，执着总让人高山仰止。但过分的执着却总让人叹息，慧极必伤，情深不寿，正是这个道理。梁山伯与祝英台痴恋一生，甘赴黄泉，留给后世的不过袖中一卷书香；鱼幼薇是盛唐的一朵奇葩，卿本佳人，奈何从贼？霍小玉也是用了自己的执念，生了贪，生了嗔，生了痴，临别仍决绝到底，“我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安”；练霓裳一夜白头远走天涯，与卓一航死生不复相见……执念，于对方是愧疚，是束缚，于自己是尖刀，是凌迟。为何要待心字成灰，才怀念起百灵鸟的欢欣自在？退一步，放下执念，也放过了自己。
缘起缘灭，不必苛求，缘份到了，只需如张爱玲一般轻叹“原来你也在这里”，剩下的便交与天命。至于执念，也许放下会有如摘心般的痛苦，可正如张晓风所说，“天地是宽厚仁慈的，失去一枝主干，自有四五枝旁干来补充”。不必如飞蛾般扑向炽热，仰望着它，心也是暖的。
点评：爱，不一定要得到。这应该是作者要表达的意思，爱一朵花，不是要把它掐下来带回家，而是远远的看着它绽放美丽；爱一个人，也可以像金岳霖爱林徽因那样远远地看着她幸福自己的幸福……当然，能做到这一步，需要有较高的道德修养，要有人间大爱。虽然可能很多人做不到，但可以心向往之。作者由一次偶见小猫，引发对喜欢之物伤害经历的回忆，并进而联想到名人们关于崇高之爱的论述，可以称得上思接千载，视通万里了。
【第2篇】
仰望意为“向高处看”。这是一种可贵的精神，更是一种鼓励我们奋发向上的动力。因此，我们必须学会仰望。
7月22日上午，我们都目睹了一场五百年一遇的天文奇观——日全食。就在日食发生的那一刻，所有人都抬头仰望，大街小巷的角角落落都挤满了人。凡是空旷的地方，都人山人海，熙熙攘攘。人们为什么要仰望日全食？因为它有巨大的吸引力。而归根结底，人生来就是一种本性仰望的动物。
俗话说，“人往高处走，水往低处流”。的确，我们无时无刻不在向上仰望。学生渴望得到更高的分数；家长渴望得到更好的工作；爷爷奶奶则渴望长命百岁。正是这种仰望的精神督促我们不断向上攀登，激励我们以“不抛弃，不放弃”的态度看待人生。这恐怕就是我们仰望的主要原因吧。
其实，水虽然是在往低处流，但它也具备这种仰望的精神。因为它的归宿是一望无垠的大海。溪流仰望着海洋，所以它从山上飞溅而下，汇入大江，终于到达了它的目的地。从中仰望的重要性可见一斑。
那么，我们要怎样仰望呢？
在NBA，现今的全美第一中锋德怀特·霍华德无疑就是我们的榜样。在他的成长之路上，仰望过许多曾经的巨星。张伯伦、尤因、邓肯——连姚明也不例外，可他在仰望的同时，也从来没有放弃过自己的追求——超越他们。在这种独特的仰望中，他逐渐变得成熟。此时的霍华德虽然已经功成名就，却还是永不止步。我们应该向他学习。
而在他的身上，我们也不难发现：想要成功，只有仰望是远远不够的，还得有自己努力实践与勇于探索的精神。
仰望就像催化剂，催动你精神的渴望。
